第1520章 歷史淵源

第1520章 歷史淵源

心中的計劃自我感覺還是很完美,至少找不到比這更合適方案。即使羅斯柴爾德家族發現,也沒有關係。大不了好處讓給他們一些,但大頭必須要在自己這邊。加上他們謀劃所羅門聖殿寶藏,時間可是不斷;天下沒有不透風的牆,估計其他猶太人早就已經發現。只不過礙於情面,苦於沒有證據而已。

避免夜長夢多,事情還必須要加快腳步。如果時間拖得越長,越容易走漏風聲。

李二狗,外號穿山甲。在華夏盜墓界絕對算一號人物,更是以耳朵與鼻子特別靈敏著稱。一夥香江人找到他,直接給了10萬塊錢。條件是同他們走一遭,看架勢根本就沒有辦法拒絕。

80年代,10萬塊,那是什麼概念。足夠在京都或者上海,購買2套房產。絕對是一筆鉅款,從業至今,都沒有賺到過這麼多錢。但他也清楚,這可能是賣命錢。可自從做了這行,人家又能找到他。表明底細已經被調查的一清二楚,根本就沒有拒絕的權利。

也不知道過了多久,李二狗被帶到一個氣候特別乾燥的地方。從地理位置上看,就知道下面應該有物件。畢竟這裡的建築非常古老,而且看着就知道經過多次毀壞。

可想要知道地下到底有沒有空間,那需要藉助雷聲。但耶路撒冷這個地方,想要聽到雷聲也不容易。但進入現代社會,人造雷聲還是非常方便。

並且想要神不知、鬼不覺把東西弄出來;肯定要藉助外力;耶路撒冷可能最不缺的就是矛盾與衝突。

巴以衝突是巴勒斯坦與以色列之間的衝突,由於巴勒斯坦屬於阿拉伯國家,且以色列與其他阿拉伯國家如埃及、黎巴嫩、敘利亞都有爭端,所以巴以衝突或者說巴以矛盾也可以稱爲阿以矛盾或阿以衝突。

巴以衝突有着深刻的歷史根源,早在公元前13世紀,以色列人的祖先從阿拉伯沙漠地區來到巴勒斯坦地區,在這裡建立了國家,後來這個地區先後遭受過亞述、巴比倫、波斯和羅馬的侵佔和破壞,其中公元1世紀羅馬人的侵佔導致了大批以色列人流亡外地,大部分遷徙到了西歐地區,後來又遭受着西歐封建勢力和宗教勢力的迫害,再次遷徙,來到東歐等地,19世紀末,流亡在東歐的猶太人又遭受當地民族的壓迫和排擠,到了二戰時期,這種歧視和迫害更是被德國發展到了極致。

可見,猶太人漂泊他鄉長達千年,且飽受壓迫和欺凌,到了19世紀末,猶太人中出現了“復國主義”思潮,英美等國出於自身利益的考慮支持並利用了這一思潮,於是,大批分散在世界各地的猶太人紛紛返回了早已離開幾千年的故土,巴勒斯坦地區。

然而問題出現了,這裡早已居住了阿拉伯人;而且居住時間也長達千年。猶太人在英美等國支持下強行移民巴勒斯坦,導致大批巴勒斯坦的阿拉伯人的流亡。因爲自己流亡過,所以要求別人流亡;因爲自己的祖先生活過,所以自己也要在這兒生活。這顯然是說不通的,但是因爲有着《聖經》作爲根據,有着歷史情感;有着憂患意識,有着大國的支持;猶太人無論如何也要逆轉自己悲慘命運,所以“復國主義”大行其道。

爲了解決問題,聯合國在1947年通過了“181號決議”;規定在巴勒斯坦地區分別成立以色列和阿拉伯兩個國家。可以看到,這個決議在以色列人看來可以勉強接受,但在巴勒斯坦的阿拉伯人看來簡直荒謬至極。況且,這項決議對阿拉伯人而言並不公平;不但將一半,準確說一大半兒土地讓給了佔總人數32%的以色列人;而且這些土地集中了大量肥沃平原和淡水資源。

由於阿拉伯人在聯合國大會的席位當時只有六個,所以根本無法挽回,而這個決議通過有着美國人的操縱。於是,在1948年,以色列宣佈成立。隨後,中東戰爭打響;阿拉伯人團結一致對抗以色列。

當年將猶太人逐出巴勒斯坦的是羅馬人,後來迫害猶太人是歐洲封建勢力與宗教勢力,近代屠殺猶太人的是德國。這一切並不是阿拉伯人乾的,而巴勒斯坦這個地區阿拉伯人不僅生活了近千年;還爲了保住這一地區與外族進行過殊死的對抗。猶太人悲慘遭遇固然值得同情和理解,但是這不該成爲讓另一個民族遭受悲慘遭遇的理由。基於對宗教、土地、資源和歷史的種種糾結;巴以衝突延續至今也無法找到合適的解決途徑。

至於兩國衝突最嚴重區域,一定非耶路撒冷莫屬。耶路撒冷是基督教,伊斯蘭教,猶太教的聖地,而這三大教除了猶太教;又有其他分支。比如基督教的分支東正教,天主教,新教等;伊斯蘭教分化爲遜尼派和什葉派。耶路撒冷就是這麼神奇,先知先聖救世主們都認準了的一塊地方。

根據《聖經》記載,聖母瑪利亞靈孕後,在耶路撒冷生下了耶穌。後來,耶路撒冷還是耶穌受難,埋葬,復活,昇天的地方。耶穌是上帝派下來拯救世人的,耶穌就是上帝的化身,你說耶路撒冷還能不神聖嗎?就是耶穌被釘在十字架時,也是在耶路撒冷城郊發生的事。還有,《聖經》的手稿就在耶路撒冷發現,今天還在耶路撒冷博物館珍藏着,可想而知耶路撒冷在基督教的地位了。留下的具體遺址就是基督徒聖墓教堂和苦路。

對於伊斯蘭教來說,很多人認爲麥加是聖城,其實耶路撒冷纔是伊斯蘭第一聖城。這是有記載的,公元7世紀,伊斯蘭教創始人默罕默德在麥加時;由於麥加派別分立,衝突不斷。伊斯蘭教也受到排擠和威脅,先知默罕默德在麥加也受到了迫害。

在某一天,先知默罕默德冥想時,就來到了耶路撒冷。在這裡,默罕默德登上了七重天,見到了教民都想見也從來沒有見到過的真主穆薩和安拉。還九次懇求安拉,把禱告由一週50次改爲一日5次,傳承至今。也就是說,要見到真主,耶路撒冷纔是最接近的地方,而不是麥加或者麥地那。上天見真主,纔是每一個伊斯蘭教徒一生的神聖使命,也是每一個教徒的唯一信念。留下了著名的圓頂清真寺和雅克薩清真寺。

猶太人發源於美索不達米亞高原,早期人類文明的發源地。就當美索不達米亞文明逐漸衰落時,他的一名叫做亞伯拉罕的族長,遵照神的旨意;帶領族人去迦南地居住,迦南地,就是今天的耶路撒冷。

公元前14世紀,在摩西帶領下,逃過了埃及軍隊的圍追堵截;克服重重磨難,走出埃及,穿越紅海,先期到達西奈半島。在西奈半島,摩西接受了神的考驗和洗禮。四十年後,他的後代帶領猶太人,又到達祖先曾經居住過的地方;這是這一片“流着奶和蜜”的應許之地。

但是,要記得,這塊上帝說的福地;已經有了其他的神和先知。爲了奪取這塊上帝說的“應許之地”,戰爭就從來沒有停止過,那怕是在幾千年後的今天。

就這樣,耶路撒冷基本分爲三個區域,基督教區,伊斯蘭區和猶太教區。而伊斯蘭教雅克薩清真寺的一面牆,就是猶太教第二聖殿牆壁遺址。基督教後來主要在歐洲開花落地,教堂遍佈。伊斯蘭在阿拉伯世界一統天下,還有麥加可去。但是,猶太教卻只有在巴勒斯坦的耶路撒冷纔有根的意義。所以,以色列猶太人的宗教朝聖地,只有迦南地耶路撒冷了。

歷史發展到今天,耶路撒冷依然沒有逃脫紛爭困擾。以色列在1950年把首都定在這裡,而巴勒斯坦宣佈,耶路撒冷歷來都是他們的首都。就是這塊神奇的地方,一個城市是兩個國家的首都,還是兩個宗教信仰不同的國家,你說,這能和平共處嗎?

(本章完)

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