隨着元老院和武朝之間的交流增多，武朝官員們的不同態度也讓元老院的各部門產生了不同的意見，從而在元老院裡分出了好幾派，他們對於元老院和武朝之間的相處之道提出了好幾種不同的意見和看法，最激進的一派自然是元老院大量組建軍隊，進攻廣東，奪取在廣東的大量經濟作物產地以及佛山等鋼鐵產地，同時獲取可以用於內河航運的珠江、西江等河流出海口與沿途航運點，在奪取了廣東之後，就能夠以廣東爲元老院的核心，從而向四周輻射發展，攻略附近省份，從而最後“打過長江去，解放全中國”。
不過提出這樣方案的元老在元老院裡並沒有得到太多的支持率，因爲天下並不是僅僅只有武國和中國，旁邊近在咫尺心猿意馬的安南，虎視眈眈始終準備給元老院蓄勢一擊的邁德諾都是客觀存在的，中國此刻之所以還沒有遭到侵略，無非是有着超出本時代科技的工業水平與現代化的軍隊，若要是讓中國去進攻武國，沒有人會相信中國人會有可能失敗，但是中國疆域僅僅只有東方港這巴掌大一塊地方，土地產出有限，即便是東方農場全力輸出糧食，產量也只是堪堪能夠滿足東方港的需要，因此能夠容納的人只有這麼多。人少自然帶來的問題就是軍隊規模小，雖然說武器優勢能夠在一定程度上能夠彌補人數之間的缺口，但是量變是能夠產生質變的，君不見以色列人在舊世界數次中東戰爭之中屢屢獲得勝利卻始終無法踏出國門，主要原因還是人太少，無法滿足對外擴張的需要，元老院此刻面臨的問題與以色列如出一轍。而且元老院更惱火的是，以色列之所以是中東小霸王，並不僅僅是猶太人能打仗或者美式武器先進亦或是美國人捨得支援，實在是攤上了一圈麪點當鄰居罷了，要是把當時的新中國擱在以色列的位置，保不齊就把整個阿拉伯世界都給解放了。而元老院可沒有舊世界猶太人那麼好運，沒有一個美國爸爸給支援也就算了，身邊如狼似虎地趴着南蠻、邁德諾人，好不容易幫助安南打敗了南蠻入侵了，卻被邁德諾人策反，推翻了阮氏的政權，之前還扭扭捏捏的安南此刻已經堅定而大踏步地走上了元老院大道的反方向，現在身邊一圈都不是好鄰居的情況下並沒有表態的武朝已經算是好鄰居了，更何況還需要藉助他們自己的力量將他們的資源通過陸路運入東方港呢，要是去攻打廣州，那就徹底讓中國孤立於全部鄰國了，發展絕對是處處被掣肘的。況且沒有足夠人手的情況下，就算攻打武朝天天能打勝仗，也沒有足夠的力量能夠守住打出來的區域，更缺乏發展的後勁，所以與其去自己伸手拿，反而不如讓武朝自己繼續發展，免得被打亂了現在的平衡以至於所有的資源輸入渠道徹底被斷絕。
激進派的觀點並沒有因爲沒能在元老院中獲得通過而發生改變，他們竟然轉而提出了另外一個觀點，那就是支持武朝的敵人，首當其衝的就是在新世界裡被稱作雅吉爾的那股勢力，這股勢力雖然處在極寒的武朝北方，但是人兇猛好鬥，悍不懼死，他們在屢次南下入侵武朝擄掠人口和財富的時候每次都能得到充足的利益，殺得武朝軍隊大敗，只能依靠火器之力據守城池，聽任其在城外擄掠。這樣的描述讓元老們第一感覺就是滿清，在隨後與武朝的諸多接觸或者通過邸報獲取的情報中也的確可以確認這些所謂雅吉爾的野蠻人與舊世界歷史上的滿清確實沒有什麼太大的區別，唯一有區別的無非是一些人名而已——舊世界歷史上的滿狗名字都是在他們竊取天下之後給自己的野狗祖宗們添上去的，因此在這個時候聽到名字有所錯漏也是正常的。就是這樣一羣野蠻人，居然被激進派的一些元老們瞧上了，他們甚至於在元老俱樂部里拉幫結派，推出他們的觀點，要求元老院直接通過海路前往庫頁島，通過那裡向雅吉爾野蠻人輸送物資和武器，增加他們的力量，從而促使他們早日進攻武朝，等到雅吉爾人和武朝雙方打得狗腦子都冒出來的時候，元老院就可以在整個戰爭雙方做生意，大量收買人口從而擴充，最後在趁武朝實力空虛時趁他病要他命，直接奪取武朝的天下，最後出動全部兵力攻打雅吉爾人，這樣就能順利獲得整個中國大陸。
但是這種觀點僅僅只是存在於紙面設想的，即便是有無聊的元老通過腳本在社的遊戲中代入，也從來沒有人得到過奪取天下的結局，遊戲中尚且不能，到了現實世界中，只怕是成功的可能性會無限趨近於零了。況且這樣的觀點在衆多元老們中間受到了堅決的反對，尤其是杜彥德執委非常旗幟鮮明地表示在穿越前因爲《臨高啓明》中選的就是這樣一條路，因此追書多年的他就此棄書，現在要在一直以來以人爲本的元老院發展道路上採用這種缺乏人道的手法來奪天下，他寧可放棄元老身份獨自去“開新基地”。雖然說杜彥德只是講述了他的個人觀點，但是在大圖書館的劉業強、警察總部的沈彬以及諸多關鍵部門的元老都公開表示支持杜彥德的觀點，並且向元老院表示一旦杜彥德放棄元老身份，那麼他們也會一起放棄元老身份，離開東方港一起去“開新基地”，人數之多甚至於超過了半數元老，更何況還有部分沒有表態的元老在私底下也表示如果那麼多元老都走了，留在這個東方港也無非就是盡人事，還不如跟着一塊兒走。
東方港是五百多元老們一起努力從無到有，在海邊叢林中建立起來的，每個地方都充斥着元老們的心血和功績，一旦真的發生元老出走的情況，那麼可想而知東方港很快就會變成一座死城，失去了科技支持的東方港現有科技定然會遭受竊取，從而徹底失去競爭力最後敗落。基於這樣的原因，激進派也不得不放棄他們這些不切實際的想法。
激進派雖然消停了下來，但是中武之間的關係該如何定位，依舊還是元老院內在討論的重要議題之一。現在的東方港正在積極與武朝進行接觸，首先是通過錦衣衛安南千戶岑敏的關係聯繫上了北海，並且雙方交流愉快，已經開始修築從東方港到北海的四車道公路。由於東方港現階段正在鋪設鐵路複線順帶換掉現有的窄軌運輸系統，因此從東方港到北海的“東海線”建設工作已經被安排到了一六三一年，如果能夠在一六三三年之前完成東海線鐵路鋪設並通車，那麼就代表元老院中國與武朝之間已經完成了連接，能夠進行大規模的陸路運輸用以替代海上運輸，這樣就能打破邁德諾人在海上的封鎖和干擾。與此同時，東方港本着兩手都要抓兩手都要硬的基本原則，同時也開闢了從東方港到明州的海上運輸線，並且向武國在廣東的政府機構租借了香港一地，用以作爲通向武朝內陸的轉運通道，保證整個廣東的所有貨物都能夠通過香港轉運上船運往東方港，同時也能夠讓廣東的商人通過香港訂貨進貨運往內陸，促進商品和原材料雙方的正常流通。
但是元老院的步伐不會因爲香港和東海線的建設而停止，他們藉着北上平亂的機會，在臺灣東南的蘭嶼建立了一個轉運站，但是歪打正着的遇到了當地的土著，現在土著們已經把這個原本當作轉運站的小島認作了整個太平洋上最好的交易站，以前s-a人如麻的南蠻們現在駕着帆船在海上往來於蘭嶼與他們各自的島嶼之間，運送各種緊俏物資，將原材料或者奴隸運送到蘭嶼換取利益，現在的蘭嶼附近海面上經常能夠看到大片大片的帆影，幸虧土著的帆船大多都在蘭嶼的東面進行停靠和交易，不然的話在坦克巖北面的臨時港口根本無法停靠元老院的大型商船，光是躲船防止碰撞就足以讓船長們精疲力盡了。
武朝面對中國的態度從一開始的無知也逐漸有了點了解，當然這其中元老院的金元開道肯定是有功勞的，但是中國人能夠在武朝平亂捉襟見肘的時候出手協助，這也的確讓朱由校與武朝的不少高官們心懷感激，即便是大家都知道中國人暗地裡似乎在謀劃着什麼，但是畢竟幫助武朝解決了一個棘手的大問題。隨着青島港元老院軍隊的入駐與大規模建設的開始，一批批的難民被通過陸路送到了青島，大批量地轉運往南方，同時又是更多的珍奇貨物被送到青島，沿途運輸隊也一路發放各種樣品，很快就在山東、山西、京師沿線打開了知名度，現在青島已經成爲了周邊商家進貨的集散地，更有甚者部分山西的大商人已經組織了商隊前往青島進貨，都希望能夠在這樣的奇貨狂歡中分一杯羹，有了山西商人的關注，中國貨很難不在武朝風靡起來，因此青島即將成爲一個重要的進出口港，同時也將是武朝北方唯一的一個進出口港。
但是這也就帶來了另外一個問題，武朝是禁海的，當年倭寇肆掠海疆，武朝的軍隊**不堪，水軍更是存在艦隊，根本無法保衛海疆的安全，因此武朝就選擇了一個最消極的方法來防禦海盜——片板不得入海。現在的倭寇已經沒有了當年的猖獗，但是海禁並沒有由於倭寇的消失而解封，所以無論是香港還是青島，實際上都是並非名正言順的對外貿易港口的，現在的武朝由於銀根短缺不得不爲了銀子對元老院租借的港口睜一隻眼閉一隻眼，但是如果等到以後，武朝有了錢，或者是看到了元老院在租借港口日進斗金覺得划不來，誰知道他們會不會忽然改變主意？要知道禁海可是皇帝下的旨意，又沒有解禁，如果被人拿來做文章，誰也說不定皇帝會不會腦袋一懵就下令驅逐元老院勢力。要知道天啓皇帝在舊世界歷史上就是個比泰昌皇帝好點的短命皇帝，現在他還活着已經是打破了舊世界歷史記錄了，萬一哪天感受風寒死了怎麼辦？下一個上臺的沒準就是腦子裡一根軸的崇禎了，能夠腦子一熱把袁崇煥給千刀萬剮了的朱由檢基本上都是屬於被文官集團牽着走的，而兩個租借海港的存在與海洋貿易嚴重影響到了文官集團的利益，就算是用腳也能想到到時候肯定會在貿易上發生摩擦——雖然元老院在中武貿易中始終處於貿易順差完全不需要發動鴉片戰爭，但是重商主義下的中國絕對是會爲了被斷絕了貿易而與武朝開戰的，原因可能會是鏡子可能會是熱水暖瓶或者任何商品，因此想辦法要讓現在的天啓皇帝解禁海貿成了首要任務。
看着面前求知若渴的朱由校拿着紙飛機仔細地觀察，楊銘煥又疊出了好幾種不同種類的紙飛機，分別跟他仔細講述飛機之間的區別，更是仔細地將這些飛機逐一飛給他看。想要跟工科皇帝拉近關係，錢或者美女都是沒用的，能夠滿足他的求知慾，遠比那幾樣東西管用得多，更何況武朝並沒有元老院的科技水平支持，讓皇帝多瞭解更多的科學技術，不僅不會讓元老院的核心技術擴散出去，相反能夠讓武朝更加依賴元老院的技術裝備，高科技的賊船上來容易，想要下船的話就能夠立即體會到什麼叫做由儉入奢易由奢入儉難了。