上一章
返回目錄
下一章
返回書頁
“或者說，這個宇宙，比較符合退相干的多歷史詮釋？宇宙只有一個，但是歷史有很多個？”
在多歷史的詮釋當中，宇宙只有一個，但是歷史有很多個。
在同一個時間段之內，每一個粒子都經歷了許多不同的歷史。只是，在宏觀之下，這種種歷史被相互抵消了，最終只有一個確定的歷史人只能感到一個確定的歷史。
其他的歷史都和觀察者脫離了聯繫。它們被退相干了。
難道說，這個宇宙符合這個詮釋嗎？
龍皇陛下所說的前知者的感受，就是多歷史？前知者的特殊性在於，他們眼中，多重的歷史是可以耦合起來的？
王崎很快就停止了這方面的思考。
他突然感到了一陣矛盾。或許這僅僅是他先驗的感覺？
王崎閉上了眼睛，斬斷部分思緒，再次反省自己。
多世界【mi】和多歷史【dh】都屬於那種早期不受重視，但隨着歷史發展越來越被重視的假說。現在該領域研究者多已經將目光集中在這兩種理論之上了。這兩種理論好處驚人的一致。它們都屬於那種可以認爲“沒有坍縮存在的理論”。
當然，認爲自己無法做出抉擇的研究者更多就是了。
這兩個理論在“實在性”上的讓步是最少的。
多世界與多歷史在很多情況下都被相提並論着。甚至有人覺得，這兩種解釋當中都存在類似的問題。甚至與說，這兩種解釋不存在明確的分界線。
通常來說，天體物理學與量子引力研究者比較喜歡多世界，而更偏應用一些的量子物理學家，則比較喜歡多歷史。
但就現階段而言，你說你信哥本哈根詮釋，也沒什麼不行。
王崎現在卻又有一種擔憂。
或許這只是他先驗的想法？
因爲他個人比較喜歡多重歷史，所以覺得龍皇的說法比較接近多歷史詮釋？
其實真要說的話，龍皇的話和多世界也沒有太大矛盾。
畢竟，多歷史之中，也總歸存在一些不同的歷史。在這些歷史上，有些人成爲了前知者。而在另一些歷史當中，這個人則有可能沒有。
超弦的失敗，已經在警醒他了。
這個世界的真相，描述上可能很像是“多歷史”。
在超圖靈機、有限前知、逆時序果位這些東西存在的大背景下，多世界與多歷史，都需要作出修改。
另外，如果“逆時序果位”的猜想真的正確，那麼這也說明了一個道理。
這個宇宙的時間是有限的。它固然可以孕育出無限的強者，但是它自身的時間是有限的。
果位是從一個特定的時間點，從未來趕往現在的，那麼宇宙的壽命必然是有限的。
不然，果位也就不會在逆時序衰竭之中“老死”了。
每一個人，只要符合條件，都能獲得果位。並且，一旦獲得果位，就不會變強，而是一開始就無限強，或者強度固定，逆時序帶寬不會增長。
但是，對於正常時序中生活的前知者來說，自身的逆時序帶寬是在增長的。
也就是說，“果位”的逆時序旅程，一定是越往過去越弱小的。
另外，果位也必然是在宇宙的終末出發的。不然的話，很有可能會出現前知者在某個時間點之後失去前知之能的窘境。
不，不，這一點還是存疑。
或許因果之結成型之後，扭結所構成的“閉環”會成爲新的“源點”，保證前知者存在的必然，也可以保證“逆時序能力”往未來無限延伸的能力。
但這樣的話，那逆時序能力本身，也應該往“證道之前”無限延伸纔對。
或許這是因爲……宇宙膨脹方向、熵之矢都是因爲另外的因素客觀存在，而這個“客觀存在”導致了“向未來”比“向過去”容易，而“未來與過去等價”導致沒有誰有向前的動力？
不過，終歸是“宇宙有窮”的解釋更加簡單。但這也引出了另一個問題。
宇宙是有窮的，仙人的永生，也只是與宇宙同壽而已。
不過是幾百億年而已。
幾百億年，就算按照某些吹逼宗教的時間觀，那也是幾十個大劫。
或許對於短壽的凡人來說，這已經和永恆無異了。
但是，對王崎而言，這仍舊是“有限的生命”。
所謂“知也無涯”。求道的過程，本身就是以無涯的生命隨無涯的大道。
雖然王崎自己也不知道，是否幾百億年後自己仍舊能如今天這樣一心求道，但這終歸代表着一種“人死了，道沒求到”的危險。
恐怕所有前知者都能意識到這一點。
如果真是這樣，那麼按照“過去未來歸於一身”的特性，那所有前知者都應該團結起來對抗宇宙終末了。
畢竟，身爲因果之結的前知者在宇宙之中不死不滅，但宇宙終末之後，真的還能繼續存在嗎？
但現在王崎見到的前知者裡，有懶洋洋的過日子的，也有在文青一般追求理想的。
這麼想來，被貶斥爲文青文明的美神一族，反而是最幹事的一類。
不過，話說回來，龍皇想要的是在他預料之外的可能性。或許他要求龍族前知者沉睡，就是爲了避免前知者選擇歷史的能力，對實驗造成干擾……
當然，這又是另一個話題了。
回到“宇宙終末”上來。宇宙終結，對於永生者來說，肯定是最大的災難。而天眷遺族雖然也在發展，但是他們的發展速度對比人族來說簡直不值一提，更沒有“加速”的跡象。
如果王崎是天眷遺族的決策者，那麼他肯定會選擇放下一切專心研究度過末劫的技術了。
除非……
前知者能夠在宇宙末劫之前，無中生有般得到一個對抗末劫的技術，然後將之傳授給末劫之前的自己。通過這樣一個邏輯閉環，憑空得到技術。
可能是真·時間機器，能讓生物物質的肉身駛向過去，也可以是能跨宇宙航行的遁法，讓人進入下一個宇宙。
但說真的，王崎個人覺得，這些技術本身就是比過去未來歸於一身的本質還要高等的東西它們本身就有可能強過“邏輯閉環”。
就好像圖靈機不能解決圖靈不可計算問題一樣。
而且，就算有的話，這種強大法術的設計圖紙，信息量就多得恐怖了。
憑藉龍皇妖皇所表現出的逆時序帶寬……可能不夠？
難道說，末劫的時候，所有的前知者都團結起來了，聯手完成自救？
還是說……
如果龍皇讓龍族前知者沉睡的理由，是“避免前知者選擇歷史的能力相互干擾”……那是不是在末劫之前，前知者必有一戰，而這一戰導致前知者數量驟減，以至於最後只有一羣相互信任的前知者，或者單獨一個前知者活下來，不再有干涉，然後再完成自救？
而現在的歷史，都只是前知者的落子？
不不，應該還有更加簡單的解釋。
比如說，外力擾動。
強到極點的外力比如寂聖那一擊，同樣可以造成全宇宙前知之能的擾動。
儘管這是一個尚未抵達現在的“未來”。但只要這種可能性存在，那麼它就有可能真的出現，也就會對未來產生干擾。
但是……那可是寂聖的認真一擊。
天人大聖平a都是能夠違背因果律的超光速攻擊。
王崎實在想象不到，還有什麼力量可以造成這種程度的擾動。
除非天人大聖迴歸。
但應該也存在不涉及天人的假說……
比如……因爲宇宙的終末是歸於一個黑洞，所有未來收束於奇點，而事件視界阻擋了這個信息的回傳？
王崎不斷的思考。
而在遠離聖龍淵、接近西疆之後，他的腦海之中，又浮現出了新的想法。
“話說回來，如果一個前知者死亡之後，能夠從更遙遠的未來奪舍過去存在的、適合自己的載體，或者乾脆藉助靈力隨機流動涌現出一縷仙氣……”
“按照妖皇所說，必然有一個個體長得越來越像他……”
“那麼，我有沒有可能說，已經是二週目了？”
王崎開始思考這個問題。
他不一定是一週目的自己。
或許在遙遠的過去，他就穿越到了這個宇宙，然後成爲前知者，接着不知道怎麼的就被打死了畢竟這宇宙真的很危險。
然後，他就隨機轉生到了源龍星-神州后土，成爲了現在的王崎。
這應該能夠解釋他不同於其他神州人族逍遙的特殊性。
因爲他本質上不是神州與地球詭異相似的產物，而是另外一種生物。
或許靈氣宇宙與無靈氣宇宙真的發生過什麼，導致靈氣宇宙獲得了無靈氣宇宙的信息。
他先是成爲了前知者，教育了救濟天魔王，然後被人打死，由更未來的自己轉生到這裡。
而地球在靈氣宇宙的其他影響，則體現在神州之上。
或許未來的自己就是看中了這這一點，纔在這裡轉生的。
這個假說的好處就是，不用假設存在“時間機器”，也不用違背已有的有限前知者相關知識。
但是，這裡面也有幾個疑點說不通。
https:
。m.