韓立的精神力查探石牆以後不但自己停下了腳步，還開口把前面的兩隻猞猁叫住。
把這道石牆仔細的查探了一下，在右手邊發現了個只能容納一人通過的上圓下方通道，這個通道非常粗糙，原本大門現在只剩下一點點還沒有被腐朽乾淨。
不過讓韓立感到有些奇怪的是，這裡無論是古墓還是鬍子的據點都應該有防禦設施的，可是這道石牆周圍什麼都沒有？反正在韓立精神力籠罩三十二米之內什麼都沒有。
既然來到了這裡，哪怕裡面是東北最流行的五仙洞韓立也要進去看一看，而且他相信兩隻猞猁不會無緣無故的帶自己跑到這個地方。
於是韓立讓兩隻猞猁跟在自己身邊，精神力撐到最大，手裡面的手電筒也重新換了電池，這才一步步的朝裡面走去。
韓立走過這個通道發現裡面是別有洞天，入眼是一片空白之地，中間還有石頭堆積而成的大火塘，前面盡頭的石壁上有三個山洞，中間是一個大洞，旁邊有兩個小洞，這裡已經有了明顯的人工開鑿的根基了。
wωω▲ttkan▲c ○
不過這墓不像墓、山寨不像山寨的到底是個什麼鬼地方？
韓立往前不斷的走去，人還沒到精神力已經把這三個山洞給看清楚了。
這裡除了山洞應有的鳥屎、獸毛和各種糞便以外。
左手邊的小山洞裡面有一個火塘和一些粗糙的瓦罐，牆壁上還有泉水不停的滴落，下面是一個比較大的瓦罐，不過現在水已經滿了，溢出來後順着石縫滲入石壁，現在這個季節只有冰沒有水。
右手邊的小山洞裡面現在什麼都沒有，不過地上那些泥土好像是木頭被腐朽後形成的，還有就是某種金屬被腐朽後的痕跡。
中間這個大山洞中間有一具骸骨，骸骨的旁邊是把劍形物品，角落裡面放着兩口黑紅色的木箱，其餘的地方也有一些木頭被腐朽後形成的泥土。
不過這些也不至於讓猞猁大老遠的帶着他過來呀？不過這個問題在韓立走進中間的那個山洞以後他就明白了過來。
因爲兩隻猞猁竟然開始圍着那兩個黑紅色的木箱轉悠、摩擦，嘴裡面還發出嗚嗚的歡悅叫聲，舌頭時不時的還舔上兩口。
這是什麼情況？韓立上認真的查看了一下這兩隻箱子，初步斷定這應該是陰沉木做成的，怪不得其他的東西全都腐朽了，只有它們保留了下來。
精神力發現箱子裡面大多都是一些類似筆墨紙硯的東西，沒有什麼機關暗器。
但是韓立也不敢直接打開它們，這裡一看就有好些年頭了，誰知道自己打開箱子以後裡面的東西接觸到空氣以後會不會直接朽掉呀。
於是韓立認真仔細的使用分解把箱子裡面的東西轉移到分解空間，這樣他就可以放心的查看還不擔心損壞其中的物品。
現在韓立有時間琢磨這兩口空箱子的事了，爲什麼猞猁會對它們一副情有獨鍾的樣子？仔細回憶了一下自己前世從網上了解到的陰沉木作用。
其一、辟邪祈福。陰沉木是一種有靈性的木材，具有獨特的氣場，能去除不乾淨的東西，起到靜氣寧神的作用，所以陰沉木製品常常被認爲是辟邪去災保平安的神物，這個就比較玄幻可以排除、
其二、去味防腐。陰沉木經過下成千上萬年的碳化作用，自然具備極強的吸附性，能吸收空氣中的異味和水分，起到防腐除味淨化空氣的效果。這個好像也不沾邊。
其三、裝飾用品。陰沉木製成的各種首飾配件、傢俱、雕塑等工藝品，置於室內既可以防腐除味清新空氣，這也是它們保留到現在的原因。
其四、藥用價值。在《本草綱目》中就記載了陰沉木上的藥用價值：“烏木，甘、鹹、平、解毒，又主(治)霍亂吐痢，取屑研末，用溫酒服。”陰沉木會散發出一種幽香，經常聞能使人神清氣爽，精神愉悅。
看來吸引猞猁的就是第四條了，不過韓立仔細的檢查了一下兩隻猞猁，發現它們身上並沒什麼不妥之處，那隻剩下神清氣爽，精神愉悅這一條了。
難道說陰沉木對於猞猁就如同貓薄荷對貓科動物的作用一樣？不過猞猁好像也是貓科動物，這個韓立就有點搞不明白了。
韓立拎起箱子來回晃，兩隻猞猁的目光果然在隨着箱子轉動，看來還真是那樣。
陰沉木雖然珍貴，但是遠遠無法跟兩隻猞猁相比。
於是韓立直接把其中一隻稍微小一點的箱子給分解成了一顆顆中間帶空的珠子，把加工好的動物筋分解成一條條細細的繩索，給兩小隻每個都穿了三顆陰沉木的珠子，往後它們快要通過互添來達到彼此的目的。
韓立給兩隻猞猁繫到脖子上以後，它們果然開始圍着彼此開始添。
這時候韓立看了一下時間，現在已經是下午的兩點多了，兩個小時就要天黑不適合往回走。
韓立把這幾個山洞仔細的觀察了一下，無論是旁邊山洞的兵器，還是中間山洞的劍，因爲旁邊山洞有泉水滴落造成了這裡的氣候比較潮溼，所以它們只剩下一點點，離開地面後根本看不出這是什麼，不過韓立依舊把它們收了起來。
接下來就是清理出一塊今天晚上過夜的地方，這些事對韓立來說太簡單了，等他弄完以後點上篝火開始燒水準備泡茶。同時韓立的把自己的精神力投入到分解空間去查看剛纔收進去的東西，這不看不知道，一看嚇一跳。
這裡面有玉器、印章、筆、墨、布帛、硯、竹簡，這些原本都沒什麼，只能證明山洞中骸骨人的身份不凡，可是印章上的官職纔是讓韓立驚訝的原因。
因爲上面字雖然是奇形怪狀的隸書種的繁體字，但是大將軍印這幾個字韓立還是能辨認出來的。
這一下就有意思了，大將軍可是我國古代武將的官名。
春秋時期已有，秦國、金印紫綬。
東漢大將軍位在三公上，東漢中期，外戚以大將軍執政，與太傅三公合稱爲五府，哪怕到了唐朝上將軍也是二品大臣。
歷史上能拿到這個官位的人絕對是屈指可數，這一下韓立原本懶散的樣子馬上變的精神起來。
馬上就找到一卷寫滿字的布帛，不過這個上面的字就不是那麼好辨認的了，不過這個又不是煉藥、練功能夠大致琢磨出來這個印章是怎麼回事就行了。
韓立一邊喝茶，一邊絞盡腦汁的連蒙帶猜把這具骸骨主人的身份給弄出來了。
印章的情況弄明白了，不過這具骸骨主人的身份非常有意思。
怎麼說呢，說他有名也有名，因爲他有一個大家耳熟能詳的老爹。
說他沒什麼名氣一般人還真不知道他，這個人就是東漢末年袁紹的幼子“袁買”字顯雍。
《三國志·魏書六·董二袁劉傳》中記載，袁紹因孺子之病不伐曹操，當時袁譚、袁熙、袁尚三子皆已成年，這個生病的孩子就是袁買。
《三國志·袁紹傳》中記載：“（袁）尚有弟名買，與尚俱走遼東。”
至於袁買的結局如何，史料上沒有提及，因此也就成了一個千古之謎，至今仍無法確定，也就是說連那些歷史專家都不知道他最後是什麼情況。
但是這卷布帛上的字正是袁買所寫，原來史書上記載着當初袁熙和袁尚到了遼東公孫康處，想着殺掉公孫康謀奪遼東。
可沒想到反被公孫康先下手爲強，公孫康斬殺袁熙和袁尚，並將兩人的首級獻給曹操。
但是誰也不知道他們兩個在去公孫康那裡之前，爲了保證家族的延續，先把自己的幼弟袁買和一些家族的死士送到了大山裡面。
袁熙和袁尚要是能夠成功就會派人來接袁買，要是長時間不來就是他們失敗了，那時候讓幼弟帶着家族死士一直往北，離曹操越遠越好免得他斬草除根。
當然他們也不是瞎走，袁家有當初關內侯“蘇武”從北海（貝加爾湖）放羊回來時記下的大致路線，他們還約定要是有機會匯合的話地點就定在北海。
當袁家的死士告知袁買這個消息的時候，他們就開始一路往北逃竄。
可惜走到這裡根本就沒什麼人家，物資根本就補充不上，絕大多數只能依靠打獵維持。
當然，他們也低估了這裡惡劣的氣候，直到隊伍裡面攜帶的食鹽耗盡才感覺到不行。
趁着身體還有一絲力氣的時候，衆多死士就弄出了這個居所，打算休整一下再繼續北上。
可惜當山洞弄好以後，死士們隨着外出打獵一個個的都死在了外面，當最後一個人出去沒有回來的時候，袁買整理好所有的東西，用水洗乾淨身體、換上了最好的衣服、整理好自己的衣冠，衝着汝南的方向磕頭後用劍自刎而死。
韓立猜完這卷布帛上的內容以後，心裡面不由的有些唏噓，四世三公之後、不對應該是五世四公之後竟然落得如此下場。
所以人還是要低調一點、苟一點的好，太過出挑的人大多都沒有什麼好下場。
不過韓立隨即想到，自己這算不算揭開了一個歷史性的謎團呢？