我唯一能接觸到詛咒的可能，便是喬雨那句‘變鬼都不放過你’的話以及臨死前緊拽着不放的我的照片。這也是被詛咒的途徑之一嗎？
對此，我深表懷疑。從這麼幾天以來整理出的‘鞋對牀’咒殺事件來看，並沒有類似我的例子，也沒有任何證據表明被詛咒的人能夠靠自己的咒罵和意志感染上詛咒。或許，我在無意間接觸到過咒具的可能性很大！
但是我卻沒有任何記憶能證明這一點。這就是現在自己最糾結也最頭痛的地方。將曼曉璇送回家，我告訴了她自己的聯絡方式，這才小心翼翼的回了酒店。在酒店門前瞅了瞅，遊蕩了片刻，確定了自己的行蹤沒有暴露後，我上樓進了房間，翻出便攜電腦聯網收信。
老男人的回覆依然沒有過來。已經晚上十點半了，今天一整天收穫幾乎可以判定爲沒有。依然將所有的鞋子扔進櫃子裡，上了鎖。我穿着襪子來到窗戶前俯覽東母縣破舊的縣城和完全不繁華的街道。這個帶着塵土氣息的城市落後不堪，偏偏又披着神秘感。隨着‘鞋對牀’事件的深入調查，我越來越覺得自己的無力。自己沒有想過最終能將照片上的女孩救下幾個，我甚至很可能救不了安德魯。
而現在，不論如何，都要先自救才行。
嘆了口氣，我隨意的在電腦上習慣性的翻了翻關於鞋子的民間傳說，但是得到的參考信息依舊沒有太多。鞋子在古代本身就是帶有魔力的東西，因爲它的貼身性，許多宗教都有過提及，穿久了的鞋子會帶着主人的許多習性。而對於偏門的邪惡宗派而言，它，更是用來詛咒一個人的道具。
翻了翻網絡百科，對牀和鞋子的定義倒是頗爲簡潔明瞭。
百科定義鞋：鞋的產生與自然環境、人類的智慧密不可分。遠古時代，土地的高低不平，氣候的嚴寒酷暑，人類本能地要保護自己的雙腳，於是就出現了鞋：簡單包紮腳的獸皮，樹葉，便成了人類歷史上最早的鞋。
百科定義牀：牀是供人躺在上面睡覺的傢俱。經過千百年的演化不僅是睡覺的工具，也是家庭的裝飾品之一。在古代，牀是供人坐臥的器具，與今天只用作睡臥不同。舊時視五月五日爲惡月惡日，端午節要插蒲艾，飲雄黃酒，還要將酒“揮灑牀帳間，以避蟲毒。”《清嘉錄》：“截蒲爲劍，割蓬作鞭，輔以桃梗、蒜頭，懸於牀戶，用以卻鬼。”
至於牀的恐怖小說倒是比較多，不過全都屬於作家的臆想臆造，仍舊無絲毫參考性。就這麼看了一會兒，突然感覺困了，便躺在沙上，裹着毛巾被暈沉沉的睡着了。
一覺醒來時，太陽已經升了起來。看看對面的老式時鐘，早晨九點半。這一覺足足睡了十個多小時，但是我卻完全沒有舒服的感覺。腦袋依然暈沉沉的，不清醒。或許是睡多了吧，我如此自我安慰道。
手機吵鬧的鈴聲急促的響個不停。我拿起來看了一眼，是個陌生的號碼。等接通後，曼曉璇熟悉的聲音立刻衝入耳洞中：“夜不語，出大事了。又菡家和小雨家昨晚兩家所有人全都死於非命，一個不剩。你快看今早的報紙。”
我的睡意被她的話一掃而空，翻身跑到門邊準備拿起報紙，卻看到報紙並沒有像往常般從門縫裡塞進來。着急的我拉開門想去櫃檯上要一份，可等自己剛將門打開，看到外邊的景象時，臉色瞬間便變得煞白。
酒店房間門外，一雙鞋子赫然整齊端正的擺放在門外的地毯上。骯髒的紅色地毯，佈滿泥濘的黑色登山鞋。如此的熟悉，如此的扎眼，看得我渾身不停地抖。
那鞋子，不正是昨天我穿在腳上的那一雙嗎？自己明明將它塞進了浴室旁的衣櫃裡，它怎麼會跑到了門外去？
下意識的向後猛退了幾步，一滴冷汗從額頭上緩緩滑落。該來的躲不掉，詛咒，終於找上我了！
俗話常說，光腳的不怕穿鞋的。意思是說擁有的東西越多，顧慮越大。什麼都沒有了，反而什麼都能豁的出去了。形容自己不怕比自己形勢高的人。鞋子其實從古至今本身就有它的講究。風水學上一直流傳着鞋的幾大禁忌。
例如鞋的顏色要講究，人人都有自己所喜歡的顏色，顏色則蘊涵了玄機，解讀出吉凶信息。人對某種顏色的好惡之心態是隨着不同時間、不同心情而改變。總體上說，鞋子的顏色應該與自己的五行相匹配。
例如鞋的舒適要講究，鞋就象徵着人的朋友。鞋最常見的是用來象徵異性，或象徵婚姻。俗話說：“婚姻就像鞋子，合不合腳只有自己知道。”因此無論是哪種鞋，都要考慮它的舒適度。如果經常性的爲了某種需要，而不顧自己足下彆扭甚至疼痛，那麼沒準你的黴運也就悄悄到來。
例如穿鞋的場合要講究，猶如不同場合穿不同衣服一樣，不同的場合鞋子也不同。鞋音同邪，會給你帶來不祥的結果。夏天到來時，女孩子會穿那種前面看像涼鞋後面無跟帶的鞋子去上班，這種鞋子穿久了，運氣也就損耗殆盡了。另外，有些人坐着時容易把鞋脫離腳跟，類似半穿鞋，甚或有人乾脆脫掉鞋子，都是極端不好。
例如不宜多穿的鞋子，一些在家辦公的sohu族，或者不太需要穿正式鞋子的人，往往圖方便或偷懶，隨便套上一雙鞋子晃來晃去。結果到年底一算賬，自己好像運氣不太好哦。其實，有些鞋子是不能老是穿在腳上，比如人字拖。
例如鞋帶的風水是很有點講究的。正式鞋子通常有鞋帶，鞋帶斷了必須立即換，換鞋帶要同顏色，千萬不能隨便換不同顏色不同質地的鞋帶，否則會有黴氣上腳。鞋帶要繫好。