一根和尚開始了他的榮養生涯。
一波波的訪客，摩訶院的，頌經堂的，總體而言，大家對下半程的升級比鬥還是有信心的，這來源於前期勝利積累下的信心，以及一根擔心暴露太變態的戰鬥能力而總是有所保留，很少出風頭，總是把高光的時刻留給師弟們，自己只負責解決最棘手的。
他們還不太清楚如果失去了一根，他們會變成什麼？
不過，紙總是包不住火的，很快的，下半程比鬥開始，佛隱寺的真實實力再次無情的暴露於人前，雖然他們以及竭盡全力，以及把盤外招使用到極致，可成績還是讓人無法接受，和上半場的佛隱相比，判若兩寺！
勝利可以建立信心，同樣的，失敗也可以摧毀自信！
下半程，就是佛隱寺被打回原形的過程！
二十七場比鬥，勝五場，敗二十二場！五場勝利都是在主場取得的，這就是摩訶院交出來的成績。
但頌經堂卻沒受什麼影響，他們反而比上半程表現的還要出色，因爲他們知道重擔壓到了他們的身上，天意弄人，風水輪流轉，信心也輪流轉。
最終，佛隱寺在下半程取得了四勝，十五平，八負的成績，在加上上半程的成績，綜合來看，最終成績便是六十戰，三十三勝，十九平，八負！
這已經是佛隱寺數百年來的最好成績，整個靈山佛國寺院排位下來，在五百家寺院中排並列第二十一位！
雖然沒有進入升剎前十的資格，但這個位置已經距離樂透區很近了，只要稍做努力……也只有到了現在，所有僧人們才明白一根小和尚對他們來說意味着什麼，有多重要！
等整個升級比鬥結束後，一根和尚的傷情恢復也驟然加快，別人以爲這是正常現象，只有他自己知道，這是他動用了自己的精神力量而已。
日子重新變的輕鬆起來，本來他還想把三姨-娘主僕接來寺院旁居住，既能就近照顧，也能解解苦悶，但沒成想，這兩人竟然不肯來！
三姨-娘是個有經歷的，思慮長遠的女人，鑑於她的年紀，當然不可能一顆樹上吊死；像一根這樣的佛門年輕俊彥，前途無量，終也不可能娶了她去，他們兩個現在的年紀就已經差了十歲，女人越來越老，和尚卻越活越年輕，再過十年，怎麼處？
就只有趁現在還有些餘財，有些姿色時把自己嫁出去，找個安定的歸宿纔是正理，和尚一根，終究是萍水相逢，逢場作戲，過客耳！
很殘酷，很現實，也很傷感！
三姨-娘成親時還專門遣人送來了喜貼，邀請他過去吃酒，也不知是不是憋着什麼其他的心思，這女人太大膽，聽說嫁了位才新喪夫的土老財，也是個眼力好的。
他回了重禮，人卻沒去，既然已經嫁了人，再接觸終究不好，一根雖然生熟不忌，關燈不挑，可有些原則還是有的，送出大禮，也算了結了一段因果，很好！
具備成-熟世界觀的成-年人之間的相處，總是這麼充滿了理智，少有不管不顧之時，這也是他頭腦中的那個靈魂一直以來挑選女人的準則，隨時準備抽腿扯乎！
也好，又可以出去打野了。
他開始離開佛隱寺，在田園佛宮管轄的區域內，也就是在這片擁有六十一個寺院的地方開始化齋訪寺。
當然，也不可能真正化齋，一路大吃大喝而去，反正待遇不錯，一個人吃飽全家不餓，而且，他還有寺裡給的特別補貼，以爲他四處交友之用。
安全，不用擔心，因爲田園佛宮已經傳下法旨，雖然對上一次的襲擊事件懶的追究，但旨傳四方，明確表示不允許再次出現這種情況，這裡是佛國，佛宮的權威至高無上，佛陀菩薩們一旦認了真，就誰也不敢亂來。
所以，至少在下一次的十年升級比鬥前，他是安全的。
在上半年的比鬥中，他還是認識了一些朋友的，雖然並不多，但通過這些人，他就有機會結識更多；人和人的交往是很奇怪的，像一根這樣的惡透了的壞種爲什麼能交到朋友，其實不過是個簡單的人性問題。
他雖然壞，但實力夠，尊敬強者是每個修行人的潛意識；被人襲擊，後半程只能養傷，這是每個參加比斗的強者都不願意有的經歷，同情遭受不公也是每個人的人性；最後，佛隱寺並沒有如願升爲剎，這讓所有的不滿都煙消雲散，從嫉妒變成了不過如此。
這樣的一個人，能決定一場武比的走勢結果，當然就很容易成爲各大寺院的座上客，因爲通過和他的溝通，能在雙方之間達成某種默契，進而在未來影響某場比斗的結果。
這也是一根的目的，往上走的路很窄，全力爭勝不好造假，但往下溜的路卻很寬，五十個名額可不是個小數目，在其中稍微做點手腳，多贏幾場，少輸幾場，就可能影響一個寺院的命運，這是很實際的現實，如果你實力不夠，再不懂得拜碼頭求放水的話，黜落基本就是定局。
這些齷齪，真正的修行人，比丘們是不屑參與的，因爲他們大概覺得這樣做有辱他們的佛心，所以，一般都是讓手底下去做，自己躲在幕後偶爾指導一下，和道家一樣，表裡不一。