王崎從睡夢當中清醒過來的時候，臉色不大好。
真闡子有些擔心：“別是修岔了吧？你畢竟境界不高，隨意改動修法……”
王崎擺擺手，一臉凝重的戴上戒指，然後到膳房吃早飯。
此時距離真闡子將上古傳承傳給王崎，已經過去了三天。王崎在第一天對修法進行了一番改進之後，就沒再做多餘的事情。他嚴格按照吃飯、睡覺、看書、打小怪的節奏過着每一天。除了每天睡覺之前會修煉一會上清靈寶存思法之外，這件事對他彷彿沒有任何影響。
可是，真闡子卻清楚的看到，每天早上起來，王崎都是一幅心事重重的樣子。
難道真是隨意改動修法，練傷了魂魄？
真闡子有些忐忑。他今後能有什麼樣的待遇全看王崎能有什麼樣的成就，要是王崎就這麼練傻了他也討不了好。
王崎沒理會真闡子，一路嘀嘀咕咕的。到了膳房，他要了一盤子炒飯，端到桌子上，也不吃，就用筷子在飯裡劃拉。
“早啊，小崎喵！”毛梓淼見到王崎，就立刻端着手肘飯食竄到他對面，附帶的還有睡眼惺忪的汪珍琪。
“嗯。”王崎點點頭，算是迴應。
汪珍琪的早飯和王崎一樣是炒飯。她整身子都趴在桌子上，腦袋湊在盤子邊上，手則有一下沒一下地往嘴裡扒拉飯粒：“嚕……阿淼我覺得我快死了嚕……”
“誰叫你拖拖拉拉啦喵。”毛梓淼和好友說着話，眼角還在偷偷看向王崎。不過，很快少女就異常敏感的發現了怪異之處——王崎一直在劃拉炒飯，吃反倒沒吃一口。
毛梓淼立刻關切的問道：“小崎，你胃口不好嗎喵？”
汪珍琪不滿：“阿淼你太偏心了嚕……我都難受死了……”
王崎後知後覺的哦了一聲，吃了兩口飯，然後又死死盯着炒飯看，似乎在研究炒飯的內容。
“小崎？”毛梓淼又喚了一聲，這次驚醒王崎。
王崎驚覺：“哦阿茲喵，有事？”
“小崎你怎麼古古怪怪的啊喵？”毛梓淼疑道：“之前你吃飯都是很快就吃完，生怕浪費時間的樣子，怎麼今天這麼……”
王崎又看了自己的炒飯一眼：“我在研究這個圖案……”
毛梓淼好奇的湊上去看了一眼，發現好好的一盤炒飯被王崎翻了個稀爛，根本看不出圖案來。汪珍琪則大呼：“天啦嚕！原來傳說裡求道入癡之人真的存在嚕！”
在今法仙道里，一個修士只要說出“我在思索”這幾個字，那他無論做什麼都會被理解。沒有一個修士會恥笑一個一心思索問題之人。
類似的風氣同樣與幾何魔君季彌德有關。魔君是古法修，仍需丹藥支持。但他煉丹，總忍不住用爐灰畫圖，也不知煉廢了多少丹藥，是以到了後來魔君以博學、奇技登臨仙道後，也絕不煉丹。
類似的故事還有瑛皇門大供奉，“道之器”裴艮。
瑛皇門，極西裂巔島的本地門派。瑛皇門大供奉，聽起來普普通通的頭銜。可是，這兩個土得掉渣的名詞與另外一個人聯繫起來，立刻就能變得金光閃閃——裴艮之後獲得這一頭銜的，正是元力上人牛頓。而裴艮的“大道器用學”也是今法基石之一，元力上人的《大道之算理》亦受其影響。
傳說，裴艮在遊歷西海時，曾見一光亮礁石，又想起一道算題，便在礁石上算了起來。不料，礁石竟開始遊動且越遊越快。裴艮這才發現，自己面前的竟是一頭大乘級數、且有龍族血脈的龍龜。爲了保住自己的算式，裴艮無奈與龍龜大戰三百回合，才勉力斬了龍龜。
正是因爲這樣的修士，所以今法才能在不斷髮展。當今仙道無數修士爭相效法，蔚然成風。
只要你愛學愛問愛動腦，就是在大街上效法先賢也是異狀美談。
見王崎如此做派，毛梓淼和汪珍琪也不好打擾。這是，真闡子發問：“小子，爲何非要在早上思考算題？”
王崎盯着炒飯冥思苦想好幾分鐘，苦惱的撓了撓頭，然後似乎放棄了一般，完全沒有某位先賢“別碰吾之圓”的精神，毫不顧及自己畫的圖形就大口吃起飯來。他邊吃邊解釋：“早上剛醒纔有靈感。”
“靈感？”真闡子想到了什麼：“那門存思法？”
王崎點點頭表示肯定。
真闡子問道：“存思法沒用？”
“不，很有用。”王崎狠狠嚼着米飯，頗有些咬牙切齒的味道：“可是，這麼有用的東西，卻不知道原理，難受啊！”
王崎手上的存思法，便是通過觀想某一複雜的炎火雲氣圖，將之在魂魄當中勾勒出來，從而統領魂魄之力，然後通過歸一的魂魄調運天地靈氣。
在初次修持之後，王崎就對着存思法做了一次大刪減，捨去了這存思法汲納靈氣、煉化法力的功能——不說與今法修法比，就是在古法當中，存思法修起來都算慢的。而修出的玄門法力，更是無法和今法法力比質量。
王崎真正看重的，還是它在心持方面可能存在的妙用。
不知是不是這個世界的道門和精神分析法天然契合，王崎用七刪八減之後的炎火雲氣圖入定之後，竟真的感到自己心神的某一部分被增強了，然後他就清晰的把握之自己心裡的每一個念頭，感知到每一股情緒的生和滅，並隱隱察覺這些念頭的“根”。
品念流形，返照元始。
在發掘自己潛意識的過程中，王崎逐漸常識持握自身負面心理，心魔漸去。
若是一般修家，到了這一步也該滿足了。但王崎則不是。他開始思量另一個問題。
這特麼到底是什麼原理？
畫畫圖就可以治好心理疾病？這不科學！