在古玩行裡，有一種說法叫“古玩不打假”，這是老一輩的說法，也是所謂內行們一直傳下來的所謂規矩，究竟是誰最早說了這句話，已經無法考察了。
這話的意思其實很簡單，就是說古玩交易講得是眼力、是智慧、是你的判斷，一手交錢，一手交貨之後，不管東西是真是假，賣家都不會再負責了，更是不會退貨。
也正因爲這個所謂的規矩，導致了很多人存着僥倖心理，開始了大量製作贗品的生意，反正騙了人也不用負責，只要能夠成功交易一筆，那就夠吃好些年的了，這筆什麼買賣都划算。
更有一些人受了別人的騙，買了假東西，卻因爲不願意吃虧，不願意自己受委屈，就想方設法把自己手裡的贗品通過各種手段再處理了，這就是古玩行裡贗品流通的最基本的兩種形式了。
但其實很多人都是有誤解的！
做一個精明的現代消費者，就應該做好索賠的準備。
買錯了物件怎麼辦？有人認爲古玩圈玩的就是“估玩”，考的是鑑別的眼力。東西買錯了就自認倒黴。甚至有人列舉歷史上個別名人造假販假的事例，試圖說明古玩收藏造假販假存在的合理性，使不少人對古玩行製假販假的行爲熟視無睹。
其實不然。古玩行不是不打假。買錯東西對任何人都是痛。這種痛對追逐獵奇收藏的人來說不僅只是意味金錢的損失，這種痛曾使知名收藏家喪失名譽，丟盡顏面，落下心病，最後抑鬱而終。這種痛也曾使無數興致勃勃的愛好者初涉門檻就被滅殺興致。
作爲製假販假的受害者，古玩收藏界對任何製假販假的行爲都深惡痛絕。既然是這樣，爲什麼這些製假販假的行爲在古玩行業沒有得到有效的制止呢？除了利益的驅動，使製假販假延續不絕外，另外一個原因就是消費者姑息縱容。
過去的歲月裡。行家們買貨走了眼是羞於顏面，歸咎於術業不精，不敢張揚，秘而不宣，自動放棄了追究賠償的權利。當今社會，我國的《消費者權益保障法》明確規定，在買賣過程中。只要經營者提供虛假不誠實的陳述、允諾，以欺瞞手段，造成了購買人的經濟損失，購買了假貨贗品，購買人就有索賠的權利。
注意！古玩行也沒有例外。
所以，對惡意欺騙行爲就應該積極採取索賠行動。一方面是保護自己的合法權益不受侵害。另一方面也可以爲淨化市場行爲出一份力量，讓蓄意坑蒙欺騙不誠實者有所顧忌，無地容身。因此，購買者在交易完成之後，要索取註明相關承諾內容的交易憑證。國營文物店等經營單位通常有古籍文物銷售統一發票給顧客。私人間的交易如果銷售人曾作出承諾，穩重起見就應該向其取得相應承諾的憑據或交易記錄以備日後不測之需。
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張天元剛纔的幾次表現，尤其是對那個龍山黑陶的判斷，讓外面等待的那些持寶人看到了之後，很是振奮啊。
那個持寶人出去之後把自己的事兒就給別的持寶人說了。
“那個年輕的專家厲害啊，一眼就看出我這東西是真的，還說了，要是不信，他可以出高價買下來。”
就這麼一句話。直接給張天元招來了很多生意，本來張天元主要負責的是玉器的鑑定，結果接下來的持寶人進來之後，第一個先找的居然就是張天元了。
“張老師！我這幅畫您給看看，是不是唐伯虎的真跡？”
張天元之前之所以鑑定那陶瓷和雜項物件，那是因爲馬雍和君如海讓他鑑定的，不過現在。他可不能隨便搶了別人的生意啊，那不就成了越俎代庖了嗎？
他指了指張儒生道：“對不起這位姑娘，我的專長是玉器鑑定，那位張老師纔是書畫鑑定的大師。比我厲害多了。”
張儒生本來臉色有點不太好看，聽張天元這麼一說，才滿意地點了點頭。
年輕人不驕不躁，這絕對是很難得的特質。
當然，張天元沒有看那畫的原因還有另外一點，那就是他不太相信那畫是真的。
唐伯虎的畫？真是那麼容易弄到手的嗎？
果不其然，張儒生只是看了一眼，就判斷出那東西是假的了，名人字畫比陶瓷的鑑定要容易一些，畢竟一個人的畫風和水平不可能有太大的變化，所以只要你摸透了，判斷起來就容易多了。
那個女的看起來並不是很失望，大概自己都沒多少信心保證那畫是真的吧。
接下來一個持寶人，手裡捧着一個木製的盒子，盒子裡裝着一個玉雕。
這是個四十多歲戴着眼鏡，文質彬彬的中年人，看起來像是中學教授。
“張專家，我這是玉器，可以讓您看吧？”那人問道。
張天元笑着點了點頭，拿過了那玉器仔細鑑賞。這是一件和田羊脂籽料童子把件。
“這件童子手把件應該是產自和疆玉龍喀什河吧？”張天元問道。
“對對對，當時我去和疆出差，從那邊買來的，雖然不是什麼古玉，但聽說是羊脂玉啊，您給看看這東西值不值錢？”那中年人眼前一亮，他沒想到張天元居然一眼就看出了這童子把件的來歷，也是有些欽佩。
“嗯……整塊籽料非常的厚實,形狀規整,極其適合把玩!玉身沒有一點綹裂,水線,肉質細膩油潤,結構緻密,從內到外散發着和田玉渾厚凝潤的柔和光澤。所雕童子線條流暢,形態生動,臉上和右面稍有黃沁和些許礦物質沁入更顯大自然原生,把件背面是毛孔極細的撒金皮,絕非人工做假所能達到。整塊籽料大概重一百四十來克,現在如此完整的籽料可以說是可遇而不可求,如今正宗和田籽料資源日益枯竭,這樣的大件籽料增值空間巨大，我的意思是，這位先生可以先留着，不要賣，這種物件未來肯定能賣上更好的價錢的。”張天元這一番分析和評價，聽得周圍幾個專家那都是連連叫好啊，連重量都能通過目測估算出來，這本事可不小啊。
“張專家你太厲害了，這東西重一百四十五克。跟你說的差不離！”
其實張天元可以說得更準確的，只不過他不能那麼做，所以故意說了個模糊的概念而已。
他已經通過鑑字訣觀察過這個童子把件了，這東西其實並不是羊脂玉，只能說是達到了羊脂白的白玉，白的非常漂亮，但脂粉度卻不夠而已。可即使這樣，這也是一件很好的東西，好好留着，絕對能夠升值的，畢竟如此完整的籽料那可不多啊。
“東西不錯，還有什麼問題嗎？”張天元的態度很好。笑着問道。
“張專家，這是羊脂白玉嗎？”
“你這隻能算是達到了羊脂白的白玉，但並不是羊脂白玉，不過也是好東西。當時多少錢買的？”
“不多，因爲買的比較早，所以當時就花了一萬塊錢。”中年人回答道。
“嚯！那您可算是撿到寶了啊！這寶貝不僅玉質中上，而且雕工也是相當出色。就算現在拿去賣。那也能賣個一百來萬，如果您不缺錢的話，可以先留着，以後傳給子孫後代，那說不定能成了傳家寶呢。”張天元也是感嘆，這世上也不是他一個人會撿漏嘛。
在張天元和那中年人說話的時候，馬雍、秦牧、君如海和張儒生四個人也都把那童子把件傳閱了一下，他們四個雖然不是玉器方面的專家。但還是懂一些的，聽張天元說得那麼神乎其神，都想見識見識。
“好東西，真是好東西啊，玉器不同於別的，就算是現代的玉雕，那價值也可能高於古代玉雕的。”馬雍讚歎道。
那中年人聽五個專家都給予了肯定了。心裡也是安穩了，給五個專家分別道了謝，然後說道：“這東西我還是先留着吧。”
說完話，中年人很是興奮地轉身離開了。
接下來兩個持寶人。一個是陶瓷鑑定的，一個是雜項，到第三個人的時候，是個四十來歲的婦女，拿得是一個看起來很漂亮的翡翠鐲子。
“專家，您給看看，我這鐲子是在南雲那邊買的，賣家當時說這是冰種飄綠，我也不懂，聽說挺好的，就花了五萬塊錢買下來了。”這婦女顯得很是自信。
“您覺得這是真得還是假的？”張天元一邊用放大鏡觀察，一邊問道。
“我覺得是真的，當時買的時候，還有鑑定證書呢，人家告訴我說，這東西雖然是B貨，不過這年頭A貨已經很少了，所以一樣值錢。”中年婦女說道。
張天元將手鐲遞給了馬雍他們看，然後對中年婦女說道：“翡翠A貨是未經任何人工化學處理。A+B貨是僅僅經過弱酸弱鹼清洗優化，並不用強酸腐蝕、漂白和灌膠，本身也是不錯的翡翠，按2003年以前的標準，屬於A貨。
B貨是酸洗、漂白、灌膠，外觀水頭很好，表明光澤有膠感，敲擊聲音發悶，價格相對較爲低廉。但好的B貨比差的A貨價值要高，千萬別以爲A貨就一定很值錢，也有一文不值的磚頭料A貨。採用最新技術製作的B貨跟A貨已經十分接近。
C貨是人工染色，多是直接浸入染料長時間加熱染色，有時候需要反覆加熱。注意，既然要染色，就必須人工破壞翡翠的結構，否則染料無法進入內部。但這種破壞未必是酸洗。
B+C貨：既酸洗、漂白、灌膠，又人工染色，外觀看起來無論顏色還是水頭都很漂亮，作爲價廉物美的飾品不錯，但是沒有收藏價值。但是這位姐姐，您的這個鐲子，不屬於這幾類中的任何一類。”
“那是什麼？”中年婦女疑惑地問道。
“其實內行人都知道，還有個D貨之說，D貨指的就是物理冒充，也就是說，用不是翡翠的東西來冒充翡翠。”張天元解釋道。
“你的意思就是說我這東西是假的了？”中年婦女急了。