我是劉備。
從入谷至今，經歷了十數日的波折與劫難，終於擁有了自己的一片天地。現在，我就要開始對峽谷進行全方面的改革。
首先，行政方面，劃分等級，列出尊卑。正所謂三教九流，各有各的地位。儒家的那一套君君臣臣父父子子，一層不變的拿過來套用。
峽谷族民統一稱爲漢族，每千人設長老。族一萬餘人，所以設十名長老。
十名長老分別是關羽、張飛、鄧茂、丘銘、汀百戶、百里劍、趙藏芒、單信（單長老）、百里鐵（百里長老的兒子，百里茹的父親）、三爺爺。餘下的不足千人由我親領，算做貴族。
貴族中包括百里鐵、單信等有功有地位的門戶。
我依舊是族長。這裡有個小巧門，就是漢朝統治的族民都是漢族，而我卻是漢族的族長。所以，這樣的話……呵呵，皇帝都要聽老子的！所以，有利於向外擴張領土，而且名聲照樣極好。
新族法規定族中只有族長有生殺予奪並治理峽谷的大權之外，長老亦享有某些特權。其餘普通族民人人平等。
這樣設置的理由很簡單，沒有特權，誰願意當官呢？沒有**，怎麼強大呢？每每出現強大的封建帝國，這個國家肯定出了一名能力不一般的**君王。秦皇漢武，唐宗宋祖無不如此。
其次，經濟方面，改革生產資料所有制，調動族民的生產積極性。興建窯爐，大造兵甲。以此爲通商興族之本。
族法規定，耕者有其田，獵者有其山，漁者有其河，商者有其貨。峽谷的農田、可種植的山頭皆歸族中所有。族長依族法平均分配給每家每戶。不收租金，不納賦稅。此點是藏富於民的根本保障。
族中的耕地其實不少，粗略計算了一下，完全可以自給自足，不需要從外地購買。幾百年來，族民的日子不但沒有提高，反而越來越不如從前。根本原因是大鍋飯的公有制破壞了族民的生產積極性，從而導致糧食減產減收，米缸無隔日之糧，廚櫃無隔季之衣。農具破損無修，農業生產水平落後。整個族民像是活在火耕的原始時代。
當我提出這一點改革時，三爺爺與單長老皆下跪稱頌。讓人頗感意外。不禁感嘆，封建社會壓迫的根本就是賦稅，沒有賦稅的壓榨，百姓的生活豈能不好？雖然族裡一直沒有賦稅一說，但是峽谷外卻不一樣。
依三爺爺的話說，這是帝王之業。在我看來，這是創世基業。相信在這樣的生產資料所有制下，一定能讓峽谷的經濟實力壯大起來，乃至以後的統治區成爲全國最富庶的地帶。
亂世已經到來，各地烽火不斷，兵器鐵甲需求極大，出於製造工藝水平的限制、通貨商人週轉不便等原因，市場供應能力大大降低，而兵甲偏偏供不應求。
所以，生產兵甲，賣於各方，必然可以大賺暴賺。發戰爭財，這纔是受軍閥歡迎、斂財最快的手段。這方面的事情交給三爺爺全權打理。
最後，軍事方面。實行服兵役制度，取消族兵制度。
每位成年男子，每三年要服兵役一年。年齡到達四十歲後自動變成預備役，五十歲後即可退休，並可以領發族裡的津貼。爲了不降低預備役的戰鬥力，預備役每年須參加一次集訓。
如此計算下來，正規軍的人數就增加到了一千人。足足一個部制的軍隊，由我親自統率。並請百里茹的父親百里鐵精心打造了虎符。只有擁有虎符才能調動軍隊。
由於眼下最急迫的軍事目標是修建防禦工事，所以部隊暫由關羽領導。
本來修建防禦工事的事情朱金龍是不二人選，他也想留下來。我之前就沒有準。百里長老的喪事一結束就被我趕回幽州去了。我可是指望着他將來能在幽州響應呢。
至於教育、外交等方面限於能力和主次之分，待這一切安定下來再徐徐實施。
按這樣的改革計劃，族裡實行了一個月下來，效果顯著。不論是糧食生產還是兵甲製造，質量和產量都有所增加，而且是大增。
軍隊的士氣更是十分高昂，一個月的時間，白蛇寨已經改造加築完畢。現在它的規模是以前的一倍，而且具有更強的軍事防禦能力。就算遭到五萬大軍的圍困，堅持數月都不成問題。
接下來的日子，軍隊會開始在峽谷入口以及村口修建箭樓，連白河大堤一併修建。此項工程，估計要用兩年的時間。一旦修建完畢，白蛇寨和峽谷將變成城中之城。整個峽谷的軍事防禦體系就會連成一片。到那時，十萬大軍來圍攻，也可以做到從容不迫。