南嶽衡山七十二峰逶迤八百餘里，最後結束於長雲市區湘江西岸的嶽麓山。
嶽麓山不高，山腳下有創建於北宋的嶽麓書院。嶽麓書院不大，卻被稱爲有千年歷史的，中國最古老的大學。事實上，嶽麓書院就屬於現在的想湘南大學，其雖然對對遊人開放，但還有一部分建築依然保持着教學的功能。
“嶽麓書院是長雲人的驕傲，也是湘南人的驕傲，正因爲這座書院，湘南人不僅人文燦爛，而且血性陽剛。記得南宋末年，蒙古軍隊兵圍潭州，嶽麓書院的學生放下書本，參加守城，大部分犧牲於戰鬥中。”
“文天祥雖是江西人，不是嶽麓書院的學生，但他的老師後來成爲嶽麓書院的山長，王夫之雖是一個大思想家，卻領兵抗清。戰敗之後，面對留髮不留頭”的嚴酷規定，王夫之終身堅決不剃頭，清朝也無可奈何。左宗棠在嶽麓書院讀書期間，成績優異，卻數次考不上科舉，然而，他卻領兵西征，在晚清危敗的局面中，贏得一場重要的勝利，保住了新疆。左宗棠的經歷說明嶽麓書院在那個年代的教育，已超越了科舉，走上經世濟民的道路。多少人文多少事，多少嘆息多少淚，而今日這座書院卻要成爲思想封閉的源頭啊。”書院門口，站着一中年人，他雖然不高，卻一身正氣，這是一種發在內心的正氣，他着裝不顯，腳下還穿着布鞋，但卻遮掩不住他身上的這種浩氣。
“愚民兄，現在這社會變了，連那楚信集團都改變不了這樣的現實，你我即使感嘆也無用啊，只可惜了嶽麓書院千年以來爲湘南引出的正氣，但在今日可能要被埋沒掉，今日之書院，非曾經之書院，今日這世道，非曾經的世道，今日之國人，更不是曾經之國人……”中年人身邊站着一個老人。
他的衣着樸素，身上也是正氣浩然，與中年人不同的是他身上的氣質絲毫不顯與外，而是蘊含其中，若是普通人看到，肯定以爲這是一個普通的老頭，但若是真正儒學高深的人來看，就會感覺到這個老人的身上的氣質好似古代的大儒大賢。
他的一舉一動是那麼的簡單，但卻是那麼的自然，在古時候儒門聖人雖敬天，卻從來不會如同普通人一樣去跪拜天地，因爲他知道，他的一跪拜，天地都會因此而動容，只因爲儒門聖人底蘊太過深厚，無形中引動天地大勢，讓虛空崩潰，想當初的虛空有多堅固，而今日的虛空又是如何？
這個老人給人的感覺就如同當初的聖人一樣，一跪下，恐怕虛空都會因此碎裂，因爲他的底蘊太過深厚，天地都承受不起。
“哈哈哈是靖宇先生，不敢當，不敢當啊，靖宇先生乃是當今之大賢大儒，即使儒門的當家張羽見了你都要行大禮，我又如何敢與你相提並論。”中年人一驚，他轉過頭看到旁邊的老人，心裡略感幾分驚訝。
這個靖宇先生可是當今的大文豪，其影響力之大遍及中國文學界，光是身上的那份氣質就無人敢質疑他的名聲。
“愚民兄謙虛了，你是朱熹先生的後人，其胸襟與學問是我說不得及啊，看來張羽並不是想象中的那麼傲氣，至少這次他還是請了你的。”靖宇先生微笑着搖了搖頭，現在的儒門領教人物是張羽，文學界的人都知道這位張良先生的後人很是傲氣，不把任何人放在眼裡，加上他的實力，讓他有了傲氣的本錢，而這個中年人名爲朱愚民，是當初儒門大賢朱熹（xi）的後人，兩人在思想上就是死對頭，至於這個靖宇先生完全是自學成才。
並不是任何人的後人，但卻沒有人敢忽視他，他沒有所謂的高學歷，也沒有深厚的家室，老來八十多，卻身子骨硬朗，一身學問，博古通今。
所有人都要叫他一聲先生，即使儒門的張羽也是如此，但他卻不理世事，一生只做一個自由人，所謂的自由就是將所有的規矩都拋諸腦後，用自己的實力卻創造了自己現在的地位。朱愚民就是領教張羽的死對頭，朱愚民一直處於下風，而張羽卻幾乎引導了現在儒門的潮流。
他與他的師弟孫世成主辦的孔子學院遍及世界，想要以此來改變世界文學之洪流，改變世界之思想，可實際上張羽所辦孔子學院表面上收穫頗豐，但這個世界已經改變，光是以一個孔子學院，就想改變世界，那幾乎是癡人說夢，因爲這個世界就已經不同，西方人的思維之開放，與孔子學院所論之表面功夫規矩道理，簡直牛馬不及，能影響的人又有多少？但這都已經算上了兩人的政績。
“如今之嶽麓非往日之書院，今日之儒門非往時之儒門，先祖朱大賢人到嶽麓書院講學，前來聽講的人絡繹不絕嶽麓山的寺廟。而現在這個地方除了用來旅遊之外在也褪顯不出以前的逸風，如今湘南，此等人心所向的興旺，似乎只出現於超級女聲了。”朱愚民搖頭嘆道。
“行坐必依齒序，通戒訐短毀長；損友必須拒絕，不可閒談廢時，通曉時務物理，參讀古文詩賦，讀書必須過筆，會課按刻蚤完。孔聖人將規矩，是想讓人正，讓人能養成一種好心性，不貪慾，也不絕欲，一切取其中，愚民兄莫嘆，莫悲，今日之事還爲有定論，看那幫政治家想如何吧，走。”靖宇先生面色和善，不喜不悲，好似這個世間無論什麼都引不動他那堅如磐石的心性。
“哈哈哈哈哈，我當靖宇先生爲什麼呢，看來你與我一樣啊，你我都未能逃脫的了世俗塵埃啊。”朱愚民笑道。
“愚民兄總是話裡有話。”靖宇先生微笑說完，隨後不語。
“人才輩出湘南能在中華文明中綻放光彩，成爲國家的中流砥柱，靠的是強大的精神力量。靠的是胸懷天下、放眼世界的氣魄。靠的是學以致用、憂國憂民的情操。靠的是治無古今，育才是急，學有因革，通變爲雄的觀念和風氣。如今的湘南要發展，要重拾以往的驕傲，靠超級女聲之類的瘋狂，靠娛樂爲王的八卦嬉鬧是沒有希望的。敢闖敢幹也許在當今湘南人的性格中保留了下來，但是，敢闖敢幹如果沒有文化的支撐，沒有精神的依託，容易變成蠻幹，斯文一派也許只能成爲斯文掃地。在當今的鉅變中，一切爲了經濟，改變了嶽麓書院所解放思想，失去這一傳統，不得不問，這個所謂的經濟發展的目的到底是什麼呢？”朱愚民的細聲感嘆。
走在他旁邊的靖宇先生大步豪邁的走了進去，當他聽到這句話的時候，只是微笑，卻不在多言。
一百多年來，中國的歷史一次次遭遇鉅變的命運，當今中國在眼前這場世界性經濟危機面前，再次面臨嚴肅的挑戰。回到歷史的深處是不可能的，恰如我們不能指望徹底恢復嶽麓書院的地位，就能給當今中國、當今湘南提供前行的方向。
嶽麓書院告訴我們，只有重視文化建設，才能涌現真正的人才，文化只有實事求是、經世濟民，纔能有強大的生命力。文化並不只是鶯歌燕舞，當今中國遠沒有到歌舞昇平的年代，當今湘南也不應該只給人留下娛樂先鋒、娛樂經濟的印象。文化既非越舊越好，也非越新越好。只有結合現實，並能產生長期的有效性與合理性，纔是真正有價值的文化。
“嶽麓書院撫今追昔，卻能否在期待曾經人文薈萃、血性陽剛的湘南，再次爲當今中國的現代化道路提供真正長久的精神力量？”靖宇先生嘴上不說，心裡卻如同朱愚民一般，深深的感嘆了一番，但他卻對這一切無能爲力。
當初易永恆的出現或許能改變什麼，楚信集團處處都透一股正氣，但今日這股正氣的源頭終究是與那些利益派的邪氣撞在了一起。
“哈哈哈哈，愚民兄，先生。你們還真來了。”爽朗的笑聲從書院中傳來，剛進門的兩人都是一愣，對視一眼，心裡卻不知道在想什麼。
“看來我與靖宇先生都不能比得過領教張羽，小孫你是是否？”朱愚民瞥了一眼來人，他正是儒門領教張羽的師弟，孫世成，其在北都更是能耐大的嚇人，更何況他還是這次事件的主要謀劃着，朱愚民絲毫不怕得罪人，一點客氣話都不說，來了就開門見山。
最爲奇怪的是，孫局長居然放下了他的身份，而是賠笑臉道：“愚民兄多慮了，事實上這次的事情與我師兄全無關係。”
“嗯！沒有關係？”兩人異口同聲道，但語氣卻波瀾不驚。
“對，沒有關係。”頓了頓他才道：“你們可以先進去看看，湘南大學的莘莘學子正在等待兩位的大駕，你們所提的問題，我師兄會給你們一個非常好的答覆。
聞言，兩人心裡都有些疑惑，但當他們來到嶽麓書院內伯的時候，兩人都傻眼，只因爲此時的張羽是坐在輪椅上的，即使想站了起來也難………………