明末學者黃宗羲在《王徵南墓誌銘》的首段:“少林以拳勇名天下，然主於搏人，人亦得以乘之。有所謂內家者，以靜制動，犯者應手即僕，故別少林爲外家。蓋起於宋之張三丰。”自此，武學分爲內家、外家，並在理論上認爲練到極致的內家應該高過外家。
可以說，內家拳在明代以後的武學中逐漸代替外家拳成爲武術的主流，但是作爲武術的最前身——外家拳卻漸漸被人遺忘。殊不知，外家拳特別適用於近戰肉搏，威力巨大，而且，易於學習，它的代表之一就是太祖長拳。
“嗯，這長拳我自然是要教你的。但是你不要着急，慢慢來，欲速則不達，你先從五禽戲開始，學會呼吸和吐納。”徐文長緩緩道。
“五禽戲？就是華佗創的那個？”王者風隱隱有些興奮。
他中學的時候就對三國感興趣，尤其對關公刮骨療傷的那一段記憶特別深刻，怎麼會不知道華佗？不知道他創的五禽戲？
“哦，你也知道是華佗創的？”這回輪到徐文長有些意外了。
“我挺喜歡三國，當然知道華佗創了五禽戲。”王者風沒好氣地說道。
“你只知其一，不知其二，現在世上流行的五禽戲只有當時的十之一二。只存養生之法，並無吐納、搏擊、防禦之法。”
“啊，我以爲五禽戲本來就是一個養生的氣功呢。”王者風倒是在大學的時候看到過學院裡的老頭們打過五禽戲，招式挺複雜。
在書本上也或多或少地瞭解過一些，只知道是一門養生氣功。
“建虜爲禁錮我華夏子民，不但大興文字獄，思想上嚴格控制。在武術上的打壓更是令人髮指，許多的流派和古老拳術都被消滅了……”徐文長嘆息着。
王者風聽着也漸漸激動了起來，說道：“師父，現在時代不同了，你把功夫都教給我，我一定幫你發揚光大！”
“你這小子，口氣不小，學得會學不會還是兩說呢！不過，有你這份心，我很欣慰。我所知道的武術也並不多，儘可能多流傳給後世吧。”
“師父，事不宜遲，我們馬上就開始吧！”王者風一翻身就起牀了。
“你這小子，還真心急！”徐文長笑罵道。