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大家見到那個花裡胡哨的袋子，心中幾乎異口同聲地說。
是不是比諸葛武侯的錦囊妙計還靈，沒有人知道，但是大家都知道，不按照這個去做，也沒有其它辦法。
死馬當做活馬醫唄！
於是，大家打開那個袋子，攤開裡面的東西，照本宣科，騎驢看唱本，一邊走一邊走着瞧；一邊瞧着一邊摸索着走。
大家既然是照着老頭兒的指示直接破陣，第一第二兩個部分全部跳過不看，直接看第三部分——本八卦陣的破解方略。
大概是怕陳峰山前面的東西學的不鞏固，雖然第三部分已經是破陣的方法了，但是老頭兒還是??鋁艘恍┲饕?淖⒁饈孿睢
大家看看這些注意事項無一不是關係生死存亡，也就容忍了老頭兒的??隆
畢竟大家都是知道好歹的人，??略俜橙耍?埠萇倌芊乘廊耍歡?廡┳⒁饈孿畹故遣環常?灰?噶耍?⒍ㄋ廊耍??乙桓鋈宋シ矗?植緩麼蠹葉幾?旁庋輟
第一件事，就是進陣以後，要特別注意一件事兒，就是八卦陣有正陣和反陣的區分。
也就是說，八卦陣有生門死門的區別，大多數陣法都有標誌，區分哪個是生門，哪個是死門，內行人一看便知該進哪道門。
但是遇到八卦陣反陣的時候，則生門變死門，死門反倒是生門。
正陣和反陣都有規律可循，生門死門按次序排列，但是這個規律不是一般人慣常理解的規律。
碰到這種情況，就會坑死一羣一羣的人
尤其是那麼頑固不化，辦事古板，不知道靈活變通的人。
還有一種陣是變陣，生門死門沒有規律，甚至全是死門。
遇到這種情況，你能作的就是兩件事。
第一，別進去！
有多遠你跑多遠，這裡不是你該來的地方。
這時候臨陣逃脫不是恥辱。
再說，即使是恥辱又如何？
不恥辱，就是死！
一個恥辱活着的人，比一百個不恥辱死了的人都強一百倍。
爲什麼呢?
因爲那種笨死的人，就是再來十萬八萬的，也一樣會笨死！
笨病是不治之症。
第二，強力破壞！
這種方式本質上是和第一種方式一樣，就是你有千條妙計，我有一定之規。
也就是揚自己之長，克敵人之短！
第一種方式呢，你再厲害，我跑了，有本事你追我？
第二種方式，你在一個五十米範圍的地域搞了一個十分精密的八卦陣，十分強大，誰進去都只有粉身碎骨的下場！
可是我爲什麼要和你在那個五十米範圍之內玩兒？
老子財大氣粗不行嗎?
老子把什麼紫翔、綠翔、黑翔、黃翔、赤翔、藍翔都弄來，一共十萬輛大型推土機，把那個八卦陣周圍一百米方圓全都推平！
你厲害？
你去跟推土機的剷鬥去施展你的八卦掌去！
接着，那老頭兒又提到，進入八卦陣的時候，還有兩個因素要注意。
第一個因素，有的八卦陣生門死門有自變功能，這大多與時間變化相連。
這個簡單，就是每到中午的時候，生門自動變成死門，死門則變成生門。
不知道變通的人過了時間還把生門當生門去闖，死了都不知道怎麼死的。
第二個因素，是八卦陣後又接連有別的陣法，八卦陣只是系列陣法中的頭陣。
例如，八卦陣連接五行陣或者是八卦陣套着四象陣。
雖然這些東西對探險隊的大多數人來說都是太過複雜，無心深入研究，但是還是有好幾個人對此深感興趣，起碼掌握熟練以後，可以極大地減少自己的死亡機會。
這樣一想，覺得多犧牲一些腦細胞學習一下這些高深的陣法知識，也是合算的。
不過，隨着百里良騮的下令，所有人都必須學習，不管你願意不願意！
因爲百里良騮覺得有必要學習，大家都進入了相關內容。
那個老頭兒準備的這個東西也是相當有智慧的，如果大家都不想學，就可以跳到下一步；如果想學的話，就轉入更加具體的內容。
當然，隨着百里良騮的命令，現在他們都進入了更具體的內容。
既然走到這個岔路，所有人就都安下心來，看看它們到底講的都是什麼。
原來按天干地支方法，中華上國古代計時系統把一天分成十二個時辰，分別爲子，醜，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。
每個時辰是現代計時方法的兩個小時。
一天由子時開端，其時間階段是從現代計時系統的二十三點開始，到一點結束。
聯繫到八卦陣的自變，一般由子時起變，依次經過各個時辰，到了下一個子時，完成一個循環。
在同一點上，再重新下一個變化循環。
所以破陣之人不但要知道這個陣是按時間自變得，還要清楚時間的變化規則和任何時候的天時是什麼，還要符合陣法使用的時間系統，和現實世界的時間完美協調起來，才能因勢利導，順理成章地找出八卦陣的變化規律以及破陣的方法。
看到這裡，大家心中不約而同的飛出一個巨大的問號！
整個古農塢，包括這個洞中之洞，都和外面的時間系統不一樣，這裡如何使用時間操縱陣法呢？
不過這個問題人人都有，可是沒有一個人提出。
因爲沒有人能夠解答，除非那個老頭兒來到現場。
到此爲止，還沒有進入八卦陣，也就是說還沒有進入到實際上的破陣環節；可是所有人都感覺頭大如鬥了。
百里良騮思考了一番，決心不管這些問題了，進入八卦陣再說！