蕭遠山這下子，受到的震驚可實在是非同小可了。當初他潛入少林寺，第一晚偷入藏經閣找到一本‘無相劫指’，知道了這是少林派七十二絕技之一，當時喜不自勝，此事除了自己之外，更無第二人知曉，難道這個老僧當時確是在旁親眼目睹？
“你……你……你……”蕭遠山實在不知道說什麼好了。
老僧眉頭皺了皺，又道“居士第二次來借閣的，是一本‘般若掌法’。當時老僧暗暗嘆息，知道居士由此入魔，愈隱愈深，心中不忍，在居士慣常取書之處，放了一部‘法華經’一部‘雜阿含經’，只盼居士能借了去，研讀參悟。不料居士沉迷於武功，於正宗佛法卻置之不理，將這兩部經書撇在一旁，找到一冊‘伏魔杖法’，卻歡喜鼓舞而去。唉，沉迷苦海，不知何日方能回頭？”
蕭遠山聽掃地僧隨口道來，將三十年前他在藏經閣中夤夜的作爲說得絲豪不錯，不由越發的驚恐起來。由驚而懼，由懼而怖，一時間蕭遠山背上冷汗一陣陣冒出，一顆心幾乎也停了跳動。
掃地僧說完這話，慢慢轉過頭來，嚮慕容博瞧去。慕容博見他目光遲鈍，直如視而不見其物，卻又似自己心中所隱藏的秘密，每一件都被他清清楚楚的看透了，不由得心中發毛，周身大不自在。
掃地僧嘆了口氣，繼續道“慕容居士你是鮮卑族人，但在江南僑居已有數代，老僧初料居士必已沾到南朝的文采風流，豈知居士來到藏經閣中，將我祖師的微言法語、歷代高僧的語錄心得，一概棄如敝屣，挑到一本‘拈花指法’卻便如獲至寶。昔人買櫝還珠，貽笑千載。兩位居士乃當世高人，卻也作此愚行。唉，於己於人，都是有害無益。”
繼蕭遠山之後，慕容博心下也是駭然。當初他入藏經閣，第一部看到的武功秘籍，確實是‘拈花指法’，但當時曾四周詳察，查明藏經閣裡外並無一人，怎麼這老和尚直如親見？
掃地僧沒有留意慕容博的表情，不急不緩的說道“居士之心，比之蕭居士尤爲貪多務得。蕭居士所修習的，只是如何制少林派現有武功，慕容居士卻將本寺七十二絕技一一囊括以去，心數錄了副本，這才重履藏經閣，歸還原書。想來這些年之中，居士盡心竭力，意圖融會貫通這七十二絕技，說不定已傳授於令郎了。”
掃地僧說到這裡，眼光向慕容復轉去，只看了一眼，便搖了搖頭說道“是了！令郎年紀尚輕，功力不足，無法研習少林七十二絕技，原來是傳之於一位天竺僧人。”
掃地僧這話說完，鳩摩智臉色一變，訕訕的躲到一旁的書櫃後面。
這時藏經閣外少林的那幫人，以玄慈爲首的衆多僧人已然趕到。只見八九個僧人縱身上閣，其中以少林的幾位玄子輩僧人玄慈，玄生、玄滅爲首。
其後便是神山上人、道清大師、觀盡大師等幾位外來高僧，跟着是天竺哲羅星、波星星師兄弟。
衆僧見到蕭遠山父子、慕容博父子都在閣中，靜聽一個面目陌生的老僧說話，均感詫異。這些僧人增是大有修爲的高明之士，當下也不上前打擾，站在一旁且聽他說什麼。
掃地僧見衆僧上來，全不理會，繼續說道“但如練的是本派上乘武功，例如拈花指、多羅葉指、般若掌之類，每日不以慈悲佛法調和化解，則戾氣深入臟腑，愈隱愈深，比之任何外毒都要厲害百倍……”
聽到掃地僧將少林的武功如數家珍，幾位少林玄子輩的和尚暗自猜疑：這位老僧服色打扮，乃是本寺操執雜役的服事僧，怎能有如何見識修爲？
服事僧雖是少林寺僧人，但只剃度而不拜師，不傳武功、不修禪定、不列“玄、慧、虛、空”的輩份排行，除了誦經拜佛之外，只作些燒火、種田、灑掃、土木粗活。玄慈方丈等都是寺中一等高僧，不認識這掃地僧倒也並不希奇，只是聽他吐屬高雅，識見卓超，都不由得暗暗納罕。
“本寺七十二絕技，每一項功夫都能傷人要害、取人性命，凌厲狠辣，大幹天和，是以每一項絕技，均須有相應的慈悲佛法爲之化解。這道理本寺僧人倒也並非人人皆知，只是一人練到四五項絕技之後，在禪理上的領悟，自然而然的會受到障礙。在我少林派，那便叫做‘武學障’，與別宗別派的‘知見障’道理相同。須知佛法在求渡世，武功在於殺生，兩者背道而馳，相互制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功絕技才能練得越我，但修爲上到了如此境界的高僧，卻又不屑去多學各種厲害的殺人法門了。”
聽着掃地僧的講述，一旁那道清大師點頭附和道“得聞大師一番言語，小僧今日茅塞頓開。”
掃地僧連忙雙手合十，道“不敢，老衲說得不對之處，還望衆位指教。”
羣僧一齊合掌道“請大師續談佛法。”
外面，躲在牆下的李秋水玩了玩指甲，不屑道“這少林功夫，有什麼可說的？比起我們逍遙派的武功來，差的可不止半籌。”