96、費心
這位政仁親王的舉動比持明院基久更加讓我吃驚，在走廊裡見我一句話不說跪下就行五體投地的大禮。因爲我們之間當時的距離還有十幾米，我匆匆趕過去的時候這個禮已經基本行完了。
當時我把他拉起來一個勁兒地說不必如此，再說無用老臣也實在當不得。可你猜他怎麼回答？絕對出乎意料。他只是躬了躬身回答說：既然諸星殿下曾爲父皇行戴冠之禮，那麼我自然也要對待諸星殿下行祖父的禮節！
你瞧瞧這話說的，弄得我實在是不好再說別的，既然他自稱爲我的孫子，怎麼也得招待一下吧？剛剛十歲的他應該不會想到這樣的話，看來以前我也有些低估了持明院基久的能力。
我命人準備了一桌便宴，不管事情應與不應總不能失了禮節。席間持明院基久一句不提政仁親王的好處，只是一再在我耳邊強調“兄終弟及”不合古法體制。我也沒有回他的這種試探，只是哼哈地應付着。
我更多的注意力集中在了這位政仁親王的身上，按年歲他應該是在我引退那年的前後纔出生的，能力上雖然不敢說，但是做得卻是足夠的本份。
比如說如果我不讓，他就把手規規矩矩地擺在下面，低眉順眼絕對不和我對視。我讓了他纔拿起筷子勉強地吃上一口，但趕緊又放下恢復了剛纔的姿態。什麼話只有我問了才說，而且就事論事簡潔明瞭，決不牽扯別的。如果我敬酒那是一定會幹的，但是必以袖掩面側過身子。
我不知道該怎麼樣才能形容出來，就性格舉止來看他和我認識的皇室中人誰都不像。如果說他是皇子的話總是叫人難以相信，倒好像是一個小姓一般。
“這個人如果當了天皇，朝廷會是一副怎樣的局面呢？”在宴席的後半段，我一直都在考慮這個問題，結果就是未必沒有好處。“政仁親王實在是墩墩君子。
我想我們不久之後還會見面的！”雖然夜已經很深但我並沒有留他們，只在臨別時沒頭沒腦地說了這樣一句話。
“哦，不知諸星殿下何時得便？”持明院基久敏銳地捕捉到了這個信息，立刻緊張地問到。
我含笑看了看他，然後說出了一個時間和地點。
事情看似在這個晚上就這麼過去了，之後並沒有誰再過來找我，我也並沒有主動去知會誰。武家強力干涉皇位的廢立不是沒有，即便是上溯至之前公卿秉政時藤原氏也沒少這麼幹。只是這麼幹地人無一例外地受到了後世的非議，我可不想臨老敗壞了名聲。
日子就這樣一天兩天地繼續過着，好像延續着十年來的一貫沒什麼不同，只有信清繼續每個月來上一次，其他的外客我還是一般不見。不過老是這樣平淡的日子也是令人乏味，就在各種人不同心情的等待中，大約三個月後終於出事了。
第一件事情發生在九州，海外移民與當地居民因用水之類的小問題引發了直接衝突。開始本來只是十幾個人之間的械鬥，並且已經被當地官府彈壓了下去，不想幾個和尚在裡面挑事又熱鬧了起來。
繼恩斯特地移民生意開始之後。葡萄牙商會也參與了進來。不過要說雖然都是歐洲移民但也有兩點不同，第一這些葡萄牙、西班牙、意大利等地的移民信奉天主教（舊教），第二是他們不止會種植小麥和蘋果。種植稻米、葡萄和橄欖的技術也非常高明。
經過十幾年的時間，遷到日本來的歐洲移民人數超過了二十萬，大部分居住在九州的北部和中部，除此之外堺町、平戶、博多也有大量長期居住的歐洲商人。隨着時間的推移，日本土生的歐洲人也開始成長，一個特殊的族裔羣體開始在逐漸形成。
傳統是在逐漸演進變化着地，但這需要一個過程，初到一個陌生地地方多少都會有些不習慣或者叫恐懼，就會本能地產生一種自我保會的心理。在這種情況下宗教最容易乘虛而入，天主教和基督教的教堂在九州各地如雨後春筍地冒了出來。
九州地基督勢力原來就有了一定基礎。現在此消彼長之下已經由抗衡逐漸發展到了壓制傳統佛門的地步。不過夾在他們之中的地方神社出於傳統的恩怨，這次也站到了基督教的一邊，佛門爲了不被擠出九州劇烈地抗爭了起來。
在東北地方這類問題同樣存在，因爲我爲了履行當初的承諾給了北海道的哥薩克更大的生存空間，蠣崎家遷往奧州補償的領地上，北海道只在函館留下了一個象徵性的管理機構。
同時在戰爭中立功地哥薩克得到了部分土地，分別散落在東北、北陸、甲信、紀伊等地，哥薩克經營北海道士特產的商鋪在北方各大鎮町也逐漸出現，自然而然東正教的傳播也出現了。
這些地區都是地方神社的地盤。除了本願寺一向宗當初時不常的搞幾次一揆之外，其他佛門宗派全都影響甚微，就連上杉謙信都是信奉昆沙門天王的神道信徒。
因爲雙方的信衆差異很大，利益衝突不是那麼尖銳，最主要的是東正教的侵略性不像天主教那麼強，所以還沒有把矛盾演變成公開地敵對，不過鈍刀割肉往往更讓人難受。
京都和近畿地區還是傳統佛門勢力的天下，但是隨着天下的穩定和繁榮別人也力圖插手進來，這是在執政者面前顯示自己的大好機會，誰也不會那麼傻輕易就放棄。
得益於我的開放政策，現在到日本來的歐洲人是越來越多了，我指的不是那些移民而是有官方背景的人，這些人大多披着一張宗教的外皮。看到這樣人的越來越多地出現在京都和大阪，佛門中的頭面人物自發開始抵制。
除此之外的佛門中也有自己的爭鬥，而且這種爭鬥又由其代理人延展到了朝堂之上，僅僅今年的上半年，蒲生氏鄉就調解了三次皇家寺院領地收益的分配糾紛。
精製的匕首鋒刃閃着寒光，即便是陽光照射在上面也讓人感覺到森森涼意，我在手中擺弄着這樣一把名家的作品，但是也仔細着不要被割到手上。
“這麼說……九州的事情鬧起來了？”我眯起一隻眼睛比量了一下，然後從一隻銀質大盤的新鮮的牛肉上割下了一小條，大約有一寸長小指粗細。
“是的，一個月來已經發生了五場械鬥！”竹中清治伏地稱是，謹慎地又重複了一遍數字。“其實說到底都是一些小事，如果背後沒人在背後挑唆的話，當地百姓其實可以自己解決。當地豪族和守護都曾經派人調解過，可是不但不見成效反有愈演愈烈之勢。看來是各大宗教在全國都在展開對抗，只是因爲九州情況特殊先在那裡公開了而已！”
“那些豪族？哼、哼……只怕他們自己也在裡面擔任了什麼不光彩的角色！”我將手上的牛肉條向前一拋，準確地落在了四尺外的一個鋼架上。那上面的一隻海東青探頭將肉條搶到了嘴裡，脖子三伸兩伸吞了下去，然後繼續用充滿侵略性的銳利目光盯住我，一連串動作帶得腳爪上的鐵鏈譁棱棱直響。
確實，九州的大名、豪族、武士由上到下都有自己的信仰，而且總體來看相當的複雜又矛盾。這其中自然少不了有幾個糊塗蛋，爲了所謂的“上帝”或者“佛祖”持續不斷地作起了蠢事。
“看來事情是這個樣子了，可能是躲在背後的那些人都想用自己的‘小挑釁’換取對方犯下‘大錯誤’。截止到目前死了七個人，地方上基本還控制的住！”竹中清治點了點頭，贊同地附和道：“那些躲在背後的傢伙都是些膽小鬼，他們不敢輕易跳出來的！”
我又割下了同樣大小的一條牛肉，繼續拋向了第二隻海東青，在那一溜並排地擺着六隻。有時候我不得不在心裡暗自嘆息，清治比他的父親差得還遠，最多隻能算是治政之才，離王佐還差得遠。所以直到如今在執行某些事情時我還只是就表面行爲交代他，並沒有說明那些暗藏着的實質。我的雄鷹、猛大啊！都在退化當中……
“千里長堤毀於蟻穴，小事也可能演變成大事！”我將銀匕首放在了侍從捧過來的托盤上，順手拿起了一塊白色的絲巾擦着手，因爲牛肉非常新鮮，所以手上的血沾得也非常多。銀盤裡的牛肉幾乎看不出動過的痕跡，但是不能把鷹喂得太飽。“回去和信清說吧！讓他派人到九州去調解一下，要當地的守護和豪族們也全都參加進去。”
“是，爲臣這就去回稟將軍殿下！”清治雖然答應了下來但還是心存顧慮，因而立刻又提醒道：“爲臣覺得這樣未必能夠徹底解決，是不是找些頭面人物到大阪去，再邀請有名望的高僧參加？”
“一次解決不了就兩次，我們又不趕時間！”我非常肯定地否決了他的提議。
“是！”儘管還是非常的不理解，但是竹中清治卻不敢再勸了。
他走後我對侍從作了個手勢，他走上游廊探出身子，將那隻銀質大盤上的牛肉一下子從欄杆外面倒了下去。緊接着下面就傳來了一陣高亢，的大吠，還有爭搶食物時發出威脅的那種嗚嗚咆哮聲。
“見到肉狗就都叫起來了！”我的嘴角笑意越來越濃。