萬壽山。
高山巍峨連綿，古木蒼翠欲滴。
先天靈藥蔥鬱繁茂，瑤草琪花遍地而生。
靈氣氤氳成霧、液化成湖，寶材堆積如石、如山。
這裡是先天大神鎮元子道場。
自開天闢地以來就矗立在此，橫亙在東西之間，集兩方之靈秀，匯天地之造化。
今日，這座素來清淨的仙山福地，匯聚了大量生靈，密密麻麻，種族繁多，修爲不一，足有百萬之巨。
除了龍鳳兩族外，還有衆多其他種族，比如，鮫人族、樹靈族、山魈族等，還有不少在洪荒大地上已經絕跡卻在幽冥仍有傳承的特殊種族。
他們匯聚於此，自然是有大事要辦。
鎮元子一直注意着崆峒山，在神農拜完大地，看向五莊觀方向時，早就蓄勢待發的他，立刻行動31。
法力涌動，鎮元子邁步間登臨九天，拿出極品先天靈寶地書，這件靈寶綻放無量毫光，跟以往只有大地厚重之息相比，多了一層玄妙神光，流光溢彩，氣象非凡。
伴着他吐氣開聲，聲音迴盪天地。
“地道在上，吾乃萬壽山鎮元子，今建立地仙府，創立地仙一脈，推動大地演化，輔助萬物生長，穩固地脈靈機，望地道鑑之。"
隨後，鎮元子開始按照制定好的名單，開始冊封地仙。
“吾以地仙主宰之名，冊封四海龍王爲四海之主，執掌四海水神，輔助山水運轉，鎮壓地水兩脈。”
“吾以地仙主宰之名，冊封冰夷爲黃河水伯，梳理黃河水脈，調節黃河地機。”
“吾以地仙主宰之名，冊封人族精衛爲華山山神，執掌華山萬靈生死，輔助陰陽運行。”
“吾以地仙主宰之名，冊封龍族敖昆爲烈山井龍王，執掌生靈水源，促進萬物造化。”
“吾以地仙主宰之名，冊封崑崙散修雲種火老母爲天地第一竈君，即九靈元王保竈護宅地尊，執掌人間竈火，司察人間善惡。”
“吾以地仙主宰之名，冊封神荼、鬱壘爲大地門神，護佑家宅，抵禦陰邪、執掌生靈禍福。”
“吾以地仙主宰之名，冊封散修明靈真人爲明靈王，即大地城隍，執掌亡靈生死，維護陰陽秩序，判決萬靈善惡，輔助地府運轉。”
伴着鎮元子不斷冊封，一個又一個仙人領命，山神、土地、海神、水神、城隍、井神、竈神、遊神、農神、門神等衆多地仙如雨後春筍般冒出，數量衆多，各有職責。
鳳族及屬下喜悅、鴻鵠等，被冊封爲大地遊神，負責巡視洪荒，協助陰陽運轉，司察萬靈功過。
龍族跟鮫人族等水族，被冊封爲海神與水神，執掌洪荒水脈，負責一方水土。
與此同時，崆峒山，社稷臺上，隨着鎮元子開始冊封，神農揮袖，祭出一杆招
魂幡，正是天問招魂幡。
這件後天至寶被石磯暫時自十八層地獄中取出，借給神農使用，法力涌動間，大量魂魄自其中飛出。
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就是飛出。
鎮元子他們早就通過招魂幡，收集了衆多人族大賢魂魄。
如今，只是借這個契機，讓這些大賢在大庭廣衆之下接受冊封。
他們主要被分爲三類，或是城隍，或是土地，或是農神。
親眼目睹一位又一位大賢成爲地仙，不管是人族三祖，還是在場其他人族賢者，都格外激動。
他們沒想到人族亡靈還有這種造化，地道在人族心中變得更加可佩可敬。
太清聖人與女媧聖人眸生異彩，不得不讚嘆鎮元子這一手玩得漂亮，時機跟分寸都拿捏得剛好，最重要的是，不僅完善了地道，更收穫了人心。
從此以後，不管天道再如何謀劃，地道在人族心中地位無可撼動。
想到這些都是石磯在背後統籌佈局，太清聖人與女媧聖人心中格外複雜，欣賞、欽佩、忌憚……
轟隆!
在鎮元子冊封完地仙后，大量地道功德涌出，一部分落在地書上，令這件先天靈寶蛻變爲極品功德靈寶，也成爲地仙冊。
一部分功德落向龍族、鳳族、幽冥衆神與白骨洞一脈等衆多幫助地仙府成立的仙人身上，東海龍王敖廣先是在地仙氣運下壓制自身業力，後功德更像引子一樣，
令他跨出關鍵一步，成就大羅金仙，跳出命運長河。
一時間，這位東海之主老眼含淚，感慨萬千，他在太乙金仙境滯留無數歲月，終於在今日成功破境。
幽冥衆神中，動靜最大的是酆都大帝冥鴉七夜跟地獄之主九幽冥鳳。
他們早已大羅金仙巔峰，在此境沉澱數萬年之久，又在神農證道後，接連兩次得到功德加持，終於跨越天塹、衝破瓶頸，成就混元金仙，並使用石磯傳授的秘法，斬出一尊化身。
這秘法名爲斬我明道法，與三尸法似是而非，地道修行者在成就混元金仙時，能通過大法力，斬出一道過去身;若是混元金仙中期時，能斬出一道現在身;混元金仙后期時，能斬出一道未來身。
等三身合一，歸於本我，就能借此證道，成就亞聖。
雖不及三尸證道法強大，但勝在穩妥，是一條另類成道的捷徑。
酆都大帝所斬這道化身，正是其過去身。
只見其身着一襲帝袍，手持萬山印，頭戴流蘇王冠，面相威嚴，威武不凡，向天地宣告。
“從此以後，吾爲萬山之神、東嶽泰山大帝，天下山神之宗、土地之祖、城隍之王，執掌陰陽。”
九幽冥鳳同樣晉升爲混元金仙，斬出一道過去身，由這道化身擔任遊神之祖，地仙道因爲他們氣運暴增，幾乎不弱於一方聖人教派。