某日，嵩山腳下悄悄來了三位不速之客。
周伯通看着山頂上幾座標誌建築，面露無聊的對周軒說道。
“小師弟，你說這裡有好玩的，哪裡有什麼好玩的，全都是大和尚住的地方啊。”
小龍女臉上始終掛着一絲恬靜的笑容，對這些到不怎麼感興趣。
而周軒正牽着小龍女的手偷偷把玩，細心體會古墓派玉女功所帶來的駐顏護膚效果。當聽到周伯通的話，擡頭望着山頂的建築羣輕笑道。
“師兄，耐心點，晚上纔好玩。”
那日他離開山谷後，稍微想了一下就決定先上少林。由於這次要做的事情不能走漏風聲，所以路上基本都是喬裝趕路。於是他便帶着周伯通和小龍女，悄無聲息來到了少林寺。
周伯通無聊的撇了撇嘴說道。
“那好吧。”
其實說到少林寺，誰都不會陌生。
少林七十二絕技不用多說，而且還有鎮寺武功易筋經、洗髓經。其他上乘武功也是數不勝數，所以纔有了“天下武功出少林”的由來。
周軒此次前來少林到不是爲了少林武功，而是爲了傳說中與《九陰真經》其名的《九陽神功（真經）》。
嵩山中一位奇士斗酒勝了王重陽，得以借觀《九陰真經》。
此人觀看後覺得《九陰真經》陰氣太重，一味崇揚道家黃老之學，只重以柔克剛，以陰勝陽，未及陰陽互濟之妙，於是在四卷梵文《楞伽經》的行縫之中，寫下自創的《九陽真經》。
撰寫《九陽真經》的這位高僧在皈依佛法之前乃是道士，精通道藏，所撰武經剛柔並重，陰陽互濟，隨機而施，後發制人，與少林派傳統武學的着重陽剛頗不相同，與純粹道家的九陰真經之着重陰柔亦復有異。
《九陽真經》除著書者外，僅少林寺覺遠大師以及張無忌練成全部九陽神功。
但覺遠在圓寂前，念起《九陽真經》，令郭襄、張君寶和少林寺羅漢堂首座無色禪師各有所悟。
無色得其高（因三人中武功最高並與其本身武功印證），郭襄得其博（因家學淵博，所學甚廣），張君寶得傳承最多，加上當時武功全無根基，所學反而最精純。
後來郭襄、張君寶出家開創峨嵋、武當兩派，各以此爲基礎，創出了少林九陽功、峨嵋九陽功、武當九陽功，共三脈《九陽功》。
這三人只得《九陽真經》其中一部分感悟，便得到了開宗立派之基礎。由此管中窺豹，《九陽真經》全本有多強，便可知斗酒神僧的實力有多厲害。
後世《倚天》中，張無忌練《九陽真經》才幾年功夫。而且尚未大成，實力便已經深不可測。徒手不閃不避受峨眉派滅絕師太三招，竟毫無大礙。可見神功大成後，已非世上的任何武功招式所能傷害。
周軒雖然有了閹割異界版的《九陽功》，但效率終究差了不少。如果能換成正版《九陽真經》，相信對他的實力肯定還會有不少增加。所以這次，他對《九陽真經》算是志在必得了。