其實，又何止是核心？
楓林大院這些人夠底層的吧？夠和善的吧？但大大小小，也是紅石鎮一雄。其它紅石狼牙等傭兵團，其中，大部分人，都不是壞人，但他們在之前，霸佔着許多東西，把“橫行霸道”這幾個字送給他們，是不冤枉的。
沙迦在臨波城的事，後來的日子，方天也輾轉聽說了。
但他能怎麼想呢？
沙迦，是一個惡徒？其老師，也是？
方天無法這麼認爲。
方天更無法忘記，不久前，炎黃城初闢，所應轄的三城二十八鎮中，有好些，或以“心懷故土”或以“自由慣了”爲名，拒不納入炎黃城所屬時，安迪埃裡克等人的反應。
當時，若非方天攔着，早已是不知多少人命赴黃泉，其後，更不知會釀出多大的風波。
若放任其行動，方天並不認爲他們會“只誅首惡”，很可能，直接就是從上到下的一窩端，那樣，最省事，最有威懾力，綜合考量，也是最好最有效的手段。
安迪埃裡克等人是壞人嗎？
方天同樣無法這麼認爲。若這些人是壞人，那方天覺得自己，也肯定是！——他和他們惺惺相惜，他實在看不出自己和他們，相差在哪裡。
在方天看來，這些人，都不是壞人。
可是偏偏的他們的某些行爲模式，完全地出乎方天的判斷或預料。
若只是一個兩個是如此，那方天很可能覺得是自己看人不準，這一兩個人有問題，外善而內奸，外和而內惡。然而事實上，不是一個兩個人。不是三個四個人，也不是十個八個人，而是大面積的，幾乎所有……
方天又想起了前世。
好些的，不幸，或惡事，以至於暴行，發生於人來人往之處，衆目睽睽之下，有時。哪怕只需一個人站出來，或許就能避免災難、悲劇以至於慘劇的發生。
可是偏偏的，沒有。
一個人都沒有。
這樣的事例，不是一起，不是一時。不是一地，而是多起。多時。遍佈在多個地方地發生着。——是所有人的人心，都惡了嗎？都崩壞了嗎？都需要來一次大規模的“淨化”嗎？
方天還是無法這麼認爲。
若是一個人兩個人有問題，那就是這一個人兩個人的問題，這一個人兩個人，需要受到譴責。
若是十個人百個人有問題，那同樣是這十個人百個人的問題。這十個人百個人，完全可以被指控。
但若是千人、萬人、千千萬萬人有問題……
那就一定不是這千千萬萬人的問題！
問題，在別的地方。
不把這個問題找出來，並解決了。那麼，就算把整個人類都淨化了，也沒有用。只要生命再次演化，這樣的事件，遲早還是會再次發生，一次又一次……
永無休止。
這樣的問題，前世，今世，在方天看來，並無任何區別。
只是前世時，由於個人性格以及人生道路的原因，方天其實過的是“躲進小樓成一統”的生活，和家國天下什麼的比起來，明顯是風花雪月更合他的脾性，這從他那個“業餘美食家”的身份就可見一斑了。
那個時候，對類似這些的問題，方天不會去想，更不會去關心。有時，實在忍不住去想、去關心一下，但事實上，其實也不過就是庸人自擾。一座卡拉多山脈這樣的大山中，多一隻少一隻螞蟻，什麼都不會改變。
然後，世易時移。
這一世，雖然走上了修行者的道路，而到了現在，他也被無數的人談論着，敬畏着，以至於崇拜着，但在真正見識過這個世界核心級層次存在的方天眼中，他仍然也不過就是一隻螞蟻而已。
或者用文雅一點的說法，“螻蟻”。
神之子？
呵，不過就是一個呵呵而已。
真若礙眼或礙事了，大抵也就是一根手指頭的事。——說碾死，就碾死了。
並非方天自卑或自賤，而是對某些存在來說，他就是那樣的分量。別說他只是方天，就算他是龍傲天，也不管用。而至於當前他的影響力什麼的，那更是不值一提。
許多生於底層或站於低處的人，總以爲，站在高處的那些存在會在乎是非，在乎物議。
事實上，在現在的方天看來，那些，真用不着在乎，完全無所謂的，一律無視即可。——有時稍微在乎或正視一下，也不是在乎這是非或物議本身，而是在乎會不會被同等層次的對手，拿來興風作浪。
若沒有這樣的對手存在……
前世，魏晉之朝，嵇康臨刑，三千太學士請願，身爲皇帝的司馬昭冷冷一笑，手一揮，“繼續，砍了！”
還是前世，大明之朝，名動天下的一代大儒方孝孺因拒絕爲得位不正的朱棣擬登位詔書，被連誅“十族”，此一案中，被誅殺、被流放者，數以千計。
至於大明之後的那個朝代，其種種事端，就更不用說了。
殺就殺了，砍就砍了，牽連就牽連了，天下沸騰就天下沸騰了，能有什麼事？
答案是，什麼事都沒有。
時代的車輪滾滾向前，一直向前到方天的那個時代。許多人在回顧歷史的時候，總會斥這些事爲野蠻，沒有人性，卻並沒有看到，自身處在一個多國並存的時代，並且，這多國之間，有着很大的流通。
對於普通人來說，這其實是一個黃金時代。
因爲國家之間存在着競爭，就不能對下面太苛，有時，不得不稍微考慮一下人心與物議。但若等這些國家完成融合，就如兩千年的春秋列國融合成大秦帝國一樣，到那時……
野蠻？
人性？
歷史上的許多事件，會再一次地，呈現在所有人的面前。
真以爲隨着時代的推進，就“文明”了？人心，人性，這種東西，自人類誕生的那一天起，就從來沒有改變過。從開始到結束，這之間，完全可以用一個最簡單不過的“＝”號，來直接連通。
是以，看歷史，就等於看未來。
站在任何一個時間點上，向前和向後，都可以對摺起來。而對摺的兩個部分，將會是重合的。若重合不了，稍微錯一下位，也就重合了。
前世且不提。
這一世其實同樣也不必提。
對於當下的方天來說，考慮這些，仍然是屬於蛋疼。因此，蛋疼了一會之後，方天也就將這個問題拋開了。他能做的，不過就是儘量讓自己好，以及讓自己身邊的人好罷了。
其它的，還是那句話，在什麼山，唱什麼歌。
在莫里希那裡做完了試驗，又酌完了酒，方天在“酒山”盤桓了一段時間，便再次回到了昨晚所在的位置，那是附近最好的，俯瞰炎黃城的地方。
兩條大河附近的水車，仍然帶動着風車，在緩緩旋轉着。
這纔是大早上的，兩條河道的四個側邊的廣場上，居然便又已經聚集了大量的人。——事實上，這裡的很多人，一夜根本就是在這裡度過。
方天看着水車，若有所思。
南域千里萬里，每年六七月屬於連綿雨季，而雨季之後，也是山洪匯成河流暴漲的時刻，就以卡拉多河爲例，卡拉多河的潮訊，將從七月開始，一直持續到九月。
換言之，這一整個八月的炎季，炎黃城內的這些水車風車，都是會流轉不息的。
而當炎季過去，落葉之季到來，這些風車，隨着卡拉多河水位的下降和水流的變緩，自然也就放緩以至於停止了。——這算不算是“天作之合”呢？
或許，修行，以至於人事，講究的，也該是這樣，“順天應人”吧。