第581章 雪落番地

第581章 雪落番地

番地的遼闊,毋庸置疑。

特別是在‘隆武開疆’之後,隨着天竺罪民區被番地吞併,單單一個烏思藏衛的佔地面積,就比某些帝國本土行省還要廣袤不少。

進入十月的高原,已經有了濃重的寒意。

陰翳的鉛灰色雲層籠罩着那曲金廟的上方,裹挾着雪點的寒風吹動着遮天蔽日的彩旗,獻祭的牲堆旁跪滿了祈禱的僧侶。

這裡是桑煙佛山前的最後一座分支寺廟,也是拱衛桑煙寺的最後一道屏障,在整個烏思藏衛的地位十分尊崇。

嘉慶十二年十月十三,是金廟現任法王的‘轉世佛誕’。

往年的今日,整座城市都將舉行盛大的遊行慶典,虔誠的信徒們會從四面八方匯聚而來,以肉身扛起巨大的轎攆,赤腳揹負沉重的雕像,跪行百里,在寺廟前方舉行神聖的‘摘顱禮’。

他們會推選出最爲純潔的靈魂和虔誠的信仰,進入佛國,飛昇靈山,向佛陀們送去感恩,感謝祂們誕下那曲法王,前來拯救他們的罪孽,解開他們的迷惘。

可現在整座城市中卻沒有半點喜慶的氣氛,街頭巷尾籠罩在一片肅殺之中。

因爲此刻在那曲金寺的主殿之中,正在爆發着一場激烈的爭吵。

長桌兩側的席位上,所坐之人皆爲紅衣。

一邊是佛陀的信徒,一邊是天子的官員。

“如今巡察組進入番地佛域已有月餘時間,卻仍舊沒有發現任何有關於遼東事件的證據,足以證明此事跟桑煙寺沒有半點關係!”

“都還沒有進入桑煙本寺地界,你怎麼就知道沒有線索?”

“桑煙佛國地位尊崇,乃是番地三大神山之一,怎麼可能隨意讓外人進入?”

“那曲法王,你什麼意思?”

“此事應該在那曲金廟中有一個了結!”

“先不說你有沒有資格爲本案定性,本官先問你,你口中的外人是誰?番地難道不是帝國疆土?你難道不是帝國的子民?”

“本法王沒有這個意思,孫大人要是想亂扣帽子,那曲金廟麾下十萬信徒絕不會答應!”

“要想讓我們不進桑煙地界也可以,那就讓桑煙寺主林伽婆自己下山,隨我們返回京城,親自向當今聖上稟報來龍去脈。除此之外,別無他法!”

“孫大人,你們此行肆意伐山毀廟,戕害佛門信徒,早已經引起番地百姓的強烈不滿。現在又口出狂言,居然敢褻瀆桑煙佛祖,你們難道就不怕激起民憤?”

“民憤?哪個民有憤?讓他站出來,親口告訴本官!”

“伱”

“今天是你的轉世佛誕,本官給你一天的時間。明日若還是拿不出一個結論,本官帶人拆了你的金廟!”

對於門內的爭吵聲,張嗣源早已經沒有了半點興趣。

在巡察組停留那曲金廟的十天時間,類似這樣的場景早已經發生了不知道多少次。

看似劍拔弩張,一觸即發,實則最終都是不了了之。

在張嗣源看來,如果不是劉謹勳劉大人攔着,自己早就已經帶人衝上桑煙神山,將桑煙寺主林伽婆從法牀上拉了下來,押解往京城了。

怎麼可能會在這裡浪費時間?

大昭和白馬這兩家本就是牆頭草,之前配合巡察組,無外乎就是爲了向桑煙施壓。

現在桑煙寺承受不住壓力,選擇了妥協,割肉喂鷹,換取了這兩家幫忙將巡察組拖在那曲城,幫桑煙寺說好話,和稀泥。

這些都是意料之中的事情。

根本不值得劉謹勳大人如此謹慎。

如果這些人當真懂得什麼叫‘脣亡齒寒’,一開始就不會讓己方進入番地。

歷史上爆發的那場‘百年佛亂’,數十家教派在這座高原上殺的屍橫遍野,就足以證明這些番傳佛序隱藏在慈悲之中的殘暴和狡詐,還有深入基因骨髓之中的貪婪。

“當年就應該暫時不要掀起‘天下分武’,讓那些蠻橫的門派武序來好好教教這些番傳佛序,讓他們見識見識什麼才叫真正的野蠻和暴力。”

張嗣源對眼下的形勢頗爲不滿,卻也只能無奈嘆氣。

在離開京城之時,他得到命令便是讓一切行動聽從劉謹勳的吩咐。

所以眼下劉謹勳決定暫留那曲金廟,選擇同桑煙寺方面展開談判,觀察局勢變動,張嗣源也只能聽命服從。

被身後的爭吵聲鬧的實在心煩,無奈之下,張嗣源選擇離開寺廟。

佔地將近千畝的那曲金廟外,是以寺廟爲核心,圍繞建成的城市。

這裡沒有帝國本土中常見的高樓大廈和坡面飛檐,入眼幾乎都是形制統一的石木碉房,風格古樸粗獷,以石作牆,木頭作柱。

樑柱上雕刻着法輪與鹿,屋頂插着經幡,門前立着經筒,粉刷雪白的牆壁上繪着神像和蓮花座。

如果說如今帝國內的道序剛剛開啓道國化進程,那這裡便是已經成熟的佛國之城。

不過最大的差別還不在於序列對於百姓信仰的鉗制。

真正令張嗣源心驚的,是這裡生活方式的原始。

兩次席捲帝國的技術法門浪潮,在這裡沒有半點蹤影。

亙古的山嶺擋住了他們離開的腳步,也擋住了推動帝國發展變革的技術法門。

從崇禎到嘉啓,這裡千年如一日,毫無變化。

對佛門的信仰,是生活在這裡的民衆心中的唯一。

“地上的凡人用肩膀托起天上的佛國,普照的佛光卻不會照亮他們身下的暗處。”

張嗣源突然想起了新東林書院中,一位專門研究番地問題的大儒曾說過的話。

儘管知道這個穿着怪異的年輕人是自己招惹不起的存在,周圍的百姓依舊用極其厭惡的目光死死盯着張嗣源。

特別是一些白髮蒼蒼的年老信徒,明明連站立都已經十分困難,卻還是咬牙切齒,似乎恨不得撲上前來,親手撕了對方。

這些明人褻瀆佛法,從進入番地的那天開始便犯下了滔天罪孽,所作所爲早已經傳遍整個高原佛域。

就在他們進城的那天,連尊貴的那曲法王都被迫從金廟中離開,去往城外親自迎接。

這對於那曲城的百姓而言,是最大的羞辱。

在這些充斥惡意的眼神中,張嗣源故意將腳步放的很慢。

他在計算,算着等自己收歸番地之後,需要建立多少座夫子廟,需要花上多少年,才能拔除根植在他們腦海之中的毒瘤。

又或者直接搬他個十幾座門閥過來,用打‘儒序印信’的方式來強行教化?

這樣的效率無異會高上不少,唯一可能會出現的問題,就是思維衝突而導致精神崩潰,會出現不少癡愚之人.

思索間,張嗣源慢慢走出了這座規模並不大的那曲城,登上了一座丘陵。

放眼望去,遠處綿延丘陵和山峰,在帝國本土內幾乎絕跡的原生牛羊,在這裡成羣結隊,低垂的頭顱啃食着地面枯黃的牧草。

放牧的少女面容消瘦,身上穿着厚重的氈袍,抽打着鞭子,嘴裡唱着歌謠。

“雪原是佛的經堂,三座神山亮着光。融化的雪水變成了瓊漿,風裡都是酥油的香。我讀懂了經文裡的故事,找到了這一生的方向,要沿着長者們留下腳印,走去佛國所在的地方”

“碗裡是喝不完的茶,嘴裡是唱不完的歌,鼓囊囊的肚皮喲,永遠不會幹癟的跡象。日子興旺,我死後,就讓靈魂將跟隨桑煙升往天堂。”

女孩揚起鞭子,凌空抽出一聲脆響。

四散的牛羊中,顯現出一個個比她還要細小的身影。

“我死後,靈魂將跟隨桑煙升往天堂。”

他們跟着女孩一起齊聲歌唱,骯髒的臉上泛着喜悅的光。

站在山坡上的張嗣源聽的怔怔出神,心間是一股難言的滋味。

這些放牧的孩童,全都是那曲金廟內豢養的佛奴。

和隆武時期出現的罪民不同,這些佛奴本身並非外民,而是真正的帝國百姓。早在洪武之時,大明帝國便在這裡設立了巴康和烏思藏兩大衛所,將番地納入了版圖之中。

等到毅宗皇帝開創序列之後,三教九流十二條序列發展迅猛。

番地作爲佛序最重要的道場之一,信徒衆多,在漫長的歷史中衍生出諸多的教派。

可人間有限的香火,註定了佛陀的數量也是有限。

在隆武帝還未登臨大寶之前,一場持續百年的佛亂便在此爆發。

在那場混亂中,整個高原血流成河,許多教派覆滅,他們信奉的佛陀因此被貶爲了妖魔。

入了序的僧侶還有洗心革面的機會,尋常的信徒卻需要爲他們的信仰贖罪,自此成爲戰勝一方的財產,淪爲豢養的佛奴。

罪孽被刻入了基因,在血脈之中流傳。

佛奴的子孫後代,一樣也是佛奴,永生永世不得更改,直到徹底死絕,方纔人死罪消。

即便是某一天他們之中有人獲得天大的福緣而入了序,也會被剔除原有佛奴的記憶,在法師的灌頂下接受新的人生,自以爲是靈山上某位佛陀弟子的轉世,忘卻了自己曾經的來路。

這便是所謂的‘佛奴’,也是如今番地九成以上百姓的現狀。

聽着牧童們的歌謠,猛烈的寒風吹拂着張崇源的衣袍,天空中飄落的雪花越來越大,升騰的白霧幾乎要壓到了坡頂上。

“大人,是內閣的邸報。”

一名巡察組的中年官吏在城外找了許久,終於尋到了這裡。

“念。”

“嘉啓十二年九月,龍虎山驅逐位於江西行省廣信府境內的朝廷官員和儒序成員,擅改縣衙爲道宮,以提舉署道人接替管治職責,多地道序勢力紛紛效仿此悖逆之舉,恐有分裂自立之意。”

“月中,‘老兩京一十三省’內再次發現‘鴻鵠’叛軍的活動跡象。從捕獲的鴻鵠成員口中得悉,他們中絕大部分是從正在改製爲府縣的罪民區潛回帝國本土,並無進一步任務。經調查,調動叛軍的命令來源於一處名爲‘大楚’的黃梁夢境,具體目的暫未明確,幕後組織者的身份暫未明確。”

“九月二十七日,廣信府境內爆發多起襲擊事件,龍虎山麾下分支道觀幾乎盡數被毀。門中大量道序遭到屠殺,其中包括不少龍虎九部精銳和多名主官級道序。根據內線回報,襲擊者有佛序袁明妃、道序陳乞生、武序沈笠、陰陽序鄒四九,以及曾經的倭區犬山城錦衣衛總旗謝必安、範無咎”

中年官吏突然加重了語氣:“領頭之人,則正是昔日倭區犬山城錦衣衛百戶,現天闕成員,獨行武序四薪主,李鈞。”

“李鈞.”

張嗣源俯身拔起一根草莖,像一個放蕩不羈的狂生一般咬在嘴角。

“在遼東盧閥、金陵劉閥以及墨序中部分院的事件中,都有這個人的身影。”

中年官吏提醒道:“依照內閣評定,此人十分危險,大人要多加註意。”

“一個很危險的.序四?”

看着官吏凝重的神情,張嗣源不置可否的笑了笑,“獨行武序確實值得重視,繼續說。”

“十月初三,李鈞於江西行省袁州府內,斬殺閣皁山長老,道序三黃梁仙,葛敬。同日.”

“等一會,是內閣的邸報水平越來越差了,還是你看漏了什麼?”

張嗣源眉頭緊皺,“葛敬可不是一般人物,怎可一句話便將其生死帶過?”

“按照您往日的習慣,卑職對部分不影響事件內容的冗餘信息進行了省略。”

“葛敬的事情可以說的詳細一點。”

張嗣源問道:“他是怎麼陷入包圍的?”

“卑職剛纔的彙報並無錯漏,葛敬不是被包圍殺死,而是李鈞單人所殺。”

張嗣源沉默了片刻,突然問道:“你剛纔說,他是序幾?”

“四。”

“淬了幾門武?”

官吏默然擡手,比劃四根手指。

“這麼說,他和蘇策當年晉升序三的時候一樣了?”

張嗣源眯着眼睛,‘呸’的一聲吐出嘴裡的草莖:“這還能算是序四?”

“他是獨行武序。”

“當真是亂世出妖孽啊。”

張嗣源神色複雜,仰天長嘆。

似突然想起了什麼,他低頭看向這名跟隨自己多年的家臣,蹙眉問道:“那你到底省略了什麼?”

“葛敬當場身死道消,未能逃生。”

張嗣源表情一僵,沒好氣的擺了擺手:“往下念,往下念。”

“十月初六,李鈞被閣皁和龍虎兩大道門圍於南昌城。”

“龍虎山天師府封存道序張希蓮、張希洪、張希道先後戰死,大天師張崇源駕馭天軌星辰‘破軍’現身,天師府玄壇殿監院張清羽突然瘋魔失志,起劍迎向雷劫,化爲飛灰。”

“一雷過後,南昌城半毀。龍虎兵敗如山倒,李鈞受傷,輕重難定,挑釁閣皁山長老易魁鬥,後者調頭就走。”

“同日,龍虎棄徒陳乞生從疑似武當門徒趙衍龍的洞天中甦醒,攜四品近戰輔助形墨甲長軍,直闖龍虎山門。大天師張崇源身死道消,白玉京仙班席位由天師府法篆局監院張清禮接手。”

“初八,閣皁山要求龍虎山就‘雷轟南昌’一事拿出合理解釋,否則將視之爲惡意挑釁,予以反擊。龍虎山大天師張崇誠親自上閣皁山賠禮道歉,被拒之門外。”

“初九,閣皁山掌教葛烽火的道祖法器‘靈寶妙樹’現身龍虎山頂,晝夜通明。”

“昨日,閣皁山掌教葛烽火返回閣皁山,隨即在宗門內部宣佈閉關,進行‘合道’。同日,茅山掌教宣稱不日將前往廣信府龍虎山,就兩宗門之間的仇怨,要求龍虎山做出道歉。”

“內閣分析,道序已陷入內亂之中,一段時間內將無力干涉番地事務,巡察組可酌情加快進度。”

張嗣源擡手摩挲着下巴,問道:“這份邸報,劉謹勳大人看過了嗎?”

“看過了。”

“有什麼指示?”

中年官吏搖了搖頭,“大人只說了兩個字,不急。”

“不急.”

張嗣源聞言陷入沉思,片刻後方才繼續問道:“還有沒有其他的內容?”

“最後一條。”

中年官吏神色變的凝重,沉聲道:“就在今日,李鈞等人已進入番地。”

“他來番地,爲了什麼?難道只是爲了報仇?”

張嗣源眉頭緊鎖,眺望的眼神落向下方漸行漸遠的牛羊。

“來就來吧,我也早就想會會這位聲名遠揚的武序薪火了。”

山坡下,同伴們已經趕着牛羊走到了遠方,少女一個人落在了最後面,四下無人,她捧着手裡的鞭子,終於敢面露哀傷。

“今年的格桑花開,今年的青稞發芽。今年又輪到了哪家,要拿出鮮活的生命,送給山上的喇嘛?卓瑪、扎西,你和你的新娘走到了哪裡,漫長的雪山和高原有沒有擋住你的眼睛?”

“快一點吧,跑起來吧,去看看雪域之外的風光。那裡沒有人索要你的頭顱,也沒有人會搶走你的新娘”

“到了那裡記得寫信回家,告訴阿爸和阿媽,原來這人世間還有希望。”

氈袍少女淚眼婆娑,渾然沒注意在山坡上,有位穿着長衫的年輕書生將她的低吟淺唱記在了心上。

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