十月。
這個月裡，有皇太子的千秋節。
這一年的十月初六，是小十五正式以皇太子的身份所過的第一個千秋節；卻也因爲兩個多月後即將正式登基，所以就也是小十五以皇太子身份所過的、最後的一個皇太子千秋節。
皇帝便也選在這個月裡，正式冊封婉兮爲孝儀皇后。
老皇帝冊封皇太子的生母爲皇后，這在大清的歷史上還是頭一回——就連大清往後的歷史上，也再沒有過了，故此一切的典禮都沒有現成的舊例可循，唯有按照原有的冊立皇后、又或者是嗣皇帝追封母后的舊例來挪動着，往婉兮這冊封禮上來安。
例如大清冊立皇后，應該告祭天、地、太廟後殿——但是這都是針對皇帝大婚，冊立皇后而言；又或者是嗣皇帝爲了將自己母后神牌升祔太廟，與死去的父皇的神位放在一起來說的。
婉兮既不是皇帝大婚冊立的皇后，而此時老皇帝自己又還沒駕崩呢，這便怎麼都不合適了。
禮部、太常寺的大臣們這便向皇帝奏請。
針對爲了冊封婉兮而對朝廷一系列規矩所帶來的衝擊，皇帝便也特地下了一道旨意。
皇帝先說的是滿人傳統的守孝時候應不剃髮的規矩來說。
這規矩看似只是剃髮不剃髮的事兒，算不得什麼大事，可是它卻干係到大清最具有代表性的國俗。便如大清剛剛入關之始，那曾經“剃髮”還是“留頭”的問題。
皇帝是一向最重視滿人傳統，在位幾十年，每一年都要極爲強調傳統的堅持。多少宗室王公就是因爲不會弓馬騎射，或者滿語不精通了而被褫奪了承繼爵位的資格——而對於守孝時剃髮與否這一最重要的國俗之時，皇帝卻在此時給改了。
“若因不薙髮，遂三年不祭神，更非吉事。且於國典有關，此斷斷不可之事。”皇帝還假託此爲皇太后當年的教誨之言，說該祖宗舊制，乃是爲了祭神所必須。
——祖宗雖重，然則與神相比，其中孰重孰輕便也高下立判了。
所以爲了祭神，等十五登基之後，皇帝自己駕崩了，那小十五也不必三年不剃髮——“將來嗣皇帝如亦欲仿行古禮，當思天子之孝，與士庶異。”
天子之孝，“純孝篤慕，惟在寸心之誠”，不在於那些表面上的繁文縟節，故此小十五可以成爲大清皇帝裡第一個守孝而不必三年不剃髮的。
皇帝先給改了滿人祖宗規矩裡最重要的這一件事之後，然後纔不慌不忙提到了冊封婉兮之事。
皇帝諭旨，長長的一道，什麼先說，什麼後說，他心下都自有極深的考量——先改國俗，再說婉兮冊封之事。
“孝儀皇后神牌，升祔奉先殿”，不必祭告天地、太廟後殿——因爲朕還沒死呢。
“後世子孫，遇有冊贈母后，即遵朕此旨辦理”，可是眼前卻不是小十五追贈母后，而是他這位老皇帝親自冊封那個人兒啊。
皇帝雖免了告祭天地、太廟後殿的典禮，可是那諭旨裡的意思已是再明白不過了——朕爲了這孩子，都可以改了國俗裡最重要的三年服喪不準剃髮的規矩，朕爲了他們母子還有什麼不能改的？
即便只是一道儀式的減免，也只因爲太麻煩，且朕還活着呢就不合適，等朕駕崩之後再升祔太廟就是……
朕爲了他們母子，這大清的祖宗規矩，早已從多年前就已經不放在心上了。你們在意的那些繁文縟節，在朕和他們母子這兒啊，早就什麼都不是了。