現在都說姜望是古今洞真第一，全面超越了向鳳岐的存在。
但世人對他在洞真境究竟走到了什麼位置，其實並不理解。因爲他真正超越自我，不斷定義極限，讓【無名者】頻頻波動顯跡的那一戰，發生在他自己的心牢裡，並無旁人觀賞。
唯一可以作爲佐證的，是洞真境的他，劍壓中域第一真人，又向衍道境的天下李一發起挑戰，實打實地攔下一劍……在事實上已經魁絕天下，走通了無敵路。若非獼知本攪局，即能以力證道，登頂絕巔。
說“無敵”，能夠坐在書山之巔，當世稱聖，又何嘗沒有過無敵之號稱。
子先生追思當年，也是獨具風華，蓋壓同代。雖然時代變遷，新勝於舊，他預見了差距的存在。但沒有想過，姜望竟然會把差距拉到這種程度——
時代再怎麼發展，洞真境不還是洞真境嗎？
當年的玉山子懷，也是書劍無敵，字畫雙絕。稱爲“玉山君子，洞真絕頂”，卻一個照面都沒有撐過去。
子先生先是訝然，後是釋然，笑着搖了搖頭：“花有重開日，人無再少年！你我劍開十一場，是謂【登天梯】，多勝者爲勝。天梯高且險，可以拾級而上，不可登高而下。”
“絕巔這一輪，我已輸了。”
他將手裡剛剛捏成的長劍丟開，依舊從容：“目前二比零，咱們靜等其他場的結果。”
即便見證了觀河臺上，姜望劍碎燕春回。他也對自己的劍術有自信，與姜望試論絕巔之劍，應該還是有些勝算。
他雖歲月長久，並不因循守舊，而是隨着時代的發展而發展，只是永絕超脫之望，無法跳出最後一步罷了。
他相信自己並不會輸掉絕巔的劍。
但多了一尊登天梯而至此的天道劍仙，戰鬥的天平就已定格。
這是定義了當世極限、足以干涉絕巔戰場的真人！兩尊絕巔之間的微小差距，根本不足以包容此尊的表演。
姜望略顯遺憾地將薄倖郎收起。
子先生卻是饒有興致地瞧着這尊天道劍仙，瞧了又瞧。
天道劍仙眸光淡漠：“你看什麼。”
就連問句，也是不帶起伏的。
子先生滿意地點頭：“有幾分我當年的風姿！”
他又扭頭看向姜望：“你別不信，當年我玉山子懷，也是凜然不可侵，號稱冷麪劍仙！”
說着還鼓起天風，風吹長髮，使他飄逸非凡，坐於雲海，似要乘雲而去。
姜望客套道：“您現在也是風姿不減當年！”
恰恰風捲長衫，露出子先生光禿禿的一雙斷腿。
姜望的視線下意識落在那斷面，逃也似地挪開。子先生也本能地低頭往下看。
一時兩人都沒有說話。
直到一隻青鳥飛至，銜來其中一場鬥劍的消息。
“揭榜啦！”
啼如歌轉，鳥喙一張便有紅葉飄落——
紅紙如楓葉落。
這是“赤楓題名，青鳥揭榜”，儒宗盛會“學海泛舟”的老傳統。
最早是銜紅楓葉，後來以紅紙替代。
紙上題名，都是大喜。
列名其上者，都會得到重點培養，莫不被視爲儒宗未來。
看起來子先生對這十一場鬥劍，也是相當認真。於細微之處見重視。
姜望只是看着紅紙，觀瞧勝負。
但見紙上書——
“年輪五，姜望對子懷，平局。”
紅紙一抖，便燃起火焰。紙張成燼，火焰卻燒出一扇焰門。
兩個鼻青臉腫的小朋友，從中走了出來。
五歲的姜望和五歲的子懷打了個平手，都是什麼都不懂的孩子，只有鬥劍的靈性，嬉鬧的本能。
他們都不會殺人，腦海裡不存在殺人這件事。打到鼻青臉腫，已是使了吃奶的勁兒，都咬住了後槽牙，纔沒有哭出來。
“明日再戰。”五歲的子懷，使勁兒撐着眼睛，一本正經地告別而去。
五歲的姜望，暗暗吸着冷氣，也裝作瀟灑地揮手：“莫要失約。”
各自化光，收歸本體。
本是青鳥銜榜，勝者踏焰門而出。
可是天道劍仙太快結束戰鬥，且是自己斬破年輪而來，卻是等不到青鳥出現。是以此刻才見這紅紙錄名。
子先生收回年幼的自己，瞧着姜望笑了起來：“腿又不是你砍的，你慌張什麼！”
這時說憐也不該，說慌也不該。
姜望笑道：“怕聽故事！故而避之。”
子先生眼角都是笑：“你還真是油鹽不進。”
他又做出嚴肅的表情：“今日失魁於此，莫怪老夫以大欺小。”
姜望只道：“拳怕少壯！”
說話間又有青鳥銜榜而來，帶來了十四歲那一場的鬥劍結果。
十四歲的姜望，毫無疑問地輸了。
小鎮出身的少年，非常努力，但楓林城道院已是他所能眺望的最高天空。
十四歲的子懷，雖然也還沒有開脈，卻已讀書知無涯，江海藏鋒……註定要驚名天下。
這個年紀的子懷，確然寡言少語，走進文海來，波瀾不驚。彷彿勝利是一種理所當然的事情。
果真理所當然嗎？
姜望沒有等到十四歲的自己，但明白那個少年必然戰鬥到最後一刻。
從那焰門歸來的殘念裡，並沒有不甘。
“已盡所有……勝當如此，敗也無憾。”
子先生則是靜靜看着十四歲的自己，看着風華正茂的少年，走向一身暮氣的老朽，眼神悵懷。
壽竭而未死者，只能藉着這文華樹臺吊命。
他的時間已經停止了，可歲月的浪潮，還是會送來一個又一個的年輕人。
他常常在其中看到自己，但明白那都不是自己。
玉山子懷，永不再來。
十四歲不愛說話的少年子懷，冷着臉走過去，坐下來，坐成了書山之巔的儒家聖人。
接着是遊脈、周天、通天，此三境都是毫無懸念的慘敗。
子先生屈指一彈，放飛了青鳥。
青鳥銜報，脆聲而鳴，鳴於樹臺，環於書山之巔：“鎮河真君對子先生……鬥劍十一場，先勝六局者爲勝。現在是兩勝四敗一平，子先生領先！”
樹臺外的幾位真君，面面相覷。
許是近於楚地的關係，須彌山的和尚比懸空寺要貴氣得多。照悟禪師若是蓄上長髮，那也是名家公子。
這和尚挑了挑斷眉：“鬥劍十一場，是什麼意思？”
文華樹臺遮掩了這場戰鬥的具體信息，子先生的【登天梯】，更只體現在他的一心文海……這些觀衆雖然近在咫尺，卻也只能通過青鳥揭榜來獲知結果。
作爲當代禮師，禮恆之在旁邊解釋：“這是爲了避免運氣得勝的情況，要確保硬實力爭勝……會更公平一些。”
勾着知聞鐘的照悟禪師很是不滿：“姜望年止三十三，哪及得上子先生積累足？他積歲如此，打一百一十一場都可以不重樣。哪裡稱得上公平？”
他知道顏生跟姜望是親近一些的，故問道：“顏先生，你說呢？”
顏生看着樹臺的方向，只問：“姜望會怎麼說？”
照悟不說話了。
姜望已經做出選擇。
……
一心文海，潮似捲雲，子先生端氣而坐，慢條斯理：“此爲【登天梯】，是我早年枯坐，琢磨出來的一條路。以它於此，和你一生道途分勝負。”
“天梯的每一級，都要在公平的原則下，才能夠成立。但你督治黃河，自然知道，‘公平’二字之下，仍有一定的空間存在。這麼多年我不算空耗時光，已經探索清楚，這所謂的公平空間……制定規則的人，理所當然的優待自己。”
“用【登天梯】來決道，原則上可開三場、五場、七場，九場就是極限。我爲你開了十一場，是因爲我在某種程度上，已經打破了道的極限……”
他沒有說遺憾的事情，而是停下了解釋：“現在已經快到賽點。”
他微笑着：“姜君若是覺得不公平，不妨想想別的辦法。”
“我與先生於此決魁，只有天地可爲裁判。哪有什麼公不公平？您能開出【登天梯】，是您的本事。哪怕拽我到中古時代去決道，我都認下。”姜望淡聲道：“這是無限制的真義。”
當然，若是他能擊碎這所謂【登天梯】，他也不會猶豫。就像先前撲滅那座蒙童讀書的學堂。
關於戰場的爭奪，本就是戰鬥的一種。
子先生正是無法動搖他的意海，不能重構學堂，纔拿出【登天梯】的手段。
這種力量堅如山嶽，就像這座樹臺——
木樁死了多年，已經變成鐵原。
“看來你仍然對自己很有信心。”子先生說。
姜望慢慢地咀嚼着前面每一場失敗的殘意，仍然眸似靜海：“我只是相信我生命裡的每一個階段，都已經盡力。所以任何的結果，我都可以面對。”
子先生在不能獲勝的衍道境，直接棄劍，讓姜望最重要的“現在”，無所事事，無疑也是一着壓制對手銳氣的妙手。
但這恰恰見證了姜望的道心。
他深深地看着這位年輕真君，沒有再說話。
騰龍境的戰鬥，仍然是子懷獲勝。
但這一次走出焰門的玉山子懷，並不是纖塵不染，而是身披數創，尤其是胸口那一處，已經被剜開，能看到跳動的心臟！
“我拿到了關鍵的勝利。”子先生收回這一瘸一拐的自己：“看來這絕巔魁名，姜君帶不走。”
姜望平靜地看着他：“先勝六場爲勝，第六場勝利，才能叫做關鍵——不是麼？”
轟！
焰門便在此刻推開。
首先探進來一隻佈滿劍創的手臂，其中數處深可見骨。煙熏火燎的五指，抓着一隻燒焦的青鳥，就這樣砸在門框上，敲落一些黑灰。
而後纔是散發披肩的內府姜望，搖搖晃晃地扶門站定了，而後繼續往外走。
他沒有言語。只從凌亂的額發下，露出一雙殺氣凜冽的眼睛。瞧着坐在那裡的子先生……盯着人身要害。
這是斷魂峽裡獨鬥四大人魔的姜望！一度斷腿缺耳，殺氣猶烈，號青史第一！
內府境的子懷，還沒有打到他斷腿那一步呢。
姜望擡起手來，和曾經的自己交握，將這場勝利也吞嚥：“三比五了，子先生。”
焰門再一次推開時，涌出星光點點。
而後是咆哮的風雪，卷出一手長相思，一手薄倖郎的姜望。
提雙劍而意幽冷。
那是北斗獨照的岷西走廊，是在那處屍骨戰場走出來的姜望。那時夜涼如水，他用一顆血淋淋的腦袋，告慰了自己溼漉漉的童年。
正是從這裡，他走向無憾的神臨。
“外樓境已經出現了星路之法，那是來自蕭恕的天才創舉，通過【太虛玄章】廣傳天下。”姜望看着子先生：“先生沒有修補外樓境的自己嗎？”
他收回了外樓境的自己，也清晰地感受了那一戰。明白子先生的過去，並沒有落後時代太多，可見也通過【登天梯】與時俱進。但最關鍵的星路，卻沒有鋪開。
子先生的眼神有些讚歎，他知曉姜望已經明白了【登天梯】的關鍵。
“修補過去非常困難。”他搖了搖頭：“尤其如你所說，星路之法是革新時代的創舉。我需要更多的時光來雕琢，需要更有意義的【登天梯】，來打破舊藩籬——經此一戰，或有所得。”
超脫者一證永證，超脫所有，包括時間和空間，也跳出現世和歷史。
子先生以【登天梯】之法，不斷修補自己人生的某一個階段，讓自己每一步都臻於完美……也是在另一種意義上，無限地靠近超脫。
這也是他以一生道途能決勝的原因。若不是碰到了革新修行歷史的姜望，恐怕勝負早就定下。
當然【登天梯】在對決中是公平的，姜望也在這個過程裡，修補更迭了過去。
神臨境的戰鬥根本沒有懸念。
邊荒的神臨極限碑，是姜望所立下。
他修成凰唯真的完美神臨法，修得無憾無漏無缺之金身，在草原都能一打四，壓制穹廬三駿和那良，其恐怖戰力，不是未能追及最新時代、剛剛補完完美金身的神臨子懷能比。
換成神臨極限的鬥昭或重玄遵，還有一戰。也就是面對不死不滅又有《山海典神印》的凰今默，難以言勝。
當神臨姜望走出焰門，金身煥然，未見有傷。
“五比五了。”姜望收回神臨境的自己，看着子先生：“還要加場麼？”
“不，是你贏了。”子先生平靜地坐在那裡：“登天階一場比一場關鍵，在勝場相同的情況下比關鍵場。你沒有輸了過去，卻贏了現在。”
“贏了！贏了！”青鳥銜紅，繞姜望而飛，振翅撲出文海，飛離樹臺——
“鎮河真君對子先生……鬥劍十一場，五勝五敗一平。鎮河真君勝於關鍵場，故以魁勝！”
這消息盤旋在書山之巔，繼而咆哮人間。
真正的儒家聖人，讓出了山巔！
……
文海里的姜望，卻並沒有多少得勝的喜色。
過去的姜望贏得的，都已經過去了。
他對子先生拱手躬身：“先生送我以名，又傳我以道。姜某不知何德，能受長者之賜。”
子先生淡然而笑：“這十一場鬥劍，是你憑本事贏來，哪裡稱得上禮賜？”
“非要說原因的話……”
“你在觀河臺上立起白日碑，因此選擇了敵人，也因此選擇了朋友。”
“老夫朽而老矣！卻也想告訴你——”
“世上不盡是些蠅營狗苟。”
“爲人擔風雪者，自有人爲你拾柴薪。”
“星漢雖遠，道不孤行。”