下得山來,李府的車馬早已經在山下準備好了。王方帶着明月上了車,馬車緩緩行駛,一路顛簸,直到入了城之後,進入城裡的主幹道之後,這顛簸才變的平緩起來,這個時候的路,除了這城市裡的主幹道,向王方廟宇上山的那條路已經是十分好的路了,那條路都是由不規則的青石鋪砌,而這縣城的主幹道,那就是以稍微打磨的規則方正的大塊石頭鋪砌而成,是以相對平整,不過比現代的水泥硬化路還是有很大差距。
至於縣城中的其他道路,也比城外的道路好的多,都是如那官道一般,先夯實土路基,再在路基之上鋪徹一層碎石,再壓實,夯平,這種路就是泥結碎石路。這個年代沒有王方生活的地球那般的重型卡車,這種泥結碎石路已經很是夠用,而那些鄉村就沒有這麼好的路了,那裡的路基本上就是在原本的基礎上隨意修整,看起來像條路而已。
坐在馬車上,王方還在閉目沉思,那篇《水之道德》直接讓他的宇宙觀更進了一步,自己其他的很多認識也需要跟着調整,水之道德所說大道似水,但是隻是個形象的比喻,王方現在思考的是那元神的問題,金丹之上,可以化神,化的那元神到底是什麼,本質又是什麼?
擴散之力乃是震,震的大小方向不同,造成了混沌之中生出了宇宙,人的意識是什麼,是無數震力的節點維繫出的一個平衡,這些震力的不同,時大時小,就會影響人的思維,表現在人類的情緒波動上。
人的意識是什麼,情緒何來,人到底有無靈魂?諾亞科技的研究在這方面沒有太大的進展,因爲物質可以無限細分下去,能量不過也是物質的一種表現方式。所謂人類的情緒,似乎也是由物質運動造成,體內激素的分泌不同,造成了人類情緒的不同,而通過修行調整體內激素分泌,也可以改變人的性情。
有了這水之道德,王方對於這意識已經有了大致瞭解,意識就是規則的凝聚的那一處平衡,至於到底是什麼,卻還有待研究。上初中的時候,物理課,曾經知道一個名詞,布朗運動,什麼是布朗運動,就是將大量的細微某物放在水中漂浮,這些物質會自然的做那無規則運動。
無規則運動爲何而作,那是因爲這宇宙之間無形的力量實在太多,時強時弱,在這無數的力量作用下,那物質在水中自然的作出了無規則運動,其實人類的一生也是一種布朗運動,只是更爲高級罷了。
領悟了這一點,王方的思路無限延展開來。人的自我意識,當是那人體浪頭上的點,這一個點雖然處在擴散力的一個平衡上,卻有着一定的能動影響力,當然,也會被影響,意識的能動性在於,你可以打破那種平衡,繼而影響整個浪頭的方向。
人類修元神,修的其實就是那個浪頭,最終要尋找的就是那浪尖處的平衡,在那浪尖處尋找到自我,老子說,大道無爲,那是因爲人體的意識核心,本就處於一個平衡的點上,在運動中反覆平衡,無爲就是靜下心來,意識不爲外力所動,感受到那不斷變化的平衡,借力消力,自助平衡,而後順勢而爲,將那擴散力的影響主觀化,那個浪的大小在沒有更強大的外力影響下就不會有所改變,擴散力就是規則,把握了那擴散力,就把握了無盡的規則,能夠成就永恆。
只是,小浪總是會受那大浪影響,在大浪的影響下崩散也是正常,所以無爲之中要有爲,何爲?那就是在把握平衡的狀態下,順應整個浪頭的擴散的趨勢,不斷將其他擴散力也納入進來,使自己由小平衡變大平衡,由小浪而大浪。最終成爲最大的浪花,自身成就宇宙。
小浪的浪尖如何尋找,答案也在書中有言明,至虛極、守靜篤,心意無爲,維繫一定的平衡,而浪尖自現,當然,顯現的定然不是那浪尖的最尖端,而是那浪頭,自此,人類隨着修爲的提升逐漸可以清晰感受到體內各種作用於自我的力量的存在,把握到宇宙最本源的力量。無極而太極,老君的無爲,其實就是維繫那個浪頭的平衡耍太極的本事。
人的真性就是那浪尖的最尖端,摒棄了任何外力的影響所展現出來的自我,那個真正的自我,就是元嬰赤子,這個元嬰赤子,就是意識的核心,元神的核心,道有千條,條條直指大道。王方明白了這太上老君的道,轉化爲自己的道,更是有了深層的明悟,他已經知道,以前的那套物質、能量、規則、意識的領悟,隨着他的進步,已經被打破了,有了這個認識,他在修行的路上,唯有那力量的積累,再無什麼過多疑問。
“仙長。大人的府邸已經到了。”駕馭車的車伕將車停止,靠在一邊,王方從那沉思中醒來,下了馬車,這個時候李縣伯所邀請的客人都已經到齊,本地稍微有點頭臉的人都到了,無論是縣伯手下的主持縣政的官員,還是那本地鄉紳豪族,更有那沒落的王孫公子,這李縣伯的府邸一時間車水馬龍。
“仙長。”作爲鎮守一方的道士,這縣裡沒有人不認識王方的,王方一下車頓時迎來一大羣人的關注,紛紛行禮,王方也不回禮,只是隨便一點頭,將溫和目光緩緩掃視了一遍,這些人但隨他目光所及,都感到王方的溫和,頓時有股如沐春風的感覺升起。
“仙長,快快進來,我家大人已經在裡面等候多時了。”李隨雲急忙跑出來招呼,王方讓明月將禮物送到那登記之處,自己跟着李隨雲進去了,隨着到了裡面的客廳,能夠在這裡的人就不多了,都是縣裡的頭面人物,不過李全那種大俠,卻是沒有資格出現在這裡的。
“仙長。”王方一進來,衆人頓時站了起來一一行禮,王方充分感受到了道士這一職業的尊崇身份。“仙長能來,實在是我的榮幸,還請入座,陳王稍後就到了,等下一同出去迎接。”說話的卻是李縣伯。“仙長的修爲卻是日發精湛了,似這種氣度,我只在新墟受印之時,在那文太師身上所見。”見的王方。李雲的稱呼已經由道長改爲仙長。
“大人謬讚了。”王方點頭回應,然後將目光放向四方,這間大廳,擺開了五桌酒席,其中以一張大桌居於中間,大門之正對,這是主席,其他四桌格局稍小,乃是四星伴月之勢,分佈四周。
王方知道,這些個規矩,也是由這世界的地水火風空的天道變化,在這人道禮儀規矩上的表現,而那坐北朝南,以北爲尊卻是由另一個天道變化映射表現了。這張大桌其主位坐北朝南,這大桌立意本身就是主桌,主桌自然應的是地水火風空的空了。
這世界的地水火風空與鍊金術的地水火風空又有不同,這地水火風空說的是這世界五元之變,一元爲地,一元爲水,一元爲火,一元爲風,一元爲空,如此周而復始,空爲五元輪迴的終結,亦是五元輪迴的開始,故而居於首座。
身爲修道之人,王方與其他人並無太多的共同語言,只是寒暄了幾句,又坐在那裡繼續沉思,通過這水之道德,他已經明白了地球上那些丹道言語的形成,原來成就自身渾圓再化元神,未必就要累積龐大的力量,也未必就要在體內凝聚出一個力量核心之金丹,那些丹道不過是明心見性,直指本質之法,所謂神通,不過是求道過程中產生的副產品,元嬰赤子坐鎮中央,念動之間改變平衡,引動規則變化,自然能夠產生翻天覆地的效果。
地球之上,丹道修行之中,武林高手並不多,事實上他們對自身力量的累積似乎並不十分看重,一心只求那渾圓、元嬰真人之境,先成大道,而神通自然顯現,任由規則壓制,都無法左右其根本。
人身就是一浪,由無數浪花組成,其中無數浪尖匯聚成爲一個浪尖,這擴散凝聚的平衡,就是人之意識,丹道所求渾圓、元嬰真人,求的就是那點浪尖擴散力量平衡的點,有此領悟,王方頓時明白金丹武道與那丹道的區別,丹道之中,只要找準了那個基礎的平衡,元嬰自然顯現,精氣華凝聚自然成就渾圓之丹。
這個金丹卻和武道金丹有所不同,去除了武道金丹強者的無限力量累積,那金丹實是金丹強者金丹的核心之處,有了核心,神通自然成就,力量的壯大不過是指日可待,破空飛昇再正常不過,這丹道,乃是地球之上,巴別倒塌,物質與能量世界分離導致天地元氣枯竭,修行者難以修行,而延伸出來的,不依託太大力量,性命雙修,直指本性的修法。
金丹乃是精氣神三華凝聚,其中元嬰赤子居於最中,以金丹而孕全神,也就是元神。元嬰赤子乃是擴散力的平衡點,脫離了水根本無法獨自存在,而精氣不過是水的表現形式,如此纔要凝聚三華成金丹,金丹之中孕元神,孕育的就是那元嬰赤子的平衡。。.。
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