“我的意思就是說你要選擇被追殺着跑，還是小心翼翼跟着跑？這個問題我就說到這裡了。現在調整一些，我們先往這林子深處走吧！聽說是有一股食人族愛斯基摩人的在附近的。我們過去投靠他們吧！現在躲避一下先，順便補給一下的。我看你這護心鏡是有點意思……”
恆仏都還未做什麼，少康就趕緊捂着自己的那塊鏡子了。轉身死死護着。
“恆仏前輩！你要什麼都可以，就是這個鏡子我不能夠給你的。不能的！”
“瞧你那小氣的樣子，我就隨口一說的。竟然是重要的東西就不要老是掛出來顯擺了吧！趕緊是收起來吧！這要是進入部落裡面我就不好說了，你也知道這種野人的部落是不會跟你將什麼修爲等級的。我們現在不方便惹事。”
恆仏一行人這剛剛是前腳進入了這樹林裡面的，這後面就下着鵝毛大雪過來了。不能使用靈力的情況之下兩人很快就被雪給埋到了脖子處了。這下雪也是伸手不見五指也是第一次見了，這沒有辦法之下也只能讓海岬獸馱着走了。正確來說是獅虎獸模式之下海岬獸也就用肚皮滑行而已，又省力速度又快的。就是這個姿勢來說更像是划水的存在。
只不過就是說恆仏還是第一次聽到這傢伙的正式的名字，叫做山魈？可是在恆仏的理解裡面山魈不是應該一種猴妖的種類嗎？雖然這說法上是比較恐怖的，但是實際上呢就是一種妖獸而已，而這種妖獸其實就比較好鬥，也算是猴類的一種張了一種京劇臉譜的臉便是了，這兩側的獠牙可不是吃乾飯的。這種妖獸連山裡的豹子都敢手撕的，這種妖獸可見是多麼的蠻橫了，這不怪是說對着恆仏一直就嘶嘶的低吼了，這都是基本操作。
《山海經·海內經卷》裡提到的：“南方有贛巨人，人面長臂，黑身有毛，反踵，見人笑亦笑，脣蔽其面，因即逃也。”也即《海內南經》裡的梟陽國人，這種吃人的怪物，雖然樣子有些微的差異，倒是和遊戲中的怪物有些神似。《國語·魯語》裡有：“夔一足，越人謂之山臊。”然而夔一般爲水神，不吃人。在《神異經》裡也曾有言及燃爆竹驚山魈之舉，只是那東西長僅一尺，也不吃人。因了這種說法，又有人將其與年混爲一談（關於年的故事，即是除夕的由來）。又有曰：山魈，乃是山中的怪物一種，身長體黑，力大無窮。傳說中，它可以跑的比豹子還快，可徒手撕裂虎豹，乃是山中霸王，且壽命非常長，被人視爲妖怪。
這種妖獸在以前的時候還是挺多在中原大陸之上的，結果就是說這種人類的入侵領地之類的，這些妖獸領地意識又比較強，所以就跟很多修士幹起來了。這一干就被打成瀕危動物了。然後就被一些大神級別的修士帶去這神仙島嶼之上避難了，希望也是說藉助這神仙島嶼之上濃郁的仙氣來說將其逐漸發展起來。只是沒有想到的就是時候這人竟然是赤尻馬猴。
“對此你是怎麼看？問題怎麼提升起來呢？禹森前輩。”
“我看不好說，這傢伙全身上下都有一種似曾相識的味道。我的意思就是說在沒有將這神魂揪出來的時候，我覺得還是暫時不要動身的是好！這神魂估計也是害怕暴露的說，現在的也是一直不敢露面的。你看這山魈和靳一川的方向如此的準確還是能夠知道這一定是會有內鬼的。”
“前輩你的意思就是說我們在這裡就要將這神魂給揪出來？前輩現在可是人命關天了，說不好的話我們可能也是也陪在裡面了。所以你真的不是因爲想要吸收這個神魂而做出來的草率決定吧？”
雖然禹森是沒有正面回答的，但是多多少少還是會有一些些私心的。就這少康來說就一直都是情緒波動很大的，無論是讓自己如何穩定去安慰的這傢伙都顯得格外的緊張。是的！恆仏只能那個是說這傢伙緊張得程度有點出乎意料了，不太像是一個煉虛期的修士了。恆仏這也嘗試了很多的辦法了，其實原本來說恆仏也不覺得是什麼大事情的說。但是這傢伙一直都無法冷靜下來，一直都是毛毛躁躁的就讓整個隱蔽工作很難開展的。
恆仏在沒有辦法之下也只能是開展工作了，什麼清心咒啦，大悲咒了啦！恆仏全部全部試了一遍的，結果還是沒有發現說這傢伙有什麼反應的。這一點就直接引起了禹森的懷疑了，這完全是不在路子上的。就懷疑這傢伙是不是有什麼異常了，這檢查身體之下也沒有發生這傢伙有生不妥的，這纔是懷疑點吧！你想一下吧！這神魂不是實體來說的，當然就是說藏在少康的身體裡面的話檢查不出來當然也是很正常的事情。那麼爲何是要心跳急劇上升呢？這個一點就像從恆仏這邊下手了。
恆仏的心跳速率是異於常人的，因爲是說自己出了自己的常規心率之外，這還是要疊加上禹森這邊的活動。所以這心率速率是顯得比較快一些的，自己也不好說能夠完成的壓制下來，只是更多算是習慣了吧！但是一開始的時候也是不好控制的，那時候的狀態就跟……就跟這傢伙一毛一樣的說。是不是說……
是的！禹森就是有這懷疑點的。這神魂可能是就躲在這傢伙的身體裡面的。就剛纔說的這傢伙時不時還是不受控的一個狀態之下也就更加貼合了。這一定是在身體裡面存在兩個神魂啊！應該是從這個方向動手的。