就在趙懷卿和陳景升討論着到底是應該和蘇牧結爲盟友還是該進行暗殺的時候，天庭所在也知曉了蘇牧的消息，對於這個年紀不大的攝政王十分的感興趣，玉皇上帝甚至親自派人收集了蘇牧的來歷消息，才得知蘇牧竟然是飛昇者的身份，這也讓玉皇上帝感到了一絲的緊張。
畢竟在地仙界的歷史洪流之中，飛昇者的威名實在是太大了，即使是最弱的飛昇者也成爲了鎮壓一方的大能，修爲位列大羅金仙十一品之境，飛昇者的強大天賦和毅力也在地仙界的歷史中被證明了是多麼的恐怖，玉皇上帝在擔心，蘇牧如此年輕，又是從凡界飛昇而來的飛昇者，日後會不會對天庭的統治產生什麼不好的影響？
雖然歷來飛昇者都是保持着自己的道心一心追求更高的境界，都是在尋找着突破到上仙界的道路，但是蘇牧的一系列舉動卻讓玉皇上帝感到驚悚，從他得來的消息之中就能夠探查的到，蘇牧只從飛昇到了地仙界之後彷彿一直都在計劃着一般，不管是開頭的加入紫薇帝宮尋求發展，還是後來在天威元帥趙懷卿麾下的時候保持的隱秘，這無不說明了蘇牧的野心是多麼的浩大，只有那種野心勃勃的人才能夠讓自己能夠如此隱忍，不斷地在各地遊走尋求自己的機緣。
如今東方世界亂套，蘇牧定然是覺得時機到了纔會以某種不知名的手段得來了東方世界紫薇帝宮第二把手的位置，攝政王，這是一個聽起來多麼霸氣的稱謂？雖然不知道蘇牧到底是用什麼手段得來的，但是可以很清楚的就是蘇牧這個攝政王的名頭如今已經是坐實了，東方世界只需要一段時間就能夠全部落入蘇牧的手中。
而且根據最近的消息，鳳族已經被蘇牧率軍擊敗，被蘇牧收復加入了紫薇帝宮蘇牧的麾下，更有傳言當年的地仙界第一神算，道家道祖馮化如今也是加入到了蘇牧的麾下，雖然後者消息只是傳聞，但是地仙界可沒有什麼空穴來風之說，既然有人這麼傳，那麼蘇牧定然是收復了馮化那個當年的地仙界拯救者，即使蘇牧和馮化並非是上下級的關係，但他們二人一定是有着聯繫的。
當玉皇上帝看完所有的消息之後重重的嘆了一口氣，這個名爲蘇牧的飛昇者日後說不定真的會給自己帶來許多的麻煩，不過這些都無所謂，因爲天庭存在着一名足以在地仙界橫行霸道的超級強者！張百忍！
張百忍的存在也讓玉皇上帝收起了率領軍士攻打東方世界的心思，如今的他應該還是要按照張百忍的吩咐在北方世界四處去爲他尋找他需要的書卷，雖然他並不知道那書卷對張百忍來說意味着什麼，但是他明白那書卷對於他自己來說就是永生的鑰匙，張百忍已經是親口答應了他，只要自己將書卷找到帶回去交給張百忍，那麼他就能夠讓自己一輩子不必飛昇上仙界也能夠永生不死。
對於張百忍話玉皇上帝是十分的信服，雖然他心中對於張百忍壓在自己頭上感到不爽，但是也從來沒有在張百忍的面前表現出來過，因爲張百忍靠的是他自己那無可匹敵的實力和足以壓塌一切的氣勢，所以張百忍站在自己的頭上玉皇上帝纔會裝作沒事兒人一樣。
若是那一日張百忍迴歸了他原本的世界，那麼自己也就沒有必要繼續聽從張百忍的話了，畢竟等到張百忍離開之後，自己手握足以顛覆地仙界的重兵，並且數十位大羅金仙坐鎮足以讓他永生永世的去鎮壓地仙界，爲了這個目標，玉皇上帝一直都在忍耐，他認爲若是爲了自己心中的一些憤怒而讓自己無法得到永生之能，那簡直就是最失敗的生意。
玉皇上帝要做的就是穩住張百忍，張百忍所說的一切自己都去做就行了，張百忍需要什麼自己不顧一切去滿足就可以了，對於地仙界大多數人來說，飛昇上仙界可能是他們一輩子都在追尋的目標，但是對於玉皇上帝來說他不願意飛昇上仙界。
至於原因也十分的簡單，玉皇上帝已經在地仙界成爲了最巔峰的人，等到張百忍答應自己的一切都實現了的時候，那麼自己就是地仙界最爲強大和權利最高的人，在地仙界他可是威震四方的玉皇上帝，但若是到了上仙界呢？誰知道上仙界會是什麼樣子的？他到了地仙界一切從頭開始的話該如何是好？他不願意拋棄自己得來的一切而去地仙界追尋那什麼無上的大道，他只想握住自己如今手中的一切物品就足夠了。
用一句話來形容玉皇上帝的話，八個字也就足夠了，寧爲雞頭，不做鳳尾，玉皇上帝在地仙界過得舒舒服服的想做什麼做什麼，何苦要去追尋那無上的大道呢？這麼多年了有人追尋到大道是什麼了麼？
沒有！
玉皇上帝可不想浪費時間在那些無意義的事情上面，他做的一切都是爲了自己日後更好的統治地仙界而做的，畢竟他地仙界之主的身份可以說基本上是坐實了的，雖然如今他還沒有散出消息，但是玉皇上帝覺得以自己的勢力和勢力來說，這地仙界之主已經是他的囊中之物了。
北方青華大帝不知所蹤，已經沒有了任何勢力根源的青華大帝已經不足爲懼，南方長生大帝生性弱小，關愛生命，自身實力經常因爲救助一些什麼都不算的妖獸和人族，所以導致他的修爲這麼多年過去了還是那麼的弱小。
西方勾陳大帝，上一次在自己這裡吃了大虧，他麾下最強大的戰鬥力黃老九斷了一臂，如今已經是不足爲懼，至於東方麼？
玉皇上帝撇了撇嘴，一個新冒出來的毛頭小子罷了，雖然自己十分的欣賞他，但是不得不說各大勢力排行，蘇牧絕對是最弱的一個，玉皇上帝甚至沒有蘇牧當做一回事，彷彿一切都與他無關一般。