秦昭王時期，大將白起坑殺四十萬趙國士兵，使得諸侯爲之震動，天下皆驚，再也無力對抗呈現蒸蒸日上之勢的秦國。
秦國曆經商鞅變法，開始富強起來，漸漸的從一邊陲小國，成爲一強大無匹的大國，在加上趙國一役，更使得秦國威名傳遍天下，是以其餘諸侯國卻是惶惶不安。
且說那武安君白起自長平戰場，被那釋迦摩尼所封印，一時間卻是傳遍四大部洲，漫天仙佛爲之驚動，將其目光望向凡界。
“哼，沒想到昔日的多寶道人，如今竟然成長若此，不僅修爲大漲，還成爲一教之祖。莫非以爲修爲大漲，便可以如此無視我巫族？”
幽冥地府，后土娘娘望向釋迦摩尼，眼眸之中冷意連連，殺氣化作游龍，在娘娘雙目之中游走不斷。
擡手便是一掌，打向釋迦摩尼。
“恩？”
釋迦摩尼卻是感應到危機，法眼一掃，便發現了原來這危機乃是來自於幽冥地府。
“這戊土之氣濃郁若此，周天之內唯有當年身化六道輪迴的后土娘娘，方有此等神通，能夠凝聚這般戊土之氣。”
釋迦摩尼讚歎一聲，打起十二分精神，右手也迅速的拍出去一掌。
二者穿越虛空，剎那間對轟一記。
但見虛空不顯氣象，不顯恢弘氣勢，不見爆破，不見虛空坍塌，無聲無息間，二者攻擊相互抵消。
“哼。”
見釋迦摩尼竟然接下自己的攻擊，后土娘娘微見驚訝，不過下一刻，但見地仙界無邊戊土之力凝聚而起，化作一約莫有億萬斤重的大山，全部是由無邊戊土精華凝聚，每一點土粒都有千斤重，帶着無邊的重力，砸向釋迦摩尼。
釋迦摩尼見此，神『色』一凜，但見周身上下佛光大漲，梵音嘹亮，丈六金身褶褶放光，無量寶光照耀，一頂華蓋浮現，頂在頭上，雙手合十，唸誦經文，無邊信仰加持之力涌現，加諸在華蓋上，頂住這戊土凝聚的大山。
轟隆隆……虛空震『蕩』不停，漣漪泛起，嫋嫋不絕，釋迦摩尼麪皮一變，心中一緊，頭頂華蓋頓時間光華大作，漣漪不斷，光暈灑落，卻是難敵後土神通。
“哼，不給你個教訓，豈不是說我巫族無人？”
后土娘娘想到這裡，眼眸之中殺氣一閃，擡手打出一掌，一團土黃『色』光暈所化的巨掌向着釋迦摩尼拍去，所到之處，空間坍塌不斷，由此可知其中的威力。
眼見即將攻擊到釋迦摩尼，這時卻是從天際之中飛來一根七彩樹丫，其上閃爍七『色』寶光，對着巨掌一刷，剎那間煙霞四散而去，煙嵐滾滾，巨掌消弭一空。
后土面『色』一變，雙目之中迸『射』出兩道神光，跨越虛空，向着七彩樹丫掃去。
那七彩樹丫，卻是橫掃釋迦摩尼頂上的大山，頓時間將其還原成戊土精華，緊接着七彩樹丫幻化出一彌天巨掌，向着那兩道土黃『色』神光拍去。
啪的一聲，有如氣泡破碎一般，兩道神光被其拍散。
“哼，準提道人，貧道記下了，他日定要與你一決高下！”
后土娘娘冷冽的聲音自虛空傳來。
“呵呵，屆時隨時恭候娘娘大駕！”
準提教主的聲音也從虛空傳來。
“哼！”
后土娘娘怒哼一聲，神念迴轉地府，卻是不敵聖人神通，但娘娘有無量輪迴功德在身，即便是聖人也不敢得罪后土娘娘。畢竟其功德，只在開天功德之下。
準提見后土娘娘已敗走，控七彩樹丫，也不與釋迦摩尼說話，卻是迴轉西方佛國世界。
暫且不提，后土娘娘與準提聖人一番爭鬥。
且說，那秦國氣運經過長平一戰，自身氣運卻是濃厚無比，隱隱之間形成霸主之勢，對其餘諸侯國虎視眈眈，又因秦國有後土娘娘以偷天換日之術，將一衆巫族轉生秦國，大漲秦國國運。
而且還有那天庭昊天玉帝日夜將紫薇帝星照耀秦國，使得其國運大漲，人皇之氣日漸漲大，天下共主之位已成，人間皇權再次統一之日不遠。
火雲洞中，三皇相對而坐，三皇面前卻是有一八卦臺，其上顯示秦國國運。
“嘖嘖，真是怪哉，這秦國氣運爲何會如此兇厲？”
神農氏輕搖牛首，口中嘖嘖稱奇，看着秦國氣運。
“吾雖說是以兵家殺伐之道成就人皇之道，但氣運也不曾向這秦國那般兇厲，真是奇怪。”
軒轅黃帝也是如此說道。
當中儒雅溫和的伏羲聖皇見狀，溫和一笑：“二位皇弟莫急，待爲兄演算一番，自然知曉。”
言罷，伏羲聖皇卻是取出那金錢，推算起來，但見面前那八卦臺變化多端，每一分每一秒，都在自那冥冥天道之中，搜尋海量信息，良久過後，但見伏羲聖皇皺起眉頭，望着這秦國氣運，良久不語。
“皇兄如何？可曾知曉答案？”
軒轅黃帝問道。
“原來這秦國氣運如此兇厲，竟然蘊含多方原因，其中最重要的一條乃是這人皇之位乃是巫族轉生之人，巫族好戰，天『性』兇厲，在加上下界大巫白起一舉坑殺四十萬仙佛，導致這秦國氣運大大增強，不過卻沾染上兇厲之氣，與帝王龍氣背道而馳，只怕其人皇日後行的是霸者之路，而非王道之路，與人皇之道卻是背道而馳，日後難免要起禍端。卻是對天下萬民不美。”
伏羲聖皇侃侃而談，道盡了日後秦國的大致路向。
“我等三皇五帝治理人族，歷經數代，方有今日人族之勢，若人族遇到不愛惜臣民的人主，屆時我人族億萬子民，豈不是要陷入水深火熱之中？”
神農氏憂愁道。
“哎，要怪就怪那周朝，享八百年國運，如今竟然又使得天下大『亂』，孰爲可恨。這幫不肖子孫，不思體恤黎明百姓，整日勾心鬥角，以至於血流成河，真是可恨！”
能說這番話的自然是那軒轅黃帝。
伏羲，神農氏二位聖人相視苦笑，伏羲聖皇道：“如今人間有道德天尊的人教把持，我等卻是不該擅自出手，免得有越俎代庖的嫌疑，招來道德天尊不滿，不過如今下界人間皇權更迭，乃是三弟的家事，三弟出手管管，想必那道德天尊也不會說些什麼。”
黃帝乃是三皇之中唯一一個以武力成就霸業的人皇之主，殺伐果決，心中對秦國不滿，聽聞伏羲聖皇此言，也就接了下來。
只是，如何抑制和警告一番，還需細細思量。
軒轅慧光橫掃人間，最後眉目一凝，言道：“也罷，既然周朝氣運已失，也就最後利用一下，物盡其用”
隨即，身旁一柄金燦燦的寶劍一震，一道流光飛出火雲洞，飛到東周王室上空，落入西周公腦門，使得西周公開始暴躁不安、蠢蠢欲動。
秦昭王五十一年，周赧王五十九年，攻伐趙國邯鄲的秦軍，繼續向韓、趙動攻勢。
值此之際，東方各國又動聯合抗秦。
在韓、趙等國的影響與脅迫下，西周公心智被蒙，也捲入這次活動。聯軍打着周王的旗號，合縱抗秦。
昭王聽聞之後勃然大怒。
秦國早就想在地圖上抹去西周，儘快掃除統一天下的一個障礙。西周參與反秦，正好給秦國出兵以口實。
赧王59年，秦昭王51年，秦兵攻打西周，赧王聽西周公之言，以西周三十六城、三萬戶降秦，秦王將周赧王貶爵爲君，西周公爲家臣，封於樑城（今陝西省韓城縣南）。
赧王至樑城一月而死，國除，置九鼎於咸陽。
自次年起（昭王五十二年，前255年），史家以秦王紀年。
九鼎遷秦，意味着秦王將爲天下共主，可以名正言順地討伐各諸侯國。
九鼎爲夏禹所鑄，象徵九州，一直受許多國家保護，由九州上貢的銅所制。
夏、商、周時奉爲國寶，擁有九鼎者就爲天子。
然而，在九鼎移往秦國之時，九天之上落下一陣狂風，使得其中一鼎落入泗水，不見蹤影。
火雲洞中，軒轅面前放着一青銅大鼎，赫然是代表兗州的黑『色』大鼎。
禹鑄九鼎，五者以應陽法，四者以象陰數。使工師以雌金爲陰鼎，以雄金爲陽鼎。
鼎中常滿，以佔氣象之休否。
當夏桀之世，鼎水忽沸。及周將末，九鼎鹹震。皆應滅亡之兆。
後世聖人，因禹之跡，代代鑄鼎焉。
九州乃是冀州、兗州（yǎn）、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。
正所謂：“禹別九州，隨山浚川，任土作貢。”
其所劃分的九州範圍，依次是：一、冀州，起自黃河壺口，涉及後世山西、河北、河南等省部分地區，地爲白壤。
二、兗州，起自黃河下游、濟水，涉及河後世北、河南、山東，地爲黑壤。
三、青州，起自渤海、泰山，涉及河北、山東半島，地爲肥沃白壤。
四、徐州，起自黃海、泰山、淮河，涉及山東、江蘇、安徽，地爲紅『色』粘土。
五、揚州，起自淮河、黃海，涉及江蘇、安徽、江西及其以南的地方，地爲『潮』溼泥土。
六、荊州，起自荊山、衡山，涉及、湖北、湖南，地爲『潮』溼泥土。
七、豫州，起自中原、黃河下游，涉及河南、山東，地爲柔軟的土，下層爲肥沃而硬的黑『色』。
八、梁州，起自華山、黑水，涉及陝西、四川、甘肅、青海，地爲黑『色』鬆散的土。
九、雍州，起自黑水、西河，涉及陝西、內蒙古、寧夏、甘肅、新疆，地爲最上等的黃壤。
天下有九鼎乃穩，如今在魯國泗水丟失兗州黑鼎，秦國即便稱霸天下，也會因爲氣運不足而受制，隨時有坍塌的危險。
不得不說，黃帝軒轅深謀遠慮，唯恐秦國國君不恤黎民、窮奢極欲、天下受苦，所以提前將九鼎之一奪取，乃是制衡之道。
果然，秦國昭王得鼎而卻一，天下輿論譁然，紛紛斥責秦國國君乃是“無道昏君”，妄圖竊據國之神器，天下蠢蠢欲動。
奈何，自從商鞅變法以來，秦國威勢已成，根基厚實如山，巋然不動，無可撼動，天下諸侯雖然恨不得秦國分崩離析，可也只能望洋興嘆、無可奈何。
但是，依舊出現了種種不祥之事。
秦國在長平之地坑殺趙國精銳四十萬，屠刀果決，卻是讓天下諸侯頓感“兔死狐悲、脣亡齒寒”。
最爲弱小的韓國立馬派出說客遊說秦國國相范雎。
以“趙亡則秦王王矣，武安君爲三公。武安君所爲秦戰勝攻取者七十餘城，南定鄢、郢、漢中，北禽趙括之軍，雖周、召、呂望之功不益於此矣。
而武安君白起被封印，未避免白起不見之事讓天下諸侯起疑，秦昭王卻是順水推舟，對天下散佈消息，稱‘武安君白起功高震主，已經被昭王賜死。’秦昭襄王四十年，因悼太子死在了魏國，秦昭襄王四十二年，安國君繼立爲太子，號安國君。
秦昭襄王死，孝文王即位，當時孝文王已經五十三歲，垂垂老矣，結果登基三天，就猝然而亡。
太子子楚（異人）即位，是爲莊襄王。
當時，安國君有子二十多個，子楚只是默默無聞的一個。
呂不韋覺得奇貨可居，親赴秦國，獻上珍寶，取悅於安國君寵妃華陽夫人，爲子楚取得了王位繼承權，隨後返回邯鄲，終日與子楚飲酒作樂，廣泛結交天下豪傑，專等秦國王位輪到子楚來坐，好一展宏圖。
此時，他還將自己相好的一位能歌善舞的美貌姑娘讓與子楚同居，史稱”趙姬“。
秦昭王四十八年，正月，趙姬生下一子，就是趙政。
因於正月出生，故起名爲正，一作政。趙姬生子以後，子楚把她立爲夫人。
秦昭王五十六年，昭王死，太子安國君繼位，是爲秦孝文王。華陽夫人爲王后，子楚爲太子。
趙國把趙姬母子送歸秦國。9歲的趙政在生地邯鄲度過了童年，來到秦國。
呂不韋因爲輔佐之功，位居丞相，執掌秦國國政。
秦莊襄王碌碌無爲，登基三年而卒，趙正登基，成爲秦國新任國君。
但是，年紀幼小，國政由太后把持，委政於丞相呂不韋。
趙正乃是嬴姓，趙氏，因此也叫嬴政。
十三歲登基，二十二歲舉行了成人禮加冕儀式，開始了”親政“。
除掉權臣呂不韋、太后寵臣嫪毐等人，重用李斯、尉繚，先後滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，39歲時完成了統一中國大業，建立起一個以漢族爲主體統一的中央集權的強大國家——秦朝。定都咸陽。
至此，東周以來天下的諸侯割據的時局終於結束，天下再度大一統，秦國之威即便是蠻夷也略有所聞，忌憚不已。
春秋戰國，各國諸侯都被稱爲”君“或”王“。
戰國後期，秦國與齊國曾一度稱”帝“，不過這一稱號在當時並不同行。
已經一統天下的秦王政，以爲過去的這些稱號都不足以顯示自己的尊崇，”今名號不更，無以稱成功，傳後世“。
他下令左右大臣們議稱號。
經過一番商議，丞相王綰、御史大夫馮劫、廷尉李斯等人認爲，秦王政”興義兵，誅殘賊，平定天下“，功績”自上古以來未嘗有，五帝所不及“。
他們援引傳統的尊稱，說”古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴“，建議秦王政採用”泰皇“頭銜。
然而，秦始皇對此並不滿意。他只採用一個”皇“字，因有”三皇五帝“而在其下加一”帝“字，創造出”皇帝“這個新頭銜授予自己。
從此以後，”皇帝“就成爲中國國家最高統治者的稱謂。
”皇“有”大“的意思，人們對祖先神和其他一些神明，有時就稱”皇“。
”帝“是上古人們想象中的主宰萬物的最高天神。
秦始皇將”皇“和”帝“兩個字結合起來，第一，說明了他想表示其至高無上的地位和權威，是上天給予的，即”君權神授“。
第二，反映了他覺得僅僅是做人間的統治者還不滿足，還要當神。
此舉大大激怒了諸天聖人，這是在赤挑戰諸天聖人。
率先發難的就是火雲洞三皇。
”豎子膽敢“身披明黃帝袍的軒轅看着人間界秦朝國君嬴政接受朝臣恭賀爲”始皇帝“，勃然大怒，面龐發紅，髯須抖動，握着軒轅寶劍的手指都發白了。
這三皇五帝乃是上古聖賢，功德廣大，即便是諸天仙佛也不敢放肆輕辱，如今嬴政堂而皇之要功蓋三皇五帝，這是在赤藐視三皇，如何不讓軒轅惱怒。
”哼，凡人壽短，不過百載之數，本座倒要看看他如何與天地同壽，能夠家業百代相傳！“即便是一向溫和敦厚的伏羲聖皇此時也動了怒火，只是人間人皇已出，天機大定，即便一三皇之能耐也不能輕易更改。
”天作孽猶可恕，自作孽不可活！“牛首人身的神農聖皇咬牙切齒道。
不提火雲洞三皇咬牙切齒，痛恨秦始皇。
且說幽冥地府，一位端莊女子秀髮高挽，身披鵝黃衣裙，從容端坐在一座玉像前面，細細一看，那玉像與其面容一般無二，都是恬淡溫婉，傾國傾城。
望着秦國氣運，面上帶笑：”甚好，如此大事可成。“秦始皇三十四年，博士齊人淳于越反對當時實行的”郡縣制“，要求根據古制，分封子弟。
丞相李斯加以駁斥，並主張禁止百姓以古非今，以私學誹謗朝政。
秦始皇採納李斯的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對不屬於博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒燬；有敢談論《詩》、《書》的處死，以古非今的滅族；禁止私學，想學法令的人要以官吏爲師。
此即爲”焚書“。
此令一出，天下書生紛紛反對，奈何”秀才遇到兵有理說不清“，無數典籍被查抄，紛紛被燒燬。
這些典籍經過歷代名人大家着書、闡釋，蘊含無量智慧、無量功德、無量祥瑞，於是典籍被焚，典籍之中的無數功德、信仰、瑞氣再無所依，紛紛氣化。
秦國龍脈見此，龍口大張，吐納起來，無數書香之氣入其口，聖賢箴言入其腹，詩書光華透體而出，惶惶奪目。
這下子，即便是道德天尊自己也坐不住了。
天下書籍，乃是歷代人傑之着書立說留筆而出，積累的是智慧，是氣運，是功德，是人生哲理，是天地至理，是人倫綱常，是萬民信仰。
如今秦始皇一把火將無數聖賢之說焚燬，天下仙佛爲之驚怒，即便是已經化爲塵土的先賢也在冥府之中感知，日夜嚎哭，震動地府。
秦始皇嬴政的舉動，卻是大大激動了無數仙佛以及諸天聖人。
與此同時，暗中密謀的昊天玉帝，見到秦始皇如此舉動，也不禁被其嚇個半死，當即下令讓值日星官搖動星辰旗，讓紫薇帝星遠離地面，光華漸漸黯淡下去。
於是，凡是人間有德之士或者善於望氣觀星相者紛紛察覺，知道帝星暗淡無光，此乃凶兆。
就在這時，有兩個術士（修煉功法煉丹的人）侯生和盧生暗地裡誹謗秦始皇，並亡命而去。
秦始皇得知此事，大怒，派御史調查，審理下來，得犯禁者四百六十餘人，全部坑殺。此即爲”坑儒“。
”焚書坑儒“這一舉動，卻是損毀典籍無數，以至於後來無數典籍徹底斷絕，讓中華文明的歷史瑰寶出現斷層，無數典籍沒能留存下來，不得不說是一憾事。