爲了不被發現，我兩必須要躲起來，可這窄小的道路真要想躲起來卻也不容易，路兩邊都是無盡的黑暗，不知通往哪裡，我也不敢真的過去，想要躲起來也不容易，如果是在平時我還可以畫符，用遮鬼眼的法，可現在卻不行。
能夠帶到這裡來的，只有特殊的東西，我之前看過了那些符一張都沒能帶來，讓我帶來的也就只有四樣東西，玉筆、銅印、羅盤和小劍，只有這四樣東西被我一併帶了下來，都是具有三界氣運的寶貝。
最後何遜提議說能不能用玉筆凌空畫符，御氣成術，把我兩都隱藏起來，這種法子我以前看到過，也知道怎麼用，但那時候我修爲還很低，也沒有試驗過到底能不能成型，不過現在也只得試一試了。
凌空畫符需要三分注意力，很細的心性控制，首先要以心神凝固住筆尖劃過的地方，不讓氣散去，一般畫符都是有媒介來承受，最常見的就是以紙爲媒介，而我現在沒有這個媒介，只有靠自己凝固住那氣不讓其散去。
能凝固住氣算是成功了第一步，然後便要以第二份注意力，控制自己周身的氣，以符合符中的序列排布，讓其成爲足以通神的靈符，如果沒有這一步，所畫出來的圖形就只是虛有其表的圖形，這就是爲什麼符一定要有修行者親畫，不能電腦打印的緣故，這便是要有自己來控制這符裡的氣，專一而至。
第三步就是要配合符來念誦咒語，咒語也不僅僅是嘴上的念，是要溝通心靈的念，源自本心的咒，此種咒力纔可上達九天，下通幽冥。如此三步才能畫出一張符，一般初學的道人有師父傳法，修行日漸深厚便會自己開始操控。
第一次試驗此法不知能不能成功，我努力平靜了一下心神，然後站好部位一手掐決，一手持玉筆，然後努力佈置着氣在空中，另一邊導引着氣，同時唸誦咒語：“五方天君通我真，五方地君通我靈，上遮天眼，下遮地眼，再遮十方賢聖眼，再遮鬼怪百千眼，天不見，地不見，鬼怪妖魔皆不見，我藏諸般重樓間，吾奉隱逸祖師急急如律令。”
隨着咒音起落，我腳下的步伐和指決也在不停的變化符文被凝固在空中，一直到最後符文最後一筆和咒音同時落定，那道符文猛地放出一道光把我和何遜掃過，然後便消失不見了，等我停下來，我已經滿頭大汗了，我剛剛激動的變成這樣。
然後我就發現何遜和我被光閃過以後，沒有一點變化，難道我們失敗了？我有些不解的看着何遜，何遜也給不了我答案，思考了下答道：“我們兩互相都看得見，是否隱身了要看其餘那些鬼魂的，你去找一個鬼魂問問看是否能看見我們。”
何遜腦子就是比我好使，我點頭謝過，就隨便在路上抓起一個鬼魂問道：“這位兄臺你好，你能看見我嗎？”
被我抓起的是一箇中年男人，本來低着頭自己走着自己的，這時候突然被我抓住，嚇得大叫“鬼啊，有鬼啊。”一邊吼一邊到處的看，我有些無語，這人是還沒接受自己已經死了吧，你自己就是鬼啊，還喊啥？不過看起來確實是看不到我的樣子，我便鬆手放了他，任他離去。
我回來對何遜道：“看起來這些鬼魂卻是看不見我們，可是那些鬼差是已經輪轉的鬼神，和這些中陰亡靈並非一類，他們是不是看得到我們還得另說。”
何遜道：“先暫時等着吧，你的法術有效果的話應該也能擋得住那些鬼差，我們現在先等在這吧。”說着就打盤坐坐下雙手合十繼續唸經，我覺得他是打算在這幽冥之地，把《妙法蓮華經》誦完，不過因爲他之前旱魃的身份，記憶力也是遠超常人的，故此不過幾天時間，三藏十二部大部分他都能背誦下來，不過最精細的還是那幾部老法師交與他的。
他坐在那唸經，無數亡靈經過，卻不見他，有些有慧根的偶能聽見一二字句，也露出奇異的神情，擡頭四望，只是不能業障深邃不能聽法，不過這也算遠種菩提種子，一切衆生將來畢竟成佛，只是緣法有前後成形。
我看他坐在地上，我便也學着他坐在地上，不過我沒有念那麼多經文，我只是念誦破地獄偈的四句，就這樣我們兩一直誦經，等了不知多久，終於有鬼差過來了，我心裡還有些慌，他走過來的時候也沒有驅逐那些亡靈，走到我們面前卻停下了。
我見他止步，心裡更是慌得很，如果他發現了我們，會不會和我們兩打起來？到時候就麻煩了，他到時候一查，我們兩都不在冊都是偷渡的人，那可就真麻煩了，到時候我還大鬧地府不成？我可沒有大師兄那麼牛。
其實那鬼差確實沒有看見我們，但卻是有善緣的，聽到我們所念經法，所以便雙手合十，跪倒在地聽着何遜唸誦妙法蓮華經，之所以說他沒見到我們，是因爲他跪得方向卻不是我們，而是湖的另一邊的一個地方，我隨着他跪得方向看去，那一邊恍惚間閃耀着光芒，在這烏濛濛的一片地府之中，難得的一道光芒。
我也不好去打斷何遜，一直陪着他等着，直到何遜誦完《妙法蓮華經》全部後，止語不說，那鬼差才起身，然後才走向湖邊，我死死的盯着他看，只見他手裡取出一朵妖豔的紅花，花紅如火絢麗奪目，是我曾經從未見過的，只見那鬼差把紅花擲入那湖水中，然後那紅花便化作車輪般大，他站在紅花上便飄忽過去。
這法子看起來是他自己神通，如此神通之法，我如何學的去？再說他是受天命執行幽冥輪轉，我去就有業力拖陷，如何過的去？這糾結之時，一邊的何遜提醒道：“我聽說人死之後，若欲輪轉之時不忘前情，便入忘川之中浸泡千年，千年時光中受諸餓鬼啃噬，鐵蟲鐵狗撕扯，於千年時光堅守此心者，便可不飲孟婆湯而入輪迴，能憶前世，我又聽說在忘川邊滿種彼岸花，彼岸花其紅似火種於忘川兩岸，剛纔那鬼差手中便像極了彼岸花，我們也去看看吧。”
我以前看過很多小說，也知道這個傳說，只是不知道是真是假，被何遜一提，我也想了起來，剛纔的鬼差手裡所持的紅花便如這彼岸之花一般，想來那忘川水彼岸花變和度過這孟婆湯有關係，雖然我沒有千年的時間來這裡泡着，不過這些鬼差肯定沒有那麼多時間泡着，也就一定有捷徑，我現在便去尋尋這捷徑是否可行。
只是現在還有一個問題，我不知道該怎麼去那忘川河，我們一路走來都是單行道，傳說忘川在奈何橋下，可剛纔那奈何橋下是直通地獄的，難道那忘川也是在地獄？我還沒想通何遜就對我道：“菩薩不必思慮，我記得我們從黃泉走過來時便見到下面隱約有河水流動，想來那忘川必是在黃泉之下，若要去那裡，我想就要走兩邊的黑暗中去，方可繞下去。”
我看着這周圍的黑暗有些猶豫道：“這兩邊都是一片黑暗，是否有路都不知道，萬一這裡走過去就直接落入地獄該怎麼是好？”
“菩薩無需擔心，我先行一步，若落入地獄，菩薩再另尋他法。”何遜笑了笑，說着就要往那黑暗中走，我嚇得趕緊拉住他道：“入了地獄就不知要多久才能出來了你這樣下去到時候可就麻煩了，你不想投胎了？”
“那倒無妨，業力牽引方有輪迴苦海，若我入地獄是我業障未消，當有此劫，藉此化出，即使不在此入，落入輪迴也一樣逃不掉，若我業障已消，承蒙佛力不入地獄，行此路即無妨，更何況倘我入地獄，便於無邊業海中，宣講佛法，效法地藏菩薩，普度地獄諸般衆生，其衆生苦業我皆代受，由他們自去往生。”很平靜的說完，直接踏入那無盡的黑暗之中。
我還真被他嚇了一跳，但他真的走入黑暗中後，不僅沒有掉落，反而腳下生出一朵金蓮，金蓮盛開，一陣金光撲散而出，在那黑暗中竟出光芒，那黑暗中原來也有堅平大地，我見何遜此景，也隨他前去只是心裡也爲他感到高興。
雖然他常稱他人爲菩薩，但他能不畏懼苦海惡道，能生廣大救濟慈悲之心，如此這般他纔是真菩薩，佛教大乘修菩薩有五十二階位，我們耳熟能詳的大菩薩觀世音菩薩、地藏王菩薩、文殊師利菩薩、普賢菩薩、彌勒菩薩等皆是已達等覺位菩薩，名一生補處菩薩，即將證入圓滿佛果，五十二階的妙覺菩薩既是圓滿佛果。
而從初信至十地皆可稱之爲菩薩，其中十信位是凡夫，十住、十行、十回向是賢者菩薩，最後十地至等覺、妙覺共十二位是聖地菩薩，我想現在的何遜雖然不是什麼聖位菩薩，也一定是這階位之中的菩薩了，將來再過幾次輪轉，於人天中救度衆生，必能得成佛道。
我跟着他走在後面，他足下開出一朵金蓮，照亮前路後，我們二人便往前而去，那金蓮也慢慢的消失在黑暗之中。