第658章 成聖之法

“何謂道!”

很是輕柔的一句話,卻仿若晴天霹靂,直接擊在衆人心中,讓所有人回過神來。

昭明收斂心神,細細回想,不由得心頭一驚,剛纔似乎神遊天外了,道祖所說,居然只記得寥寥幾句,難以連成一片,根本不知道道祖剛纔說了什麼。

焦急之間,環顧四周,發現所有人都是一臉迷茫,想來不僅僅是自己,其他人也是如此。

“老師可否再說一次,弟子實在記不起來!”女媧開口問道。

也不知道她是真沒聽明白,還是爲周圍修士所問。

道祖卻是搖頭不語,顯然拒絕。女媧則又是問道:“弟子愚昧,請教老師,何謂道?”

果然是仁德之人,昭明心中暗歎,以女媧修爲和法寶,根本無需如此。此番問的真切,自然是爲了天下修真。

道祖隨手一擡,一團能量在手中出現,隨口說道:“這便是道!”

衆人納悶,疑惑不解,道祖手中能量分明就是一團普通的天地元氣而已。

未等女媧發問,道祖又是說道:“你們看看我手中握着的是何物?”

昭明仔細看去,只見那團天地元氣被玄光牽引,不多時便化作一團火焰,在道祖手中熊熊燃燒。一時間忍不住開口說道:“火!”

“火!”帝俊也是如此回答。

“血!”可一旁的修羅卻是說出了不一樣的答案。

“電!”

“劍!”

“……”

一瞬間,各種答案此起彼伏。昭明一愣,低聲說道:“修羅,那不是火嗎?”

修羅亦是低聲說道:“我看到的分明是血!”

帝俊在一旁說道:“恐怕不同的人看到的是不一樣的!”

“這便是道!”道祖又是說道:“道之一物,可無名,可有名,可無形,可有形,可爲天地,亦可爲地……我名之爲道,但也可只是火,只是風,只是雷,只是劍……但凡世間萬物,莫不是道。”

“此前所說,乃是道經,爲盤古留於貧道,本不該出現在天道之中,但既是講道,自然要闡述,因而我說一遍,也只能說一遍,能記得多少便是多少。”

“不過這並非不可逆之事,道經乃是盤古所悟,似道而非道。說到底,也只是他領悟的東西,而非所有人該領悟的東西。若能觸類旁通,領悟最適合自己的東西,那纔是真正屬於自己的道。”

此言一出,衆人心中觸動,似有所得。

“修行之事,關鍵還是看自己!道經說完,下面講陰陽之理……”

道祖正要開講,卻聽見一人打斷:“道祖,在下有一事想問。”打斷之人乃是坐在紫霄宮大殿一角的巫族大祭司。

見得道祖看過來,巫族大祭司接着說道:“道經之中,天地不仁,以萬物爲芻狗,聖人不仁,以百姓爲芻狗!是否可以理解爲天地不仁,以萬物爲祭品,聖人不仁,以百族爲祭品?這便是天地的道嗎?”

衆人一愣,昭明也是愕然,他依稀還記得道經前面幾句,對巫族大祭司所說毫無印象。看來正如道祖所說,道之一物,各不相同,心中所想有異,就連注意的重點也是不同。

不過若道經中真有這麼一句,倒是有些詭異,其所說的似乎並非道,而是德。而且若真如巫族大祭司這般解釋,這所謂的天地,似乎也沒有什麼值得尊敬的了。

此時道祖開口解釋:“此言非是道,而是德。客觀上的道經本該是隻有道沒有德才對,但盤古認爲道是力量,爲外在,德是心性,爲內在。就如修爲與心境一般,不可或缺。”

“光有力量,缺乏控制的心境,只會成爲單純的破壞力,傷人,也傷己。”

“這一句話,盤古究竟是如何想的,我也不能肯定,但從他讓周成斷絕情慾創造出我來看,這一句應該是:天地不情感用事,對萬物一視同仁,聖人不情感用事,對百姓一視同仁。”

“唯有無情無慾之人,纔不會因爲心中有所求而偏頗,纔不會貿然用自己的力量去左右蒼生。”

“但也正因爲如此,我才說這道經只是盤古的道經。因爲‘德’的這一部分,摻雜了太多盤古自己的情緒,這是他的道,而非其他人的道。”

“聽全者,可謂之爲幸,因爲道經可助你們更好的領悟力量。但也可謂之爲不幸,因爲你們將不可避免的受盤古影響,難以走出真正屬於自己的道。”

事如雙刃劍,正是如此。昭明暗自點頭,他修煉了烘爐煉體大法和凜神術,皆是得自盤古,若能再得盤古感悟,也許能有質變。

之前還爲未能聽全道經而遺憾,此刻卻是突然有了一絲僥倖之心。

“多謝道祖指點!”巫族大祭司站起身來,對着道祖躬身一禮,眼角浮現一絲微笑。

站起身子又是問道:“道經之中,我聽得好幾次出現‘聖人’二字,在下再問一句:何謂聖人?”

“聖人乃是一種境界!”道祖答道:“從道來看,乃是一種修爲境界,從德來看,乃是一種品德境界。”

巫族大祭司又是問道:“盤古開天闢地之前,上個紀元亦有一修爲境界被稱之爲‘聖人’,可是一樣?”

道祖搖頭:“一爲大道之下,一爲天道之下,自然不是一樣。”

巫族大祭司凝眉,似乎在糾結什麼,猶豫片刻之後,終於問了出來:“天道之下,聖人修爲比帝皇如何?”

“若是天道之下,聖人修爲與帝皇相若。但聖人乃是受天地所封,神魂與天道相連,天道之下,不死不滅,有無限可能……”

道祖說到此處,突然一頓,目光看向紫霄宮一角,似乎感應到了什麼,片刻之後才恢復正常,又是繼續說了起來。

“聖人還可藉助天道之力,某種程度而言,自然是勝出一籌。”

此言一出,衆人譁然,修行界境界,仙王之後,乃是帝皇,帝皇之後,便是獨一無二的至尊。

巫族大祭司提出聖人之說時,除了三清道人、接引道人和準提道人寥寥幾個似乎早已知道,其他人都是莫名其妙,不知所謂。

聽到此刻方纔知道,所謂聖人,竟然將會這般強大。帝皇之上,至尊之下,如此修爲,放眼天下,可以說是至尊不出,天下無敵。

而衆所周知的至尊,唯有道尊一人,便是道師無量天尊也不曾達到。

更可怕的是道祖一再強調的‘不死不滅’,可以說若無限制,那般修爲的人將會成爲干擾天地平衡的所在。

“如此不是會擾亂天地平衡嗎?”巫族大祭司問出了衆人心中擔憂。

道祖搖頭:“大勢不改,小勢常變,聖人身份乃是維護天地綱常,自然會有限制。”

“是嗎?”巫族大祭司微微一笑,再問道:“敢問道祖,我等修士,如何成就聖人?”

此言一出,衆人皆是看向道祖,等到回答,一個個屏氣凝神,便是昭明也不列外。

如道祖所說,聖人可稱無敵,若妖族能出一聖人,就算不能一統天下,到至少也不會再淪落到被各族欺凌。

道祖似乎有問必答,被巫族大祭司這般一問,毫不遲疑伸出三個指頭:“天道之下,成聖之法有三。”

“第一,功德成聖。若身負天大功德,氣運集於一身,可以功德與天道換取聖人之機,從此不死不滅,可借用天道之力。”

此言一出,衆人皆是看向女媧。之前道祖已經說過她功德太多,影響天地平衡,可向天道換取聖人之機,不死不滅,自然就是此法了。

“第二,斬三尸成聖。三尸成聖之法,以修爲配合天道影響,化出善屍與惡屍,再斬斷與己身聯繫,從而達到無情無慾之境界,進而成就聖人。”

此言一出,衆人噤聲,自然是覺得這法子有些不可取,昭明亦是這般覺得。不可否認,聖人強大,但無情無慾便等同殺了自己。人都死了,再強的力量又有何用?

不知道是看出了衆人心中所想,還是秉承知無不言的教徒原則,道祖又是說道:“此法之中,還有一小道之法。集大功德於身,再配合以修爲斬去惡屍,亦可成聖。”

“如此成聖,不會無情無慾,但修爲會要略遜一籌。”

衆人點頭,氣氛微變。實力略差不要緊,只要自我仍在便可,這雖爲小道之法,卻是更容易接受。

“第三種成聖之法,便是以力證道。此力非是隻指力氣,而是力量。將某種單一力量修煉到足以證道的程度,亦可影響天道,成就聖人。”

“此聖人之修爲,可稱至尊,其修爲自然非前兩種成聖之法能比,而且真我不受影響。只是天地之間不見道紋,能以此法證道之人,微乎其微了。”

道紋,昭明愕然,他人見不到,可自己卻是能見到,而且自己天生與火相合,這豈不是……

正思索間,突然聽到巫族大祭司又開口問道:“三法之中,是否以第三法爲最好?”

這還用說?衆人皆是這般想法,沒想道祖卻是搖頭:“非也!”

“若論優劣,當時以三尸證道之法爲最妙!”R1152

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