可以說，沒有姚廣孝在“靖難之役”前後的謀劃，朱棣絕對取不了天下，當不了皇帝，而是像其它藩王一樣，不是鬱鬱寡歡渡過後半輩子，就是被秘密處死。
靖難之役中，當時的明朝天子朱允炆擁兵百萬，而朱棣卻只有數萬親兵，當然都是精兵。但明朝其它的軍隊，也都很精銳，力量對比之懸殊，在當時其它藩王眼中，只能用以卵擊石來考量。
可就是這數萬精兵，在僧道衍的策劃下，卻用極短的時間便擊垮朱允炆的百萬雄兵，劍指帝都南京城，殺得朱允炆大敗虧虛，丟盔卸甲，倉皇逃出帝都，生死不明。
當然，朱允炆生不生死不死的，對聚寶閣來說不重要，重要的是另一件事情。
邵光說到這裡頓了頓，見林豔等人一個個迷惑不解，但並沒有出言打擾他，便繼續說下去。
朱棣與僧道衍的關係亦師亦友，他對於姚廣孝提出的任何要求從未拒絕，可朱棣還是燕王時，僧道衍已經是慶壽寺主持，朱棣當了皇上後，僧道衍還是原來的慶壽寺主持，這就不得不令人深思了。
僧道衍幫朱棣取得天下，普天之下莫非王臣，率土之濱莫非王土，他可以要風得風要雨得雨，但卻依然做他的和尚，你要說他淡泊名利，估計也沒幾個人相信，因爲他學的就是屠龍術，一生志向就是平定天下，是入世之學而不是出世之道。
合理的事實應該是僧道衍功高震主，樹大招風，他太厲害了，所以朱棣怕了，怕他隨便再找個藩王，又來一次顛覆天下，朱棣不是朱允文，可是當了皇帝后的朱棣不得不防，所以僧道衍被軟禁了。
僧道衍身邊有一個小僧，曾以“青山”爲號，但是由於不諳軍陣，也不喜權謀，在以天下爲棋局的英雄眼中，他只是一個微不足道的人。
只是此人恰恰擅長筆墨丹青，他跟隨在僧道衍身邊數十年，從幼年到晚年，直到僧道衍快要死的那幾年，突然消失，不知所蹤了。
“故事說完了，想必大家都有所領悟，我認爲，此畫正是僧道衍身邊的青山侍者所著，也就是你們所熟知的‘青山道人’，並且是他於1410到1420年間的畫作。”邵光說完，手握拳頭，用力的一揮，語氣非常肯定。
邵光話音剛落。
安德文頓時冷笑連連。
他是外國人，註定了不太理解華夏的歷史，他是個保安，則註定了他對古董不可能有精深的理解。
他粗淺的漢語知識，只覺得邵光講的這個故事完全是亂彈琴，出言譏諷道：“如果像你這樣也能鑑別古董，那《故事會》雜誌的編輯肯定是最厲害的古董專家了。”
邵光鄙夷的看了安德文一眼，懶得和他鬥嘴，而是直接指着古畫，開口道：
“首先從款印上來看，這副畫的上款寫着‘贈師斯道’，並不是說贈給‘師斯道’這個人，而是贈給師傅‘斯道’，‘斯道’正是僧道衍的表字，
號‘逃虛子’；
“下款是‘天南餘年重九敬制’，‘天南’諧音‘天難’，靖難之役既是大明皇朝的是天子之難，也是大明百姓頭頂上的天大災難；
“‘天南’還意指天朝的南方，靖難之役結束後朱棣登基，僧道衍被變相囚禁慶壽寺，青山道人離開僧道衍南行，恢復本名；
“‘餘年’便是後面幾年的意思，至於‘重九敬制’則更好理解，是青山道人在重陽節前後繪製的畫作；
“最下面是名章‘青山流水’，青山道人使用最廣的標誌性印章；
“畫的四角分別有‘梅蘭竹菊’的印章，這四種印章使用之人不少，但是這種風格卻是青山道人獨有，這一點周老和李老應該很清楚。”
周青山和李天良沉默地點點頭，實際上，在邵光說完那個看似不相干的故事後，他們已經心中有數，基本上確定這幅畫是真跡，青山道人送給師傅僧道衍的作品，只是還有幾個疑惑未解。
得到周青山和李天良的肯定，邵光終於鬆了一口氣，他鑑寶有別於他人，乃是首先直觀的斷真僞，然後再尋找證據，這種方法直指本源，事半功倍，卻也只適合於邵光自己，以及修煉了“金眼訣”的八臂道人。
邵光接着說道：“畫上還有另外兩個印章，也都是大有來歷，左側偏下的方形小印，是解縉的印，解縉解縉永樂才子，曾被譽爲大明朝第一才子，官至內閣首輔，主持編纂《永樂大典》，可惜性格太直，爲同僚所忌，後來屢遭貶黜，最終以‘無人臣禮’被下獄，殺死後被埋於雪地，另外一個印章酷似船型，乃是當時第一大太監，也是朱棣面前的寵臣，更是在後世鼎鼎有名的航海家鄭和的印章，傳聞鄭和七下西洋，目的是爲了通商和尋查朱允文的下落，但至少明面上的旗幟是通商，通商肯定攜帶大明朝的珍品，這幅畫上面解縉和鄭和的印章，則表明了此畫的收藏傳承脈絡。”
邵光所說的證據，支持了李天良的觀點，他興奮的補充道：“邵先生的意思是說，青山道人作此畫送給恩主僧道衍，但是後來卻落入首輔解縉府中，後來解縉身死，此畫輾轉被鄭和獲得，原本是拿去通商，但是後來卻被鄭和私藏下來？”
邵光笑道：“鄭和是不是私藏此畫，已經難以考證，需要結合其它的信息，能夠確定的是它曾經過鄭和之手，不過，如果此畫是從國內獲得，那十有八九是鄭和愛惜此畫，私自留下，如果此畫是從國外買來，便表明鄭和把畫賣出去了。”
唐河插言道：“這畫是我從一個捐客手裡得到消息，在西南昆陽的一個農村裡買回來，據賣畫的人所言，乃是祖傳之寶。”
邵光點頭道：“如此說來，基本可以肯定是鄭和獲得後，傳給後代，至於爲什麼說是‘基本’，大家都能夠理解。”
李天良和周青山聽的連連點頭，鑑寶說的是歷史，任何官方記錄都有可能摻假，這種沒有明確記錄的傳承
脈絡，自然只能說基本屬實。
周青山的觀點被邵光駁斥，但他是大家，心胸寬廣，只要你是就事論事，找出證據，他輸的心服口服，也輸的神清氣爽，畢竟這畫如果是真跡，聚寶閣買下它絕對大賺。
李天良和周青山爲什麼爭起來，面紅耳赤，原因不是真假之爭，而是雙方都無法合理的解釋畫上的矛盾之舉。
這時候，周青山再次把這個問題提出來，嚴肅道：“那麼，此畫的畫風和青山道人迥異，又該如何解釋呢？”
邵光笑了笑，回答道：“這一點正是我剛纔所講的故事裡面，青山道人在獨自南下離開恩主之前，畫風清朗激烈，所以喜歡畫青山綠水，但是他跟着僧道衍親身經歷靖難之役，屍橫遍野，然後又親眼見到朱棣登基之後，對僧道衍鳥盡弓藏，但僧道衍都沒有什麼反抗的表示，青山道人更加不可能有反抗，他的畫風因此漸漸變得恬淡悠遠，後來他隱居嶺南，畫風空靈，此畫應該是青山道人就有風格開始進化，但新風格尚未完全成形，精神壓抑那段時間裡的轉型之作，所以纔在畫上展示出如此多的矛盾，這正好也是他心中矛盾的外露啊！”
衆人聽到這裡，基本上已經認可邵光的鑑定，周青山和李天良如釋重負，冰釋前嫌，看向邵光的目光裡面，透出欣賞。
而唐河和安德文則盯着古畫，目光則變得異常熱切，唐河知道自己立功了。
安德文雖然聽得不怎麼清楚，可是至少明白一件事情，這是真畫，而且價值非凡，意味着他的藏寶庫裡面，又增添一件極品。
要知道聚寶閣的藏寶庫，安全主管正是保安部經理安德文。
只是唐河和安德文的目光從古畫轉向邵光時，卻有了不同。
唐河眼中有淡淡的敬佩和感激之色，沒有邵光，這畫儘管最終依然會被鑑定爲真跡，並且可能會被買下來，但肯定不會如此快的有結果，從而耽擱了對它的真正估值。
聚寶閣的鑑定技術部，主要負責鑑定古董的真假，出具證據，但不負責具體的市場估值，估價工作由市場運營部負責，參考鑑定技術部的意見，結合國際國內古董市場的供求關係，考慮收藏的熱潮，估算出古董的賣出價格。
但是安德文看向邵光的目光，則是恨之入骨，邵光表現的越搶眼，他就越是寢食難安。
林豔長呼一口氣，深感自己把邵光叫回來是正確的選擇，她自己都沒有發決，內心裡已經對邵光產生了一種難以言傳的熱情和信任，彷彿無論任何困難，只要邵光出馬，必定馬到功成。
周青山暗暗點頭，他注意到邵光剛開始說話很狂妄，態度囂張，但是鑑寶的時候，臉上卻始終掛着淡淡的微笑，神態誠懇，吐詞清晰，語速不快不慢，這一點非常難得，表明邵光對自己的判斷非常自信。
有才的人，就有狂妄的資本。
會議室裡在做的人，誰不曾狂妄？
（本章完）