第一百五十五章 壯大神性

“這就是信仰之力嗎?”唐納德好奇的將一絲精神力投入到那些光線之中,此時他還不知道,這種貿然的舉動卻讓他吃了一個虧。

當唐納德的精神通過那信仰光線延伸過去的時候,忽然眼前場景轉換,出現在他眼前的是一個個感受真實的世界,每個世界中都有一個主角,他們或是窮苦出身的冒險者,或似出身中等家庭的店鋪管事,或是加入了民兵警備隊的年輕人。

不過最多的還是普通的農夫平民,一下子同感受到數萬人的生活經歷,給唐納德意志與靈魂造成了無比強大的衝擊,好在他沒有一下子感悟太多,只是一沾即走,就果斷的切斷了那縷精神聯繫,沒有迷失在其中。而且那些人的信念只是崇拜敬仰,並沒有祈求禱告,衝擊力也比較緩和,而他的靈魂之中又有着神性力量的緩衝與真理之書的保護,這才神魂穩固,沒有被衝散。

“好險!”

其實發生這種事情也是因爲,真理之書再強大,也是沒有自主意識的神器,無法全面給於教導,充當唐納德他的老師。

所以唐納德不知道這種作法在普通半神看來也是極爲危險的行爲,一個不小心就很可能會迷失在這衆生信徒意念之中。

有了這次的經歷下一次他可不敢再這麼莽撞了,也全當作是場教訓。

歷史上很少有還沒有成爲半神就能夠獲得如此多的“信徒”的情況,儘管大多都只是對其產生敬仰,但是就只這些敬意幾天之內所產生的信仰之力,就可以釋放上千道低級神術了。

這種情況只有那些上古的人類英雄或者各國國王以及強大的大貴族領主們纔會具備,唐納德還是一個小小的男爵,能夠達到這種程度,與他的天才法師身份、月光葡萄酒的暢銷以及對抗獸人中的功績有着很大的關係。這些都是傳播他正面名聲的極好途徑。

當然現在這些信仰之力不過是自主而散漫的浮動在唐納德的身外,並沒有被吸收利用他自身也根本做不到這一點。

現今的人類諸神,有幾位就是當年的人類英雄,獲得了萬民敬仰之後,偶然間發現了信仰之力的秘密,最終一步步踏上神壇的。但是上萬年的人類歷史,出現的英雄數以萬計,其中強大者不乏半神層次的存在,但是能夠通過單純參悟信仰之力踏入永生的神之道路的,卻只有那麼寥寥幾個。

由此可見想要自行參透信仰之力的運用與奧秘,那是多麼的艱難。

好在唐納德短時間內不必自己去研究他有着足以讓諸神也羨慕的高等神器存在。

真理之書本體乃是高等神器,單論其中規則與神性來說,甚至比這個世界一些中等神力的真神還要強大與玄奧。

即便現在神器受損,威力跌至了次神器的程度,但是隻要有足夠的能量供給仍然能夠發揮出不少妙用。

比如偵測各種物品的屬性與能量,爲主人推演奧術方面的知識等等。

吸收轉化凡人獲得的信仰之力自然也不在話下。

“這些信仰之力倒是好東西!”

有着真理之書解釋,唐納德比一般初接觸信仰之力懵還有些懂無知的傳奇強者都更加理解信仰之力的作用。

首先信仰之力也是一種力量,或者說能量,那麼自然就可以如元素與魔力一樣化爲己用。信仰之力是諸神的一個力量來源,轉化神力是它的一個主要作用。神力故名思義,就是真神的力量,在力量層次上,已經達到了這個時間的頂峰,只有很少幾種力量能夠與之抗衡而那種力量也都不是凡人可以掌握的。

其次,凝聚的信仰之力也可以如同鍊金火焰一般淬鍊強化材料裝備,比如諸神教會中供奉的一些聖器,很多都會因爲經過信仰之力的洗練,而增加自身強度與威力。

不過這樣的做法對於唐納德來說就是有些浪費了,對於半神以下存在來說信仰之力最大的作用不是轉化神力,而是幫助神性血脈者壯大神性、強化血脈以達到完美神性之軀的程度,然後就可以嘗試點燃神火衝擊半神了。

但是很少有神性血脈者能夠運用信仰之力,究其原因一是因爲至少本身達到傳奇領域那樣高的層次才能初步運用信仰之力爲己用,因爲半神之下除非有類似唐納德這樣極爲特殊的情況,只有領域之力才能夠捕捉到信仰之力的實體。

二是大陸上諸神教會對於信仰之力控制的十分嚴格,一般沒有達到半神層次,就企圖在人類領地傳播信仰竊取信仰之力的存在都被稱作是僞神,比較極端的光輝三神教會更是稱之爲異端邪神,這些僞神已經侵犯了諸神的整體利益,是受到整個人類諸神打擊的對象。即使是那些不受諸神教會控制的地區,也會派遣強力人手去清除這些僞神。

除非有正當的理由,比如本身就是貴族領主或者遠近聞名的英雄、學者等名人,但是這樣的存在極少有能達到傳奇境界,更不要說獲取信仰之力了。

這也是這個世界那些半神、傳奇強者爲什麼數量如此之少,而且總是隱匿不出的原因之一。

唐納德的優勢在於因爲他的身份,還有真理之書的幫助,可以提前幾個大境界就進行吸取信仰壯大神性血脈的過程,佔據瞭如此先機,他的成長速度將會比普通人類強者節省了數百年的時間。

要知道到了傳奇境界之後每前進一步,基本上都是以百年爲單位的,一個人類傳奇強者的壽命也不過五六百年,有生之年不突破的話,就只能帶着遺憾黯然而逝了。

所以這幾百年時間的優勢將會無比的巨大,說出去恐怕會引起衆多強者的羨慕與嫉妒。

在得知了信仰之力的好處之後,唐納德當即就命令真理之書爲他抽取一些信仰之力,初次嘗試着滋養自己體內的神性。

這個世界的真神不會親自在人間各地收取信徒的信仰之力,而是統一由各神殿的神像和牧師們佩戴的聖徽來作爲中轉儲存單位。

無論是神殿裡的神像還是像鄉村裡的祭壇以及信徒們佩戴的聖徽,都是一種收集信仰之力的工具,雖非神器,但其中強大者也是達到了聖器的威力的。

聖器是諸神賜予信徒使用的武器裝備,一般最低標準也是達到低等傳奇物品的層安,強大的聖器威力甚至能比的上低級次神器。不過聖器相比起普通傳奇武器裝備的不同之處在於,聖器的使用必須以信仰之力或者乾脆就是神力爲依託,一旦沒有了力量來毋,一件聖器的價值還不如普通的魔法道具。

而一般武器裝備等物品一旦達到了傳奇級別,那麼其中自然具有創造者所賦予的法則之力,通過傳奇物品,使用者就可以發揮出相當於掌握了該法則屬性的傳奇強者的攻擊或防禦。

二者互有優劣,聖器的強大在於可以借用衆多信徒與真神的力量,發揮出超越普通傳奇武器的力量。這是它的強大之處,也是它的最大缺點,離開了信仰,隔絕了神力,那麼聖器就成了廢品擺設。

真理之書這樣的強大神器,代替那些工具來儲存轉化信仰,是再容易不過的事情了。甚至真理之書還可以將這些信仰之力濃縮精煉爲最純淨的信仰之力,相當於虔誠度極高的信徒向神祈禱所生成的。

這種精純信仰之力對凡人來說用處不大,但是對於真神來說卻如最珍稀的美味一般,能夠讓真神更加的強大。

純淨的信仰之力沒有任何雜質,普通半神之下的強者甚至半神,沒有真神神格這樣可以過濾淨化信仰之力的工具,能夠吸取的信仰之力只有一少部分,其他大多數都只能放棄。

而唐納德有着真理之書,這種情況對他來說就完全不是難題,能夠得到真神纔可以取得的純淨信仰之力。

就見神器虛影現身唐納德眼前,然後將周圍一團信仰之力形成的光霧攝取過來,過了一會兒再次突出的就是一縷純白晶瑩的液體光芒,而唐納德也發現自己周圍環繞的光霧明顯缺少了四分之一。

“這信仰之力還真是禁不起使用,就這點精華就用去四分之一,看來還是自己獲取的信仰較少的原因!開始吧!”

當一縷純淨的信仰之力被他體內的神性獲取的時候,唐納德就感覺到這股力量開始壯大,而且與此同時他自己也感覺彷彿吞吃了人蔘果一般,渾身三萬六千個毛孔都爲此清爽通暢,這滋味簡直飄飄欲仙!

“怪不得無數人都選擇成爲一個職業者,原來力量的提升除了可以獲得強大的實力之外,還有這樣的美妙感受。與之相比,什麼吸毒之類的都弱了。”

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