再過十幾日，縣城中學的錄取通知書還未寄到碧山村。
甜妹兒都在忙於勤奮練舞或武, 提高保命的武力值手段, 最新套的小人舞動作跟節奏都分別吃透徹，但集中起來卻總是差那麼一點點, 應是心境問題。
關於那一截槐樹枝，她並未把它插進青山空間土裡, 長出一棵完整槐樹，但它是依舊新鮮的，跟剛截斷下來一樣。
民間俗話講：屋前不種槐, 屋後不栽柳。
意思是, 槐樹和柳樹皆屬陰，不適合栽種在屋前屋後, 容易招邪鬼。
除此之外，榕樹、芭蕉、桑樹也是陰數，葉家大院裡正好有一棵榕樹, 尋常認爲它枝葉茂盛, 樹大而招陰，是陰魂邪鬼的聚集之木, 不吉利。
但此樹卻是建國前楊神婆指點所種下, 就像這截槐樹枝, 本應該是吸引不好磁場, 卻拿着它去赴會。
甜妹兒：……莫非是吸引鬼找點樂子？
而山紳小盆友，則專注研究那一本黃皮古書，時不時偷偷拿出來看一眼, 筆記本記錄得滿滿的。
這是□□家書籍，上面寫得都是古老繁體文字，開編即八大神咒——淨口神咒、淨身神咒、淨心神咒、淨天地神咒……祝香神咒、元始安鎮神咒。
連旁觀者都覺得很封建迷信。
山紳很有天賦，硬着頭皮做許多道學創新，刻得鬼畫符不是在精巧桃木玩具上，因墨水加桃木可驅邪，就是在一份錢裡。
至於黃紙硃砂這類玩意兒，萬萬不可碰，因爲此年代再靈驗，送符等同於送禍，弄得不好能被舉報進牢裡。
直到七月下旬，正是農曆六月二十四，彝族火把節日，甜妹兒與山紳帶着忐忑刺激的心情，以及刀·劍·箭·駑·彈弓等兵器，坐着被甜妹兒馴服的靈性瘦驢，準備赴約。
“咕咕——”
甜妹兒與小粉團選擇放任野性自由的未來，最近它食肉吃糧有點多，身體與心靈皆變成粘人精。
而彝族火把節整整三日，正好陳教授對於國家民俗風情很有興趣，於是乎，這小傢伙與一些羊奶，亦然被打包上驢車。
他們身後還跟着持木倉與弩的護送隊——林君英、李連長，好奇的動物學家陳教授、劉強龍、李勇峰同志，以及被強行帶薪放假的本地護衛隊加車伕葉三叔。
他們這團隊感覺有點像去挑事與參觀旅遊。
踢踏踢踏，驢蹄聲穿梭於青山綠水間，在前頭岔路口轉個彎，一步步走向漢人少至的民族村落。
僅走不到十分鐘，車隊遇到山路難題。
“前面是懸崖，大家下來徒步，靠着裡面走，別看下面，慢點走。”葉三叔選擇跳下馬車，趕着驢車，穩穩當當步行。
甜妹兒一行人，扯着前面人的衣角，排成長龍，慢悠悠爬行崇山峻嶺之間。
一邊是懸崖峭壁，一邊是幽幽深谷，中間路恰好可過兩輛板車的大小。
蜿蜒曲折的道路在懸崖山路上延伸，坑坑窪窪，不時有泥石衝下來，堆積在路旁，險象迭生，走着或看着都令人小腿肚有點變軟，生怕一個不小心掉下去。
直到走完這一截山路，大家心落定下來，坐在一旁喝幾口涼白開調整心情，終於有時間打破沉默，說說鬧鬧一番。
有相信科學的陳教授與劉強龍在，關於巫術苗蠱議論皆變成和諧民主富強，以及種花國少數民族歷史資料、風俗傳說，以及民族抗戰英雄保家衛國的真實故事。
最後，僅剩陳教授一人，講得口乾舌燥、眼睛清亮、激動不已，李連長劉強龍則聽得昏昏欲睡、哈欠連天，其餘幾人心裡扒拉扒拉做着筆記。
繼續往前。
“汪汪嗚嗚——咕咕！”
小粉團似乎嗅到什麼氣味，在揹簍裡暴躁不安，甜妹兒忙把它抱出來，單手按摩擼毛一番。
山紳忍不住捂住口鼻，他沒有什麼傳說中的陰陽眼，只比常人嗅覺更‘靈敏’，聞得到常人聞不到的氣味，是別人‘聞不到’，而不是別人‘聞不出來’。
比如溪水裡百年內淹死過人，他可能聞得到一股或濃或淡的水腥味、魚腥味以及人身體氣味的一種混合臭味。
旁人恐怕以爲這是無中生有，科學解釋可能一種心裡作用。
而此刻，他能聞到屍體腐臭、泥土腥味、鐵器鏽味……特別難受，下意識把一隻桃木兔子捏得緊緊的。
“小心一點。”
這種感覺很微妙，但說不清道不明，也只有這樣子提醒。
“沒事吧？”
注意到小夥伴動作，甜妹兒像是想到什麼，把數粒桃木珠子，不經意‘悄無聲息’滾到衆人衣服兜裡，或貼近身體各個角落。
自從聽到葉三叔講得凌雲大佛閉眼落淚事件，以及平安一分錢發燙發熱的可能事件，她對於山紳私底下得道學創新技術產品，很有信心，感覺比寺廟黃符靠譜得多。
再轉個山彎，衆人從心底涌入一股毛骨悚然的感覺，胸口莫名發冷、頭皮發麻，渾身上下一陣顫抖。
但並未起涼風。
“那是什麼？”
劉強龍看到前面兩座高數十米、長數百米的高岩石山壁，其間有大大小小數百個黑洞，高的難以攀登，低的埋藏地下，密如蜂房，極其詭異。
“劉哥哥別指。”甜妹兒把他手‘溫柔’強彎下來，笑眼彎彎補充一句到，“以前先人曾經來過夷人村落，那是巖洞葬墓羣，常人稱作蠻子子洞，諸如當地苗族漢族曾經都有此風俗，不止在這裡。”
她可是特別做過功課的。
巖洞墓穴橫向凹進巖壁之中，死者入葬之後，再用山石將墓穴開口封堵，裡面可能只有屍骨，未有棺材。
巖墓洞裡陶瓷、裝煙盒、尖刀、矛頭、銅器都有，但不值什麼錢，唯有一些耳環項鍊銀首飾價格高一些，但都是精品。羣巖墓洞陰風詭異，不可久停留。
這是祖先筆記本里記錄的，雖然不知道這位祖先爲啥心血來潮，竟去翻看別人家墓穴，還不止一座兩座。
劉強龍趕緊收回手，對甜妹兒感激一笑。
他雖然不相信鬼神封建迷信，但對於祖先祖墳還是特別尊敬的。
餘下其他人聽甜妹兒這麼一講，再看到墓門披連、密密麻麻的黑墓洞，更覺得骨頭陰冷刺骨，不敢多看一眼，甚至心裡唸叨嘀咕道歉之類的話語。
唯獨陳教授，在驢車經過墓葬羣時，還特意仰頭細瞅一些近距離的黑墓洞，再各種高談闊論一番。
洞穴深有數十米，淺僅幾米，一眼望到底。
有的擋穴石頭不知爲何破壞，接着陽光，確實能清晰看到墓裡破舊棺木、白頭骨、陶器等，他感嘆着學校裡幾位考古學教授應該對於這樣古墓很有興趣，也不知道有沒機會來這裡考古。
包括劉強東在內的其他人：……我們一點都不想知道墓洞裡面有什麼？！！
“看那陶俑，應該是東漢末年時期……”
行駛十多分鐘，陳教授還在侃侃而談，至於略有些的陰冷低溫，被他科學解釋是，兩邊高巖壁擋住太陽。
除去劉強東，其餘幾人都聽成死魚眼，卻不好用封建迷信反駁。好在他只是好奇心強一點，並未說作不敬的語言。
甜妹兒擼着粉團心很累：
……陳爺爺，恐怖鬼電視劇裡，你都不能存活一集！
“應該還有不到二十分鐘，到達前面兩條長溪，溪水溝附近是這裡唯一的水寨，水寨繼續往前，有一個彝族村，這裡彝族村最多，可能有五、六個。”她有氣無力地轉移教授的注意力。
墓穴裡有再多寶貝再古老，她也沒啥興趣，講真的，武林神通秘籍還能考慮一下拜個神仙爺爺或神仙姐姐，咳咳。
“阿欠阿欠——”
陳教授揉揉鼻子，嘀咕一句癢什麼的，終於停止對於巖墓羣的探討，把關注點轉移到水族上。
“水族是一個很古老的民族，它有自己的民族語言、民族文字，甚至水歷，計算法跟農曆陽曆不同，水書其形狀類似甲骨文和金文，非常有歷史研究價值……”
果然教授跟夏家祖先還是不一樣的。
甜妹兒一邊揉搓粉團的白毛肚子，一邊想筆記本里關於水寨的內容。
首當其衝，在封建時代，水族周邊漢族、苗族、彝族、布依族等，難得都認爲‘水家的鬼最多’，真的是非常統一啊！
凡遇生死、疾病、災荒都要請村裡鬼師占卜唸經、殺牲祭鬼神，用以魚祭。水族鬼師被業界能人異士尊稱‘水書先生’。
水書連是夏族文字的遺存，比殷墟甲骨文古老，是民族傳承瑰寶，作用不下於漢族的《易經》即《周易》，但尋常人看不懂，水書可比繁體字難得多。
真是好奇鬼師是啥模樣，但一點都不想簡單鬼什麼的。
談着想着，驢車已到水寨前，依山而建的古越人茆榫“幹欄”式建築錯落有致，“人住樓上，牛羊豖犬棲下”。
四周青山環繞，雲霧繚繞，兩條清澈見底的小溪穿梭在村落間，蜿蜒流淌，期間還有一畝畝梯田，清風徐來，水波盪漾，金色陽光灑下，明媚多彩。
小橋流水人家，古樹清風水鴨，風景唯水族獨好。
作者有話要說： 葉子：麼麼噠～所有少數民族事件都是架空的喲～水族鬼師現在應該很少了吧？
在火車上鋪的葉子，十二好到省城，十三號纔到家，十四號外婆生日，白天努力碼字-_-#，搶電源-_-#終於可以回家穩定的日子^_^哈哈哈哈哈哈哈～
天然洞裡有動物，人工洞也沒啥好的-_-#，現在墓羣也是旅遊景點，一點都不感興趣-_-#