一身潔白的宮裝，手捧白玉磁盤，赤足蓮步輕移，幕枯雨虔誠地，順着鮮花鋪就的直抵天際的祭壇緩步走了上去。
她的身邊，站着同樣身高，同樣聖潔而高貴，潔白而素雅的另一位仙子，同樣手捧白玉磁盤，恭敬而虔誠。
她的身後，四排同樣服飾，足足千位處子，手捧各種各樣鮮花或者是祭品，在悠揚的仙樂之中，在漫天飛舞的花瓣，優雅展翅飛行的百鳥環繞之中，緩步走上高高的祭壇。
這是無比神聖的一刻。
也是幕枯雨等待了無數個夜晚，想想都激動興奮，驕傲的時刻。
今日，終於能夠近距離看到聖祖沉香大人了。
記得小時候，自己跟隨北郭爺爺東躲西藏，一次次撤退，希望一次次破滅，直到山窮水盡。
那時，聖祖大人出現了。
帶來了希望，帶來了激情，帶來了人族天翻地覆的變化。
從小到大，幕枯雨的心中，始終都有一個心願，那就是希望自己有朝一日能夠真正面對面地，對着沉香聖祖，真誠地說一聲“謝謝”。
步入修行之後，幕枯雨的心中還隱藏了一個只有自己知道的秘密，她希望能夠追隨着聖祖的腳步，攀登修行大道。
聖祖高高在上，聳立天地之間。
聖祖修爲神通蓋世，震懾萬族無敵，枯雨知道，自己要想追上聖祖，或者是自己要想成爲聖祖的道侶的話，可能需要經歷天長日久的不懈努力。
修行之後，小枯雨就十分刻苦。
短短百年時間，幕枯雨已經成就了金丹大圓滿修士，而且根基十分牢固，戰力直逼元嬰中期真君。
此次百年大慶，幕枯雨被人族高層看中，挑選成爲人族祭祀的領隊聖女，前往祭壇，參與祭天祭祖。
終於可以親眼看到聖祖大人了，心中激動興奮無比，得到這個消息之後，道心已經很堅固的幕枯雨連續好幾晚都睡不着覺。
西崑崙祭天祭祖由正元子主持，孫豪主拜祭。
東崑崙祭天祭祖由劉奇主持，孫豪主拜祭。
圓形的祭壇高高地聳立天空之上，白雲之間，四面都有鮮花鋪成的大道，如同綵帶，連同下方聖地。
連片的白雲在祭壇四周化爲一個個蒲團樣子，形成了巨大的觀禮臺，前來參加祭拜的人族修士，還有前來觀禮的異族修士就盤膝端坐在了白雲蒲團之上。
人族分神以上修士，有資格登上祭壇，陪同祭祀。
人族渡劫以上修士，可分佈在祭壇第二層，觀禮祭祀。
最爲幸運的，則是那些被選中的祭祀聖女，她們修爲雖然不高，但是也可以登頂祭壇之上，給上天、先祖送上祭品的同時，近距離觀禮整個祭祀過程。
這是一份無上的榮耀。
聖女挑選也是相當的嚴格，必須是沒有絲毫瑕疵，心思純淨的聖潔處子。
幕枯雨能夠成爲西崑崙領隊聖女之一，驚羨了不少修士。
緩步從鮮花之中走來，遠遠地，幕枯雨看到祭壇之上，臉帶笑容，一襲青衫的少年，心中突然猛地跳動起來，臉上瞬間通紅，感覺自己走路的動作有點變形，全身上下都緊張起來。
祭天第一項，就是上供各種祭品。
聖潔的處子從鮮花通道之中，端着祭品飄然而來。
讓孫豪啼笑皆非的是，好幾個人族聖女在見到自己的這一刻，瞬間都有點失常，緊張得不得了，他心通下，孫豪能夠十分明顯地感知得到這些聖女無比緊張的心情，無比激動的心情。
甚至是有幾個聖女還在不停地告誡自己：“要冷靜，要冷靜，不能在聖祖面前丟醜，不能在聖祖面前丟醜……”
從小丫頭的心中，孫豪感受到了強烈的仰慕，激動無比的興奮，還有難以壓抑的幸福感。
孫豪含笑而立，臉上綻放出柔和的笑容，對着下邊走上來祭祀的聖女們輕輕一笑。
無形的氣勢從孫豪身上傳導出去，每一個前來祭祀的聖女瞬間感知到了孫豪的善意，心中的緊張感頓時消弭無蹤。
正元子臉帶笑容，低聲說了句：“沉香高明。”
孫豪笑笑，低聲說道：“讓她們安心一些，免得壞了祭祀大事。”
孫豪的輕輕一笑，有着無形的魔力，祭祀的聖女如同聽到了清心寧神的鐘聲一般，瞬間安定下來，祭祀終於走上了正規。
幕枯雨按照事先排練的流程有條不紊放置好自己的貢品，走到自己在祭壇上的位置，雙手互扣，含笑而立，一雙美目看到了依然有着淡淡笑容的孫豪。
心中沒有了剛剛看到孫豪時的忐忑和激動，更多的心安和幸福涌上心頭，哇，聖祖大人好和藹，笑容真讓人舒服。
人族百年大慶，祭天祭祖同時進行。
東西崑崙的習俗略微不同。
西崑崙這邊。
莊重而神聖的祭天。
莊重而神聖的祭祖。
程序繁多，相當繁瑣，但是，幕枯雨的心中，始終充滿了滿滿的幸福感，終於看到聖祖沉香大人了，自己要不要當面說聲謝謝呢？要說的話，什麼機會更加合適呢？
點燭敬茶，焚香敬酒，拜神燃紙，奠酒鳴炮。
此乃祭天。
淨水淨巾，亮燭上香，鞠躬迎祖，獻花敬果。
此乃祭祖。
而東崑崙這幫子魔修的風格，卻是迥然不同。
同是祭天祭祖，東崑崙這邊的儀式詭異而神秘，充滿了血腥味道。
話說，幸好是百無禁忌的無頭兇蠻之軀在東崑崙主拜，真要讓孫豪本尊過去，還真不一定適應得了。
祭天之時，東崑崙殺豬宰羊，宰殺異獸，一片血海汪洋，說是不如此難以展示人族敬意，不如此難以展示人族五穀豐登，百畜興旺。
祭祖之時，更加離譜，百餘童男，百餘處子，頭戴面罩，身穿輕紗，幕天席地，祭壇尋歡作樂！
說是不如此不足以讓老祖宗支持人族繁衍生長，不如此不足以讓人族後代興旺發達。
東崑崙主管祭祀的大魔甚至希望聖祖親自參與祭祖尋歡作樂，表示對祖宗的無比尊敬之情。
無頭兇蠻是無所謂的，來就來，準備按規矩辦事。
孫豪本尊及時喝止了這種不良苗頭，告誡刑天巫魄，不準親自參加祭祖活動。
刑天巫魄這才嗡嗡說道：“本尊說了，祭祖你們玩，我不參與。”
萬血魔女和玄天魔女其實也不希望聖王參與，主管祭祀的大魔頓時垂頭喪氣。
大魔是女的，她準備祭祀的時候親自伺候聖王來着。
祭天祭祖之後，原本都有祭文，此次大慶將祭天祭祖同時進行，祭文就是一套了。
因爲孫豪最後還有個聖族訓話，所以東西崑崙的祭文就分別由正元子和劉奇分別致說。
祭文由人族大儒親自動筆寫成，大意主要就是五大部分。
第一部分，感謝上蒼眷顧人族。
第二部分，感謝先祖庇佑人族。
第三部分，描述百族大戰人族的卑微歷史，告誡後人要牢記人族仇怨，牢記那些爲人族前赴後繼的人族不屈先賢志士。
第四部分，講述人族沉香元年大事件，講述人族百年的巨大建設成果。
這一部分主要就是客觀公正，熱情洋溢地肯定了沉香聖祖對人族的巨大貢獻，同時記載了人族這百年來的突出建設成就。
第五部分也就是最後一部分，則重點闡述了人族繼往開來的發展規劃，熱情洋溢地展望人族未來。
東西崑崙的祭文統一了規格，統一了大綱和結構，但是真正在宣讀祭文的時候，同樣的結構，同樣的內容，正元子和劉奇念出的祭文卻是大相徑庭，給人完全不同的感受。
總體來說，西崑崙這邊，正元子的祭文就是四平八穩，五大部分，每一個部分的內容都相對平衡，詞藻華麗，該感謝的感謝，該虔誠的虔誠，該悲傷的悲傷，該激情的激情，每一部分都是合情合理，給人的感覺就是美倫美艾，極爲華麗。