第2401章 道門修道，法歸三千大道；天庭畫韻，文演周天鴻韻！
“我看看~”
旁邊長老一把奪過。
幾個長老看過之後，有些激動道：“家主，這是我藍家再入羣玉樓法眼的機會，萬萬不能錯過。”
“即便不能奪了前十，也要力壓杜家，爭取更多的玄圃山脈！”
“最好是能結交羣玉樓長老，進而得到玉靈培育之法！”
“最簡單的就是進三甲，直接拿玉靈！”
……
聽着幾個長老七嘴八舌的議論，家主藍梵只問了一句話：“憑什麼？”
衆長老啞口無言。
“月一純和藍湛算是我藍家最厲害的種玉師了，但他們有足夠把握力壓杜終、杜鑫和趙林紅麼？”
“連杜家都無法壓制，羣玉樓呢？？”
……
家主藍梵接連幾句話，似乎在責問衆長老，也似乎是在自問。
衆長老無法回答，他們口中跟藍梵一樣苦澀。
種玉式微，藍家式微，若非有采玉密地，藍家怕是早就消亡。
大殿之內再次沉靜，長老們沒有再問，藍梵也沒有再解釋。
蕭華可不知道藍家發生的事情，他按照前次步驟，依舊將五行之物送入，而後祭出五色神火灼燒，待得玉種僅剩菁華。
蕭華這才重新畫出文敕，揮手間落到七十二個玉窠上，這是下品漱玉訣內的手法，專門用於結胚。
也就是說，干涉玉種的屬性，提高種玉的品質！
蕭華邊是根據體悟畫出文敕，邊是觀望文敕之下，五色神火，還有五行之物的變化。
若說灼燒是提純，那這結胚就是修補了，五行之物其實是用在此處。
但蕭華感覺這種修補太過後天，並無先天滋潤之妙，但如何先天滋潤漱玉訣內並無提及，蕭華不過一念而過。
隨着一道道文敕落下，五色神火也有了一些變化，七十二朵五色神火的色彩有了不同的變化，各個玉窠內的玉種愈發的完美起來。
“這是人家漱玉訣獨特的果效，蕭某的神火訣只能輔助，不能替代！”
玉種的結胚自然需要時間，而且看起來不短，蕭華看着結胚已經步入正常，索性讓影身看護，自己依舊進入林泉高逸圖。
蕭華的目的是修煉，不是種玉。
依舊是身形落到綠柳林中，蕭華盤膝坐下，此時中丹田內的文種依舊處於若隱若現的狀態，但蕭華明白，這已經是由無到有了，自己要做的就是結胚！
看着中丹田那個隱約的青色小點，蕭華腦海中掠過星辰，星河，陰陽，八卦等諸般存在，依了他混元實力，他可以任意按照自己所想結胚！
但這些念頭不過是一閃而逝，他依舊催動漱玉訣，引得一億三千二百道先天之氣灌入，任自己五氣成火焰之狀，將先天之氣燃燒。
而這時候，他又動用漱玉訣內結胚之法，果然，隨着功法催動，五氣之火有了莫名的變化，五色火焰跟玉窠一樣開始有了明顯的差別。
玉種如何圓滿，蕭華只能是在觀臨之術探察，可自己文種的圓滿，蕭華完全能夠感知，他發現，漱玉訣的結胚其實就是那個異種波動，異種法則壯大，成熟的過程。
這讓他再次震驚，儒修功法不過墨仙居然已經涉及法則圓滿了！
這真是不可思議。
當然，再想想，此時法則初生，正是容易控制的時候，這時候修補圓滿最是可行啊！
蕭華本來還想借助天苞道歌的力量，可偏偏的，如今一億三千二百道先天之氣落入，居然寂靜無聲，連四周空間都要凝結起來，天苞道歌根本沒辦法吟唱。
不過，再看看一億三千二百道先天之氣被五色之火灼燒，化作莫名的細碎波動落入文種，蕭華心裡一動，施展變億咒，又儘可能多的放出影身，影身跟玉圃內影身一般催動漱玉訣，畫出文敕，協助蕭華結胚！
一時間，以蕭華中丹田爲主，數千萬影身爲輔，又一個獨特的結胚在林泉高逸圖內出現！
法則雛形的圓滿豈是容易？
蕭華細心培植了十萬年，見文種結胚進入正軌，自己心神脫開，進入綠柳中，繼續參悟自己的《珍秘九字青囊籙》。
又過二十萬年，蕭華心神終於將道門九字小真言《珍秘九字青囊籙》參悟完畢。
蕭華心神沒有睜眼，不過是心中默唸“臨！”
“嗡~”
莫名波動生出，一股如神降般氣息將四周籠罩。
“兵！！”
氣息之內陡然生出劍鋒般襲殺之意！
緊接着，蕭華心神不停歇的誦唸：“鬥！者！皆！陣！列！前！”
一字一霹靂！
一字一乾坤！！
八字真言誦唸完畢，一個類似神魂空間的囚籠生出，蕭華心神睜開眼睛，一種傲然自他眼中生出，心神似乎是張嘴的，輕吐一字“行！”
“刷！”囚籠之內，一切消失，好似從來不曾出現過！
“唉！”
傲然消失，蕭華心神不免又生感慨，忍不住嘆息道，“行字出口，如神罰降世！此九字小真言太傷天和，遠沒有佛門九字真言慈悲！”
耗費心力參悟出《珍秘九字青囊籙》，蕭華心神再次看向肉身，但見雖然經過三十萬年的結胚，那文種依舊沒有圓滿，初生的法則還在成長。
蕭華心神知道，這是關鍵，也是最爲漫長的階段，這個階段怕是要直接影響自己三花的生出，所以他也不着急，思忖之後，揚手將另外一個青銅珠子取出。
這個珠子是蕭華得自槐江天境的時間山谷，裡面記載有什麼“鴻寶文韻章”的修煉之法，蕭華先前不過看了一眼就棄了，如今正好拿來打發時間。
哪知道，不看不知道，一看嚇一跳啊！
蕭華心神直接從綠柳洞內跳出了，低呼道：“我去，這……這是天庭鴻寶文韻的修煉之法？？”
站在綠柳之前，蕭華心神邊是探察《鴻寶文韻章》，邊是眯着眼睛，看着綠柳重重，自語道：“道門修道，法歸三千大道；天庭畫韻，文演周天鴻韻！”
“玉有玉韻，字有字韻，畫有畫韻，樂有樂韻，靈有靈韻，天地萬物皆入韻！”
說到此處，蕭華心神看向林泉高逸圖之外，若有所思道：“記得在星月宮論法時，大能曾說‘上古大儒，修甲銘文，得神之氣’。之所以爲‘氣’，就該是活潑潑的生機，是流淌的氣機，只有這‘韻’方能折射出天庭儒修的人生意境和修煉參照，卻是比‘道’更能體現天庭的特點。”
思忖片刻，蕭華心神再次看向手中《鴻寶文韻章》，低聲道：“這該是太初之物，裡面雖然記載不全，但也有文韻、鴻寶、律帖、合體字的介紹！倒是有些古怪，先前絡繹商盟傳來的訊息中，並無這些內容，甚至文曲也沒提起過？”
“莫非這些都已經是天庭已經失傳的？”
“而所謂的鴻寶，其實就是天庭的極品仙器，若是品階，該是道仙界的焏源，只是這鴻寶的祭煉又跟道仙界的焏源又截然不同。”
“鴻者，上覆興神仙方術之事，而淮南有中鴻寶苑秘書！”
“寶者，聖人之大寶曰位！”
“故鴻寶又有至高無上之意！”
“文韻乃天庭之大道，落於書畫即爲書畫之韻，凝於金石即爲篆刻之韻；文之韻無高下，文之韻有深淺。”
“鴻寶即爲天庭之頂階文器，內有無上之文韻，而文韻有道，非道之無形，故鴻寶祭煉跟焏源大不相同。”
“祭煉鴻寶，不對，鴻寶的成型不是祭煉，而是凝繪！凝者，韻之固，繪者，韻之形！”
“至於凝繪鴻寶的材質，從此章中可以看出，該有五種，亦或者五個凝繪的階段。分別爲蓍龜、十朋之龜、天琛鴻範帛、玉琾、以及虛空！”
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中古時期的鴻寶道韻的載體，爲天燔，即天琛鴻範帛（其實就是古代的帛書）。天琛鴻範帛其靈感如下：
靈感1：天琛即天然出產的珍寶；
靈感2：琛帛即玉帛。
靈感3：鴻範帛其原型爲紅勒帛，紅勒帛出自：宋沈括《夢溪筆談．人事一》:“士人劉幾累爲國學第一人，驟爲怪嶮之語，學者翕然效之，遂成風俗。歐陽公深惡之，會公主文，決意痛懲……有一舉人論曰:'天地軋，萬物茁，聖人發。'公曰'此必劉幾也'，戲續之曰:'秀才剌，試官刷。'乃以大硃筆橫抹之，自首至尾，謂之紅勒帛，判'大紕繆'字榜之，既而果幾也。“後因謂以硃筆塗抹文字爲紅勒帛。
靈感4：燔玉:古代祭天神之玉。祭畢，焚之而升煙，故名。《舊唐書．王起傳》:“樑代崔靈恩撰《三禮義宗》雲:'凡祭天神，各有二玉，一以禮神，一則燔之。禮神者，訖事卻收;祀神者，與牲俱燎。'“
(本章完)