第三百八十三章 組織雛形

這些知識,也是他從盧修師那裡學到的。

“民俗學”是一個交叉學科,是一門會對風俗習慣、口脈相的承文學、傳說還有生活文化、宗教信仰儀式之類、思考模式進行研究的交叉學科。

因爲民俗文化,包括他重點研究的宗教,都是在長期時間下形成的。

所以,產生這類民俗的、整個社會的各個層面,都會有所涉及。

歷史學,是最基礎的,是民俗學作爲交叉學科的基礎之一。

其他的,還有經濟學,是怎樣的社會經濟情況下,會形成這樣的民俗,什麼樣的社會經濟結構,會影響產生怎樣的民俗。

就比如戰亂年代,渴望和平、反抗鬥爭之類的思潮會漸起,一個國家地區內,會興起對敵方、對迫害者,對戰亂源頭的國家的敵意思潮,這就需要歷史學知識的參與,還會涉及政治學之類的知識。

又比如干旱饑荒、經濟下行的年代,就要涉及到經濟乃至於地理、農業之類的知識。

來自多個學科的知識交叉構合,形成民俗學的研究方向。

外行人會只憑借一個“民俗學者”就給幾個人劃定同一個圈子,但是,實際上,一個人可能主攻經濟這類歷史方面帶來的思潮影響來研究民俗學,另一個人可能是以文學、飲食、畫作藝術,乃至於國際關係的歷史方面來着手研究。

亞戈當然不是什麼全才,他主攻的是宗教方向。

與民俗學關係最密切的兩個學科是民族學、人類學。

而與宗教傳說方向關聯最爲密切的一個學科,叫做.....傳播學、心理學。

他並沒有系統性地學習過傳播學知識,畢竟他研究的是歷史宗教的形成。

但是,他的損友,盧修師,是公關媒體公司的員工或者說是高層。

所謂“公關媒體公司”,所經營的業務範圍,包括一個現代人耳熟能詳的東西。

水軍。

包括如何引導輿論,製造免費水軍。

在自己踏入民俗學科,研究民俗宗教後,他也和盧修師時不時互相交流一些專業上能夠聊得來的東西。

而盧修師對他說過的一句話,讓他至今印象深刻。

“怎麼說呢,飯圈,估計就是現代形式的宗教了。”

“飯圈化越嚴重,就會越像是狂熱的宗教信徒。”

至於爲什麼會想到這些,想到盧修師?

盧修師還對他說過一句話——

“藝人們最需要做的,維護‘人設’。”

“無論他們實際上並不是這樣的人,但是,他需要向外界維持這樣的‘人設’。”

“尤其是要在粉絲們的眼中,維持‘人設’。”

將對方後續八卦某個男女星隱婚的記憶略去,亞戈沉思起來。

自己通過輿論,構築一個虛假的形象......

然後,自己讓人們將這個形象與自己貼合.....

就像是“塑造人設”一樣。

他之前都沒有往這個方向想,不是陌生,而是因爲太過熟悉,熟悉到習以爲常的地步了。

並且......

“藝術家”、“作家”、“詩人”、“音樂家”......

這些職業,這些形象,幾乎都是可以成爲輿論頂端,帶動社會風潮的重要職業。

而且,“塔”女士告訴自己的,這個屬於“巫師”的手段.....

那個在歷史上留下重重一筆的“盧修斯”,是不是也掌握了這個“巫師的手段”?

雖然亞戈一開始因爲名字的原因,對這個“盧修斯”的事情上了一些心,但是因爲了解到的事蹟和他印象中的盧修師的差別有些大,導致他逐步放棄。

但是,現在......

也許自己應該再度審視一下關於那個藝術家“盧修斯”的事情。

如果這個“盧修斯”真的是盧修師的話......

麻煩,是真的麻煩,非常麻煩。

一下子,亞戈腦袋裡多出了一大堆待辦事項。

盧修師會不會留下什麼線索給他?

會不會留下什麼日記之類的,文本作品之類的東西呢?

自己真的需要一個組織,一個能夠幫他蒐羅物品,蒐羅信息的組織。

而且,不僅僅是面對神秘側的,還有面向一般人層面的。

流言的塑造,不能夠光靠他以一個個“說服”來做出影響,而且頻繁使用非凡能力,也可能會迎來不必要的麻煩。

他需要的,是一個言論製造機,一個不受管控的“自由”媒體來影響社會輿論,能夠幫助他契合神秘的話,會更順利一些。

爲了這些,他還需要資金,至少要從明面上維繫組織的運轉。

而這樣的組織,也能夠成爲他要建立的組織的遮布。

一個非凡者組織,不能也不應該只以非凡者的姿態出現。

“非盈利機構.....”

“商業資本......”

“專家學者......”

深吸了一口氣,亞戈對於“鴉巢”這個組織建立的詳細雛形,也有了更進一步的構思。

也許,自己真的得搞出一個“邪教”來了。

一個涉及到多個領域、多個層面的“邪教”。

在找不到“盛裝舞會”以及“巫師工具”的情況下,他只能優先將精力放在提升自身、建設組織上了。

至於今天,他並不打算繼續遊蕩,他還需要讓“帶着烏鴉的收屍人、沉默寡言、獵殺死靈”這樣的印象再繼續在非凡者圈子裡生長几天,才能夠收割戰果,將神秘推動到契合。

首先,他需要的是一個新的身份。

一個黑幫成員,一個黑幫實際領導人的身份,在有一些事情上,並不太好接觸。

......

週一,早晨。

一份報紙上,刊登出了一條並不算太起眼新聞。

【迪克勞斯藝術基金會】

【我們的基金會,主在支持、保障有思想、自由的藝術創作者們的創作生活。】

【我們生在一個進步的時代,藝術,也應該隨着時代進步而繼續向前,而不是被生活捆住手腳。】

【我們的手,應該放在琴絃琴鍵、畫筆和羽毛筆上,繼續創作藝術。】

【我們的腳,應該踏在自由蒐集素材和自由創作的道路上,而不是停在一個地方。】

【有理想、有追求的藝術創作者們,藝術家們,如果遇到了困難,可以來尋求我們的幫助。】

【我們會秉承着自願原則,爲你們提供支持和幫助。】

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