到了楚弦這個修爲和境界，若在聖朝還好說，有聖朝律法和官律來約束行爲，而到了外面，的確是全憑喜好了。
不過巫族之地也不可亂來，巫族也有巫族的律法，而且在這裡惹了麻煩可沒人能來擦屁股。
當然，楚弦倒是不認爲一個冥使能如何，對方就和一個普通的鬼差一樣，楚弦並沒有特別在意，不過也不會留在原地等麻煩上門。
唐家父女那是對楚弦千恩萬謝，如果不是楚弦出手，他們今天一個客死他鄉當孤魂野鬼，一個怕是會被當成女奴賣掉，過生不如死的生活，如今雖然人死不能復生，但至少不會被人魚肉，且楚弦教給唐父和那些護衛的鬼道術法，在楚弦眼中不值一提，但對於一般的鬼修來說，卻是至寶。
若是能平安回去，唐父憑這這身本事，在陰府謀個差事也是輕鬆容易，如此，也能庇護家人，也算是一個好歸宿了。
將唐家父女送走，楚弦也是立刻前行趕路，之前就算是和那冥使鬥法，也只是用一般術修的境界，未敢顯露道仙本領，就是爲了低調行事。
巫族領地部族衆多，不過大都是不準隨便踏足的村落，但也有一些城池，允許外族踏足，但也只限於邊境城池，如果再深入巫族領地，一個異族人就太過招搖了。
就像是在聖朝腹地看到妖族和巫族人一樣，肯定是相當醒目，而且要進入巫祖山這種禁地，任何僞裝都沒有用，都必然會被發覺。
楚弦自然不想被這般關注，好在來之前，呂岩太師已經是幫楚弦想到一個法子。就如同一些人族大修喜歡弄一些妖族和巫族僕人一樣，巫族這邊也是一樣，喜歡帶着一些異族的僕人充場面。
就想是之前那賊人殺了唐老闆他們，卻只劫走唐可心這兩個人族女子，爲何？就是因爲巫族人很喜歡人族女子，不像是巫族女子那樣皮膚粗糙，體型巨大，毫無美感，所以人族女子在巫族這邊能賣出很好的價錢。
除此之外，巫族當中不少貴族，也對人族文化極爲推崇，有的是學人族文字和禮儀，尤其是在巫族上層，早就形成了一股風潮，穿衣打扮，都和聖朝人族沒什麼兩樣。
這幾千年來，聖朝勢強，被異族推崇學習，也是正常。
甚至仙道術修武道功法，在巫族這邊也是有不少巫人學習，期間更是出了一些高手，甚至是巫族道仙和武聖。
楚弦要去的堅木城，便是巫族邊界附近一個大城，也是多族混雜的地方，呂岩太師出的主意，就是在堅木城找‘僱主’，然後以僕從的身份，深入巫族腹地，如此一來便不會被注意。
當然，這種事情也要隨機應變，有的時候很順利可以找到需要的‘僱主’，如果不行，那就要想別的辦法，便如反過來僱傭幾個巫族底層的巫人，將他們包裝成僱主，藉助他們的身份，一同進入巫族腹地，也是一個法子。
總之，呂岩太師告誡楚弦，無論是哪一種，都好過自己獨自潛入，那樣風險太大。
所以楚弦到了這堅木城。
說是城池，但這裡明顯是巫族的風格，城牆並非是用青磚壘砌，而是用極爲巨大的岩石，混合粗大的木頭混合修築起來的，看上去極爲狂野，更有獸骨圖騰，彰顯異域風情。
楚弦頭一次進入真正的巫族城池，也都是新鮮無比，城中，以高大威猛粗狂的巫族人爲主，也有一些人族商人和武者行走，至於妖族，大都是苦力，地位最是低下。
入城需要資格，楚弦手裡有唐家商隊給的文書，所以很是順利就進了城，稍微打聽一下，便知道城中情況，隨後楚弦買來巫族衣衫和麪具，搖身一變，僞裝成一個巫族祭司的模樣，直接去了城中最底層聚集的場所。
很容易，楚弦就找到了幾個最爲普通的巫族人，然後操着一口極爲地道的巫族語言開始交待事情。
以楚弦的能力，短時間學會巫族語並不困難，更何況，很早以前爲了寫仙典，要借鑑一些巫術，要閱讀一些巫族文字書寫的獸皮書，那時候楚弦就研究過，所以說話不成問題，而且楚弦用的音調，還是最爲高貴的那種。
巫族人地位階級極爲森嚴，底層就是底層，貴族就是貴族，平民就是平民，幾乎不可能越級，就算是通婚，也只能在同一級裡尋找，除非是能成爲‘祭司’，哪怕是最低級的黃旗級祭司，也能平步青雲，甚至是被提升階級。
不過大部分情況下，巫族的等級都不可能發生變化。
所以說，要在巫族人裡出人頭地，那難度比在聖朝要困難的多，聖朝講究人人平等，無貴賤之分，而在巫族，是正好相反。
巫族人的階級分下等巫人，平民，上等巫人，貴族四級。
楚弦找的這幾個，就是下等巫人，而且還是混的非常不好的那種，如此，見到楚弦這個說着貴族巫語口音的‘貴族巫人’，當然是恭敬的不得了。
楚弦早有計劃，他冒充巫族中一系貴族的姓氏，僱傭這幾個下等巫人，讓他們去做事，首先，去人口市場買下一個人族的教書先生，然後帶着這個教書先生，前往巫族腹地一個部族交差。
當然，一起護送過去的，還有一些物資和貨物。
這是很多巫族貴族經常做的事情，安排人來邊境採購一些異族貨物帶回去，所以這種事情絕對不會引人懷疑。
這幾個下等巫人雖然好奇，爲何要僱傭他們，但他們不敢問，而且這可是一個好差事，報酬豐厚，傻子纔會拒絕。
自然，都是恭敬答應。
如此，楚弦給了他們足夠的金銀，然後將事情仔仔細細交代清楚，這才離開。
幾個下等巫人得了金銀，卻也不敢不做事，就按照那神秘貴族安排的，先去置辦了一身行頭，都是十分標準的僕人衣物和兵器，然後就一起去了人口市場。
這人口市場販賣的，都是異族人或者是下等巫人。
有的是女子。
也有一些是苦力。
當然除此之外，一些有特殊技能的，也會被當成商品販賣，例如會妖術的，會術法的，會武道的，而這裡面，人族的文士最爲特殊，一般巫族人是不會買這種他們眼中的‘廢物’，所以有的時候，這種人好幾個月都賣不出去，但如果有貴族來，說不定就成了香窩窩，很多巫族上等巫人和貴族，都會弄一些人族文士回去，教他們學人族文字、語言和禮儀，在上層巫人當中，這種人族的教書先生更爲普遍。
楚弦就是借用了這個，安排了那些巫人來‘買下自己’，然後深入巫族腹地，如此，神不知鬼不覺。
人口市場那邊，楚弦也是用了同樣的法子，將‘自己’弄到了今晚拍賣的商品當中，這些事情對於楚弦來說，並不困難。
至於會不會發生意外橫生枝節，這種可能性不大。
一來人族文士很少有人去買，只有上等巫人或者是巫族貴族纔會買，二來，堅木城裡，雖然上等巫人會經常來，但巫族貴族卻是很少，自己安排的那幾個巫族人，是打着‘貴族’的旗號，就算是上等巫人，也絕對不敢爭搶，這就是巫族森嚴等級制度下的好處。
一切都準備妥當，楚弦就等着自己安排的人來買下自己，然後一路深入巫族腹地。
堅木城的人口市場極爲火爆，巫族人不光是會販賣異族人，他們本族人更是主要的商品，當然，被販賣的都是下等巫人，平民是受到巫族律法保護的，就是膽子再大的人也不敢販賣。這裡，可以買到苦力，買到奴僕，買到女人，買到護衛，很多巫族人內鬥，兵力的消耗，都會通過這種人口市場來進行補充。
在這裡，無論下等巫人、人族、妖族，都只是商品。
自然，這種地方充斥着這種陰暗和悲慘，不過眼下都和楚弦無關，楚弦要先自救。
幾輪拍賣，臺上的人便如牲口一樣，被人牽走，面對他們未知的命運，當然，要說最火爆的，還屬各種女奴的拍賣，可以說是驚心動魄，有能力買女奴的，平民就可以，但一般平民哪裡有這種財力，所以大部分，都是落入到上等巫人的手裡，成了他們家中的玩物。
終於，輪到楚弦了。
不是壓軸，楚弦的出場，普普通通，按照之前楚弦的安排，他自己被當成了一個人族文士，文才極高，僅此而已。
自然，平民是不會對楚弦這種‘商品’感興趣的，就算是一些上等巫人，也是興趣缺缺，畢竟雖然學習人族文化和禮儀屬於一種潮流，可並非人人都缺，也不是每次都有人會爲這個付錢。
楚弦安排好的巫人早就等着急了，他們只是聽從楚弦之前的安排，只要等到一個叫做‘楚三’的人族文士被拍賣，他們就將其買下，簡簡單單。
所以此刻，他們直接喊話出價。
一切都在楚弦的算計當中，不會有人和自己安排的買家競爭，到時候自己便可光明正大，跟着這些‘買主’，前往巫族腹地。
可有的時候，意外往往就在不經意之間發生。