是的，遊派的墨者們出身都是這麼接地氣的，擺渡的舟人，打魚的漁民，林間的砍柴人，尋常的農人，等等等等。
沒有墨家集會的時候，他們就是要爲自己跟自己家人的生計奔波的尋常人。
不過，這一次人們要散，卻被張全制止了。
他既然認輸了，那必然不能沒有所表示。他在他們遊派自己掌控的一片河岸上把遊派的墨者都聚集起來，之後當着所有人，宣佈了日後遊派加入新墨的事情。
遊派的人們都懵。有些人根本沒參加集會，都沒見過姜安饒呢！
此時才知道，這女郎竟然是秦墨的姜饒！
不排除反應過激，一聽她是姜饒，是秦人，立刻就要動手的。
不過很快被遊派自己人按住了。
開玩笑啊，姜安饒跟斗雙成比試的時候的身手他們都看到了。何況人家也不是一個人來的，人家新墨也一百多人呢！
先前他們早就注意到那些跟着姜安饒來的墨者手臂上都有東西。此時才知道，那是綁縛在手臂上，可以摺疊的小弩。小，卻可以攻人不備！新墨人手一把！除此之外，每人還有旁的武器的！
誰都知道弩箭的力量大，若是真的打起來，近距離被人射了頭或者眼睛哪還有命在！
對方強大的實力可以讓他們很快冷靜！
坦白說，姜安饒看來，這些人也不能算真正的墨者了。
多數是爲了生計加入進來混日子的。對於墨家的思想道義，知道個一鱗半爪就不錯了。不過，好在遊派的人目前沒做過什麼傷天害理的事情，也算樸實。
說白了，還能搶救一下。所以姜安饒也不嫌棄，當下就着手整頓了一番。
先是把每個人的名字，住處，家中情況記錄在冊，之後就是看他們可有特長之類的。尤其挑出幾個會雅言的，抓緊時間給自己帶來的新墨的人惡補一下語言。
好在新墨的人都是走南闖北過的，有時候聽話只看表情動作個別音節能猜出大概意思。這時候有個人稍微說一說，講解一下，也就懂了。學會一門語言自然不容易，但是這些方言本也沒那麼難懂，也就是需要一個適應過程罷了。
（陝西話，四川話，湖南話，相對好懂，是吧？）
之後還是先解決生計問題。
姜安饒一直覺得，吃不飽穿不暖的人，你跟他談理想很不現實。讓這些人忠心最好的法子就是讓他們過上好日子。
於是就帶着一衆新墨的人繼續暫住遊家村。
姜安饒住着的這個遊家村其實很小，二十多戶人家，不過其實嚴格的說，這一片的村子都叫遊家村，前遊家村，後遊家村，遊家西村，等等，都是守着河岸不遠建的一片村子，祖上也都是出自一支。只能說當初不明情況的時候，歪打正着，直接找到遊坡這裡是運氣真好。
這些村人本來是對姜安饒等人有些防備的，因爲遊派的人雖然還算好的，但畢竟也是三不五時出去幹架的主兒。也就是他們都出身各個遊家村，所以村民們纔不是很怕他們。誰知道這些新來的墨者是個什麼情況啊？
但是等遊派併入新墨之後，第一件事就是先學新墨的規矩。 不可欺凌弱小，不可盜搶他人財物，尊老愛幼，路不拾遺，助人爲樂等等，這都是新墨之人要守的道德規範。
姜安饒帶着新墨跟原本遊派的人抽時間，把村民破敗的房屋都修了。
之後還教他們各種處置魚的方法，先前就教過打魚丸蒸魚豆腐，又教了魚肉熬油，做魚肉鬆等等，新鮮的吃食總能吸引貴人的胃口，就算是此時不遠處還在打仗，但是貴人們該享受還是要享受的呀。
遊家村很快就有了一條新的賺錢的門路。
姜安饒還讓墨者們幫村民們弄材料修漁船，也去了村民的土地，去看了他們種的莊稼。
到看到一大片的稻田，姜安饒忍不住感慨。她到了在這時代這麼久，到現在還是頭一次看到水稻！
先前都在北方，土地都是種麥子黃豆之類的，沒有種稻米的，所以想吃米飯，也只能偷摸的拿物品欄裡哥哥帶回來的五常大米。香是真香啊，但是也沒條件總吃，都得揹着人偷偷摸摸的。
就這，每次吃都要感謝一次哥哥的老班長！
詢問了一下村民水稻的產量，又親自下田去看了看稻子的情況，姜安饒有些泄氣。
這時代的稻米種植不夠科學，稻種也不好，產量太少了。難怪即便是在這後世號稱魚米之鄉的地方，稻米也是精貴東西。
水稻種起來還要添水放水的來回折騰，真是努力與收穫完全不成正比的東西。
不過好在這個是她擅長的領域，可以想法子幫忙改進，再追個肥什麼的，多少能提高點產量。
之後她打算回頭帶些稻種回去，等回去秦國的時候開幾塊試驗田，專門培育優種，等優種弄出來，秦國就也可以種水稻了！
到時候一家人可以光明正大吃米飯了！
姜安饒打算好把這個事情記下來，然後接着做眼前的事情。
當人覺得，日子是在向好的方向變化的時候，生活纔有盼頭，亂世之中被戰爭荼毒的人們尤其容易麻木。新墨等人的到來無疑就是給他們的生活點燃了希望。
似乎他們在的時候，任何困難都可以得到解決。
最初時還滿心戒備，可是眼看着這些墨者每日就在他們眼皮底下吃住做事，“做功課”，村民們慢慢覺得，他們這些人，雖然奇怪，但是好像很可靠的樣子。
有時候墨家人上課的時候，村民路過，也跟着聽上幾耳朵。
能作爲墨商出來的人，各個對於墨家的學說十分熟悉，隨便開口就能說上一段，不過姜安饒依舊是安排了順序，讓他們一點點的給那些遊派的人系統的梳理墨家的學說知識。
當然，這些學說有些是真的是原本墨家的，也有她加進去的，比如華夏人一家，男女平等一類的思想等等。