“那真的不是雲啊，我這個羅盤好像瘋了一樣旋轉，這就是氣場爭奪的原因吧？”
哈雅公主本來還不相信張天元的說法，可是看了自己手腕上的小型羅盤之後，就發現不對了，如果只是積雨雲導致的天氣變化，這羅盤絕對不會出現這種情況的。
所以這隻能是氣場。
“哈雅公主說的不錯，本身羅盤就是從指南針發展而來的，只不過這個影響指針的並不是磁場，而是氣場罷了，原理都是一樣的，在磁場紊亂的情況下，指南針會出現問題，那麼在氣場紊亂的地方，羅盤同樣會出現問題了。”張天元解釋道。
“張哥，這得爭執多長時間啊，不會一直就這麼打下去吧？大家和和氣氣的多好啊？”展飛笑着問道。
“我也想它們能夠和和氣氣啊，不過氣場總是有個性的，想要讓它們完全歸於平靜，那除非是一方戰勝，或者誰也戰勝不了誰，最後互相融合，形成陰陽交錯的環境。”張天元也笑道。
“這有什麼區別嗎？”阿部力王子問道。
“當然有區別了，無論哪一方戰勝，都會出現陰陽失衡的情況，這個風水法陣雖然成功了，不過時間長了就會因爲力量不均衡而出問題。舉個最簡單的例子吧，汽車的輪軸，如果長期斜着走的話，那麼時間久了，肯定就會出問題，所以均衡是最好的結果。”張天元回答道。
“張老師，咱們不會就只能在這裡乾等吧？”阿部力王子苦笑道。
“阿部力王子聽說過一句話嗎？”
“什麼話？”
“鷸蚌相爭漁翁得利！我現在之所以不出手，就是要做最後的漁翁。”張天元笑了笑道：“兩虎相爭，如果最後大家知道誰也戰勝不了誰，然後成爲一家人那固然最好，如果說出現其中一方受傷的情況。我就會出手幫助弱者了，那個時候我會用最少的消耗完成最大的事情。”
“嘿嘿，想不到張哥在這裡都能用兵法啊？”展飛笑道。
“這算什麼兵法啊，不過是咱們老祖宗留下來的智慧而已。”張天元搖了搖頭道：“行了，繼續看吧。”
“看什麼啊？”扎哈達王子問道。
“看氣啊，當然了。風水裡面也叫望氣！”張天元笑道：“望氣望氣是根據雲氣的色彩、形狀和變化來附會人事，預言吉凶的一種占卜法。”
“這都可以？”
“那是自然了，老祖宗的《墨子·迎敵祠》說：凡望氣，有大將氣，有小將氣，有來氣，有敗氣，能得明此者，可知成敗吉凶。《呂氏春秋·明理》說：至亂之化。君臣相賊，長少相殺，父子相忍，弟兄相誣，知交相倒，夫妻相冒，日以相危，失人之紀。心若禽獸，長邪苟利。”
“其雲狀有若犬、若馬、若白鵠、若衆車。有其狀若人蒼衣赤首不動，則名曰天衡；有其狀若懸釜而赤，其名曰云旍；有其狀若衆馬以鬥，其名曰滑馬；有其狀若衆植華以長，黃上白下，其名蚩尤之旍。”
“《史記·天官書》對望氣的占卜法作了介紹。說如果仰望雲氣能達三、四百里；如果登高則能看得二、三千里。通過觀測雲氣，能預測吉凶順逆。”
“如果看到雲底部大而前面呈細長形，那麼兩軍對壘將必戰；看到雲青白色而前面稍低，就能取得戰爭的勝利；看到雲前面赤而稍仰起，會打敗仗。”
“難不成古代那些軍師其實都是風水師啊？”展飛笑道。
“望氣何止是可以用於軍師啊。《史記·天官書》說：風從南方來。大旱；西南，小旱；西方，有兵；西北，戌菽爲；小雨，趣兵；北方，爲中歲；東北，爲上歲；東方，大水；東南，民有疾疫，歲惡。故八風各與其衡對，課多者爲勝，多勝少，久勝亟，疾勝徐。”
“且至食，爲麥；食之呹，爲稷；呹至，爲黍；至下菽爲菽；下至日入，爲麻。欲終日，有云，有風，有日。日當其者，深而多實，無雲有風日，當其時，淺而多實；有云風，無日，當其時，深而少實；有日，無雲，不風，當其時者稼有敗。如食頃，小敗；熟五斗米頃，大敗。則風復起，有云，其稼復起。各以其時用雲色佔種所宜。其雨雪若寒，歲惡！”
“這個說的就是農事了，靠着望氣也能夠進行判斷。”張天元越說，自己都越覺得古人的厲害了。
可惜如今這望氣之說也是漸漸被當成迷信了，真是可惜的不行。
“看房子呢？”阿部力王子最關心的還是自己這房子的氣場。
張天元答道：“一般可以從顏色上分辨。各個方位氣的顏色是：東方屬木，氣爲青色；南方屬火，氣爲紅色；西方屬金，氣爲白色；北方屬水，氣爲黑色；中央屬土，氣爲黃色。”
“一般情況下，金黃色爲大吉之氣，主富貴發達之宅；紫色爲吉氣，主宅中人功名及第，春風得意，如若爲官，則官運亨通，加官進爵，子嗣飛黃騰達，萬事皆春；淡紅色：平安健康之宅，久居家人發達。”
“而赤紅色爲陽極太盛，主火災預發的凶兆或有宅內有肺癌等不治之人；黑色中略帶灰色，是陰氣盛極、丁財兩敗之宅，主疾病纏繞，久治不俞，多在陰人應驗；白色如薄霧，爲陰煞纏繞，主此宅橫禍官非或是喪事凶死之兆。”
“紫紅者，爲吉氣，經宅主人或子孫必有加官晉爵之慶。而紫黑色者爲惡煞突襲，主此宅主人牢獄官非，破財死傷之爲近在咫尺。”
聽到張天元這麼說，阿部力王子就急忙朝天上看去，片刻之後驚喜道：“張老師，現在的氣場有點古怪啊，金黃色跟紫黑色各佔一半，這怎麼回事兒啊？”
“這就是我剛剛說的兩兩相爭了啊，我們要的是金黃色保留下來，而將紫黑色變成紫色，這就是最完美的氣場了。”張天元笑了笑道。
“哦，原來如此啊。真是長見識了。”
“實望氣不僅僅應用於風水術中，它也應用在相人術、相物術等方面。玄門認爲氣是形相的根本，決定性情和福壽。”
張天元笑着說道：“人的氣來源於三個方面，一是稟承天地陰陽五得之氣，與生俱來；二是後天的調攝修養；三是外界環境的薰陶。氣表現在精神狀態、骨骼結構、聲音素質、面部色澤中，有清濁、強弱、順逆、厚薄、沉浮、緩急、舒結、靜躁之別。有經驗的相師，一眼就可以根據人的氣，判斷出其人最近的吉凶禍福。”
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