本書有一個不起眼的歷史背景，就是在當時，江南的絲織業（生產絲綢），無論在技術上，還是產量上，都是碾壓其他地區的。
措辭是“碾壓”，也就是說，北齊和北周的絲綢產品，毫無競爭力！作爲當時銅錢貨幣補充的“絹”，實際上是以麻布爲主。
絲織品和其他紡織物，只要是稍稍有技術改進，它們的產量和生產率，往往會十倍二十倍的增加。比如說據史料記載，戰國時期王公大臣們彼此饋贈的紡織物，比起時代並不久遠的春秋時期，差距竟然有數十倍！
這裡頭顯然有着不爲人知的技術進步，也就是說，實質上，紡織品在那個時期，處於大幅貶值的狀態。
南北朝末期，江南的絲織業，已經是國家支柱產業，爲陳國提供了大量賦稅。不過在染色這方面，暫時還不如北方。
此時南北的紡織格局爲“北絹南布”，絹並非特指某種材料的布料，而是說的編織方式。那麼什麼是“絹”呢？
絹最原本的意思，就是平紋組織的絲織物！後面泛指平織（最簡單最古老的編織方法）出來的布料，它跟同類比起來，價格是最低的，工藝也是最簡單的。
而當時的江南，由於百年戰亂，北方人口大量逃到南方定居，所以織布技藝，反而在北方之上。
紗（細織物編織）、縐（經緯不同的絲編織）、綺（平紋上時不時有斜紋織物編織）、綾（斜紋織物有一定彈性）等紡織技術，以“松江府”地區爲核心的江南，都已經非常成熟！
可以說陳國立國多年，地域狹小卻能屹立不倒，絲織品起到了極大作用，爲陳國提供了大量賦稅以供軍需。陳後主若是沒有這些財富，想唱後庭花也會沒錢的。
那麼隋唐時代，紡織業有什麼突破性的發展呢？
第一個，就是“織金”技術，作爲開創性的紡織技術，出現在王公貴族們的日常生活當中。
“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。”這個金縷衣，就是織金織出來的。也就是所謂的“金線錦袍”。
金縷衣，不是說用黃金編織衣物，如果真用黃金，那衣服一定非常重，穿身上能舒服麼？而且金線的韌性不夠，一扯就斷了。
所以金縷衣是將絲綢與一定數量的金線混編，至於怎麼編織，金線用多大，怎麼製作金線。這些都是商業機密，誰也不會對外去說的。
隋初的時候，波斯進獻“金縷衣”一件，能工巧匠何稠將其拆開後又編織了一件新的，更勝原版。到了唐文宗的時候，平常有錢人家，也能穿得起“金縷衣”。
無論什麼時代，除非戰亂，紡織品的價格，都是一路下跌，直到最後必須要靠大批量生產才能維持利潤的時候，纔不會繼續跌價。
第二個，就是“鳥羽衣”，所謂鳥羽衣，就是把鳥兒的羽毛，尤其是孔雀尾巴上的羽毛，捻成線進行編制。鳥羽衣自隋唐興盛之後，一直在中國曆朝歷代濃墨重彩，明代萬曆皇帝棺木中出土的“織金孔雀羽團龍妝花紗織成袍料”，就是集“金縷衣”和“鳥羽衣”於大成的神作。
第三個，就是紡織業“集團化”“規模化”經營。
唐代手工業分爲官營和私營兩種。
官營手工業仍居於主要地位。中央設有少府監、將作監和軍器監等機構，管理手工業生產。其中僅少作監的織染署就包括25個作坊。工匠大多是政府以徭役的形式從各地徵調來的，規定每年服役20天。而一些手藝較好的工匠被留在作坊內長期工作。
官營作坊的原料來源，除了政府直接掌握的礦產和其他自然資源以外，便是地方州縣的“土貢”，國家無償徵調的地方土特產。
官營作坊生產的產品，專供皇族、貴戚、官僚等享用。從作坊的原料來源到產品製成、消費，基本上不同市場發生聯繫。
唐代私營手工業大部分是與農業有密切關係的家庭副業，隨着社會生產的發展，某些兼營農業的手工業者已經開始轉化爲個體的小手工業生產者。在大城市中，已經出現了私營的手工業作坊。（此段落摘自《中國通史》）
可見唐代的時候，多半都是“國企”，紡織是徭役的一種，雖然沒有發明“流水線”，但是規模化經營的好處，已經被當時絕大多數人接受。可惜因爲各種限制，私營作坊無法做大。
實際上，這也是皇權限制世家權力的一種表現。因爲“絹”在唐代貨幣裡面，佔有極爲重要的地位。掌握了“絹”的製造，實際上也是控制了貨幣發行權。
古人並沒有這個概念，但是道理是相通的。
第四個，則是紡織器械的大發展。由於有些技術本書正文會寫到，這裡就不劇透了。總之，唐代紡織業的勞動生產率，那是南北朝時期無法比擬的。
第五個，棉紡織在唐代邊疆興起，逐漸向中原轉移，但並不佔優。這塊也不展開講，因爲跟正文劇情有關。
作爲本書後期主角和北方世家鬥法的一個戰場，紡織業的背景就是這樣了。經濟戰爭套路多樣，明刀明槍的去搶之類的，太野蠻了不是麼？