這番話，林源只能憋在肚子裡，因爲他實在不想傷害這個老人。
“周老，這是您家裡的事情，晚輩不敢妄言。不過，周老，恕晚輩狂妄，中醫自古而今，歷經漫長歲月的發展，沒有什麼就是金科玉律。我想周大哥一些想法也未必就不對，希望您和周大哥父子兩人，好好溝通一下，最好，能給周大哥一個解釋的機會。”
周傳亭一擺手道：“算了，不提這個也罷。反正我老頭子也活不了幾天了，身後的事情，誰又能管得了呢？小林，我叫你到這裡來，實際上是有事要跟你商量。”
林源笑道：“前輩但說無妨，只要是晚輩能做到的，一定會盡力而爲。”
“這可不是求你辦事，而是想向你請教一件事情的。小林，你知道麻沸散吧？”
林源一愕，麻沸散這東西太負盛名了，學中醫的，哪怕是文化程度不高的，都會聽說過這個名稱的。
麻沸散在一般定義上，是跟三國時期的神醫華佗聯繫在一起的。
爲什麼說是一般定義呢？因爲麻沸散在中醫界的理解，就是華夏最早期的外科手術所用的麻醉劑。
在《後漢書*華佗傳》中曾有這樣的記載：“若疾發於內，針藥所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，極醉無所覺，因刳破腹背，抽割積聚。”
這裡的積聚，也就是今天所說的腫瘤一類的東西。這段記載，是非常鮮明的一個外科手術的過程。
林遠清晰記得，在以華佗爲題材的電視劇中，華佗攜幼子沸兒上山採藥，結果沸兒誤食野果而亡。
華佗嘗試兒子所吃的果實，發現這東西雖有毒性，但只要控制得當，對人體有很好的麻醉效果。
於是，華佗就在這個基礎上，潛心研製出了一種散劑，用酒服食，可致人深層麻醉，對人有沒有太大的副作用。
這種散劑對於進行外科手術的人來說，是減輕痛苦的良藥。
因爲幼兒沸兒才引發出這劑藥方，因此被華佗定名爲麻沸散。
當然，這都是影視作品的藝術加工，真實的情況是怎麼樣，已經無從考究了。
後來，魏武帝曹操因爲偏頭疼發作，讓人把華佗請來治病，華佗診斷的結果就是曹操腦中有腫瘤，建議曹操做開顱手術。
這下子讓曹操懷疑華佗是來謀害他的，把華佗下獄。
華佗自知必死，便把生平所學青蠹書交給獄卒。結果獄卒的老婆將醫書付之一炬，對獄卒言縱然醫術如華佗，其後果還不是一樣死於非命？
據說，麻沸散的配方，就在這被付之一炬的醫書當中。
後人根據考證，曾推測出兩種藥方。
一種是曼陀羅花，香白芷，生草烏，當歸，川芎極爲藥材組成的。另外一種則是由羊躑躅，茉莉花根，當歸，菖蒲組成。
但這兩個藥方，都不是華佗麻沸散的原始藥方。
另外，中醫界還有另外一種聲音，認爲麻沸散並不是華佗所創，而是華佗繼承前人的成就得來的藥方。
這個說法的根據，就是有記載戰果時候的神醫扁鵲，曾經做過心臟對換的外科手術。這兩個病人，是喝了一種毒酒昏迷過去，扁鵲實施的手術。
麻沸散和這種毒酒的功效如此相似，有可能就是一脈相傳的。華佗有可能就是根據這個毒酒的配方改良，形成了麻沸散這個方劑。
這些都是歷史的公案，到現在誰也不能拿出一個令人信服的說法。
林源感興趣的是，周傳亭爲什麼會對麻沸散有這樣的興趣。
“周老，晚輩有一事不明。麻沸散雖然很有名，但其象徵意義要遠大於實用的意義。當代的西醫麻醉，效果好像不次於麻沸散，前輩說起這件事情，可有什麼深意麼？”
“小林，你大概是沒有詳盡接觸過接受西醫麻醉手術後的病人。比如說，睾丸癌患者，接受手術後，等麻藥的勁兒過了，那種疼痛用他們的話來說，簡直就是生不如死。有很多的病患，就是讓我解決這種痛苦的。”
林源點點頭，這種事情他是知道的。有些手術，在手術的過程中並沒有感覺，等到麻藥勁兒過了，就會出現嚴重的痛感。
畢竟，麻醉劑改變不了被手術破壞的肌體產生的應激反應，等藥勁兒一過，那種應激反應的疼痛，會馬上降臨的。
周傳亭說道：“我接觸了太多手術病人的病痛後，就關注到了這方面的事情。小林，你說的沒錯，西醫的麻醉技術，確實是有很好的系統性，但是，術後必須要進行止痛，西藥對於病人的身體傷害，實在太大了。”
這一點，林源是認同的。
手術以後，病人的身體本來就異常虛弱，再加上合成類的西藥陣痛，對於人體的損傷是極大的。
“那周老的意思是，想要重拾麻沸散古方，用這個給病人進行麻醉？”
周傳亭嘆息道：“我就是這個意思，麻沸散的功效記載見於歷史典籍，中醫典籍上也是語焉不詳。誰也不知道麻沸散究竟是一種什麼樣的效果，但我們總要想病人所想，在這方面有所開拓吧？”
林源想了一下說道：“周老，麻沸散的功效未必就是能比西醫麻醉劑好，但我們知道，中成藥對人體的傷害，要遠遠小於西醫合成藥。麻沸散如果能夠被應用到臨牀上，別的不敢說，對於病人身體的傷害，應該能夠降低到最低程度。”
“是啊，有些時候，還真是讓我們汗顏。據說美國在研究鍼灸的時候，發現了鍼灸的鎮痛效果，提出了能否用鍼灸取代手術的麻醉劑。雖然還在研究當中，但這種思維，卻是讓我們中醫人感到羞愧啊。”
林源也是嘆息不已，其實不單是中醫，很多的傳統的東西，在國內幾乎被湮沒了，卻被老外不知道從那個角落裡挖掘出來，一番研究開發，才使得幾乎消失的傳統典籍得以綻放光芒。
尤其是韓國和日本，這兩個國家從華夏傳統中不知道汲取了多少的寶貴財富，不僅僅體現在物質利益上，更是在精神層明上，作爲華夏兒女，實在是有愧先人啊。
林源忽然心中一動：“周老，您的意思是想要復原麻沸散，想要找出一種能夠減輕病人痛苦，同時又使得病人身體傷害降低的方法。周老，我是這樣想的，人體越是在受損疲勞的時候，痛感就會越強。我們在復原古方的基礎上，加上扶陽扶正的方法，是不是能夠再進一步增加病患的抗痛感能力呢？”
周傳亭眼睛一亮，拍手道：“沒錯啊，痛感本身就是病患的應激反應，身體越是有抵抗力，對於痛感的忍受力也就會增加，相應的，就等於是減輕了痛感。這就是爲什麼強壯的人會比羸弱的人更抗揍的原因。”
說到這裡，周傳亭站起身來，來回踱步，難掩興奮之情：“麻沸散的藥方，我已經研究了十幾年了，其中一個最大的困惑就是這東西取代麻醉劑有什麼現實意義，現在，我想通了。”
周傳亭對於麻沸散的執着，還真把林源給嚇了一跳。
爲了研究出麻沸散的最原始配方，周傳亭特地跑到了華佗的家鄉亳州，從那裡一點點向外輻射，周傳亭沿着華佗走過的足跡勘察，發現不同的藥材都會研究，是不是就是麻沸散應有的藥材。
爲此，周傳亭曾試了不下幾百個配方，有一回沒有把握好劑量，一下子昏睡了三天。
到了今日，周傳亭研製的麻沸散，可以跟當初的古方效果相提並論，但他卻感覺這沒有實際意義。
因爲術後病患的那種疼痛是無法消除的。
聽了林源的話後，周傳亭豁然開朗，麻沸散的功能跟麻醉劑差不多，但兩者的作用是截然不同的。
麻沸散不會對肌體產生嚴重的副作用，也就是說，術後醒來的疼痛是不可避免的，但在術後用藥這方面，麻沸散比麻醉劑不知道強了多少倍了。
周傳亭異常興奮，坐定後跟林緣討論術後的恢復用藥。
林源儘管不想打攪老人的心情，但還是說道：“周老，這件事情可以作爲學術研究，但真正能夠實現，恐怕在十年之內是不可行的。這件事情，還是慢慢討論論證，作爲學術題供大家參考吧。”
周傳亭的笑容一下子僵住了，林源所說的話，他能夠明白。
臨牀手術，是當代醫學中的重中之重的大事，那可是跟人命休慼相關，所有的流程，用藥，都是經過了長期的臨牀試驗才確定下來的。
先不說中西醫之間長久以來形成的偏見，就算是主管部門想要用麻沸散這樣的藥物，用於臨牀，那也得先經過學術討論，上報審批，然後就是臨牀觀察。
不管你的想法有多好，方案有多完美，這個過程是必不可少的。這一點，嚴格的監管是沒有任何問題的，因爲這涉及到人命。
涉及到人命，無論是中醫還是西醫，都是一個原則，人命大如天。
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