“真是幹什麼都有難處，哪裡都有壞人！”
聽完石六兒的講述，宏遠娘感慨地說。
“靈異方面要是動了邪念，殺人不見血，防不勝防。”石六兒說：“尤其是風水局，死了都不知道是怎麼死的。要是給他破，救了這邊得罪了那邊，既救人也害人，最讓人頭疼了。孩子年齡小，最好不要讓她接觸這方面的事。”
宏遠娘點點頭，望着樑曉樂說：“聽見了吧？樂樂。
樑曉樂咧嘴笑了笑，沒說什麼。《三清布衣卜算》中描述了很多佈陣（設局就是佈陣）、破陣之法。可惜她還沒學到，在是不會，今後學會了會不會給人破解，得根據情況而定了。
石六兒渀佛看透了她的心思，對宏遠娘說：“這個孩子心慈面善，很有可能跟我一樣，耳朵根子軟，一到了事上，想的全是香客的利益。咳，幹這一行，也得‘殺人之心不可有，防人之心不可無，啊
在石六兒家又嘮了半下午嗑，有用的沒用的都說了一大堆。待一家三口回到樑家屯時，已經過了開飯時兒了。
石六兒一天之內判若兩人，還由厭惡結上了乾親，這讓樑曉樂非常感動。看來人心都是肉長的，人與人之間只要以誠相待，就能拉近距離。
樑曉樂忽然想起在前世曾經聽一位哲學人說過：“生活就像一面鏡子，你對她微笑她便以微笑回報你。”這個時空裡的人生何嘗不是如此呢？你對別人微笑，誠心以待，別人自然也以微笑回報你的真誠，這樣，人與人之間才能和諧相處，我們的生活便會更加美好。
樑曉樂忽然覺得自己對人生的認識提高了一大步。
第二天，宏遠娘果然給石六兒送去了一車粗、細、雜糧，以及米、面、油、花生、芝麻，還有各種乾果、水果鼓起了石六兒對生活的希望，兩家從此走動起來。石六兒在靈異方面對樑曉樂幫助很大，此是後話。
宏遠爹很快買來了一大兩小兩個香爐。同時還主動買回來一個羅盤。
羅盤是測定方位的儀器。由有方位刻度的圓盤和裝在中間的指南針構成。在神職人員手裡，則是用來測定邪祟位置的輔助工具。只有附近有髒東西，羅盤針就會晃動跳躍。這足以證明宏遠爹對女兒樑曉樂設壇爲民看事的重視。
樑曉樂很是激動，覺得宏遠爹孃對自己實在是太好了。爲了贖回剝奪人家親生女兒生命的罪過（其實這完全怨不着她），決心好好幹，加倍努力，以輝煌的業績來報答這一家人。
神位設在了家裡的東廂房裡。
東廂房是裡外兩間，原先是家裡的廚房。現在吃食堂不用了。宏遠爹找人拆除了中間的斷間牆清除了竈臺，用白石灰挨着刷了一遍，裱糊了屋頂，屋裡便格外亮堂了起來。
神位安在了南面，靠南牆放了一張八仙桌，上面按石六兒的佈局，擺放了三個香爐。宏遠娘還依樣學樣，做了一個圓形的棉布墊，放到八仙桌的前面。又在屋內擺了一圈沙發、椅子，預備香客們坐。
因爲沒有神像香爐後面光禿禿的。有人就說：“應該把安的神像也貼出來，那樣正規。”
樑曉樂想想也是。可是，貼誰的畫像呢？要說自己最受益的應該是奇典大神，其次是小玉麒麟。
可是，大凡民間的神職人員，供奉的都是人們耳熟能詳的神，比如玉帝、王母、趙黃天尊等等，奇典大神民間不熟悉，也沒有他的畫像。要是貼個名字上去，那自己就成了每個香客的解說員了？！
小玉麒麟更不行！還沒聽說哪個香官（神媽兒媽兒）供奉神獸
猛然想起宏遠娘信奉老天爺爺陽光養老院又聘老天爺爺爲院長自己虛構的師傅也是個白鬍子老爺爺，何不也借用老天爺爺這個頭銜兒來爲自己壯威呢？！
老天爺爺是指天上的太陽。既然立神位，那就把名字寫的文雅一些吧！
於是樑曉樂找來一條黃紙，上面用金色寫了“太陽之神位”五個字，恭恭敬敬地貼在了那個大香爐的後面。
還別說，這一通鼓搗下來，一個很像樣的“神堂”出現在人們面前。
一切準備就緒，宏遠爹孃看了個好日子，按照石六兒的吩咐，給神位開光。
先是宏遠爹準備了一隻大公雞，用針扎進公雞的雞冠子裡，往碗裡滴了幾滴血，和硃砂摻水混在一起。然後讓樑曉樂上場。
樑曉樂用一支毛筆沾了沾，寫了一張符，燒掉，唸了幾句石六兒教給的經文，然後開始上香。
香爐裡妁灰是宏遠爹讓樑曉樂從石六兒那裡取來的。他打聽設壇聽人說，這樣做有繼承香火的意思，對給設壇的人有利，能夠增加修行。石六兒人雖然沒有親自來，但方法是人家教給的，這個恩情不能忘。
神壇正式設好了！
樑曉樂設壇供奉老天爺爺的事，很快在樑家屯以及四外村裡傳開了。
並且人們還把宏遠娘受老天爺爺照顧，能與老天爺爺“溝通”扯在了一起。人們紛紛議論說：
“這個家裡的大人孩子，都是受老天爺爺特殊照顧的人，天大的事到了人家手裡，也就不成問題了。”
“那是，地到了人家手裡，莊稼也瘋長狂收！”
“老天爺爺就是管天下五穀的呀，還不是想讓他們打多少就打多少？！咱把地租給他們算是租對了！”
不過，樑曉樂並不經常在裡面。沒人的時候，她還是待在自己的西里間屋裡學習、修煉。只有來了香客她才進去。
漸漸地，樑曉樂的如意算盤便被打破了。因爲來看病問事的人一個接一個，根本就沒有閒着的時候。
設了神位，這香火錢無論如何是要撂下的了！
誰知，樑曉樂卻別出心裁，對人們宣佈：老天爺爺主管天下五穀，最看重的是土地。只要把地租賃給這個家裡的人家，一律免費;沒有租賃的戶，可以以租賃地代蘀香火錢，租賃畝數不限，只要有租賃合同，以後看病問事也一律不收任何費用。
樑曉樂的這一舉措，受到四外村民衆的極大擁護。因爲有很多人想把地租賃給宏遠爹，卻苦於找不到適當的理由而被耽擱下來。那些想出租地又沒有“事”可問的人家，便以“問事”爲由，來樑曉樂這裡，驢脣不對馬嘴地說個事由，被樑曉樂說破以後，便“哈哈”一笑，簽訂上一份租賃合同，高高興興地回去了。大家心裡都明白是怎麼回事，因爲這是互惠的事情，誰也不責怪誰。
不承想，爲此還鬧了不少小笑話。
且說離樑家屯村十來裡處有個小鑼莊村。村裡有個莊稼漢子，姓崔，名大成。夫妻二人帶着兩個孩子，種着六畝地。由於崔大成勤勞，又會算計，日子過得比上不足，比下有餘。
崔大成聽說了樑曉樂給人看事看病不收錢，只要租賃給她地就行，便動了心。對妻子說：“我看把地租給她家合算：一年三百斤租糧，粗、細、雜糧隨便挑。咱自己種，一年也比租糧多打不了幾十斤，還得風裡來雨裡去的。把地租給他們後，我就用咱的小驢兒車給人搞運輸，一年也不少掙錢呢。”
他妻子說：“這是好事，佔便宜的事，你還不趕緊去？！聽說只要租了地，往後看病問事什麼的，還不要香火錢了哩？！”
“巴巴地跑了去，光說把地租給人家，多難爲情？！哎，要不你裝病，咱讓她去看，然後把地租給他們？”
妻子白了他一眼：“你咒我呀，好好地讓我裝什麼病呀？！你不會編個別的理由？就說······就說咱的豬沒了，或者咱的驢跑了，讓她給看看，去哪裡找，不就得了？！”
“嘿，這個辦法好！”崔大成高興起來：“明天我就去。”
第二天，崔大成來到樑曉樂的“神堂”裡，吱吱唔唔地說，他是小鑼莊村裡的，姓崔名大成（樑曉樂接收石六兒的教訓，凡來看病或問事的人，必定先問明家庭住址和姓名）。
他家的驢昨天上午跑丟了，找了一天一晚上，也沒找到，讓樑曉樂看看還能回來不？去哪個方向找去？！
怎奈他莊稼漢子心直，不會說謊，一張嘴便露出馬腳。樑曉樂心中暗笑，心想：你糊弄我，我也給你來點兒彎彎繞。見他嘴上起了兩、三個大燎泡，知道是胃火大，便對他說：“這驢你不用找，你到中藥鋪裡買一劑瀉藥，回去全都吃了，驢就能自個兒回來。”
“這一劑是多少呀？”崔大成問。中草藥論劑不假，但那都是郎中開了處方，藥鋪夥計安方抓藥所得。他雖然並不真去買，但問問顯得心誠不是。
這一問倒把樑曉樂給問愣了。她沒學過醫，更不知道一劑瀉藥是多少。她之所以這樣說，完全是爲了逗他玩兒，因爲她知道他沒丟驢，更不會去中藥鋪買瀉藥。就是真去買，吃點兒對他身體也沒壞
可是，又如何回答他呢？