第1951章 “織毛衣培訓班”

棉花能夠取代亞麻布和呢絨,是有它的道理的。棉布不但柔軟舒適,而且容易清洗,是做內衣褲的好材料。據說,歐洲人在引進印度棉布後,個人衛生水平都提高了一大截。

當然,馬林並不想用棉布取代絲綢和呢絨。爲啥?這不符合他的利益!如果棉布在歐洲流行,那麼,絲綢和呢絨就要失寵了。而明朝的絲綢貿易,恰恰是馬林的重要利益。因此,用棉布取代絲綢和呢絨,是萬萬不能的。

但是,棉布可以用來做內衣啊!

馬林的打算,就是在未來,讓歐洲人習慣穿棉布的內衣,呢絨的毛衣。至於外面,則是貴族和富豪穿絲綢外衣,普通人穿毛布和亞麻布的外衣……

如此一來,三種紡織品,都有各自的生存空間,互不干涉。而馬林,也保證了自己絲綢的利益。

事實上,這種分配模式,很有後世的風格。在現代,人們就習慣穿全棉內衣,內衣外面穿毛衣禦寒。然後,再外面就隨便了,看個人喜好和財力……

在馬林的推動下,北海國的一些婦女,已經學會了織毛衣,可以織出防寒效果很好的毛衣和毛褲。這些毛衣比較緊身,穿上後不顯得累贅,外面也可以穿絲綢袍子,很是方便時尚。而在馬林引入毛衣之前,歐洲人內裡的防寒衣服,主要是羊皮做的夾克,帶毛的那種。但是,防寒效果並不怎樣。特別是,胳膊部位照顧不到。或者,乾脆是呢絨布做的衣服,穿多層,但很厚重。不像手工織出的毛衣,手藝好和材料好的話,織出來的毛衣既輕便又暖和,還透氣。

除此之外,最重要的一點就是——手工織毛衣,沒有場地限制,也不需要機器設備,很適合閒下來的婦女。只要去商店買幾團毛線和幾根木針,就能沒事織毛衣。

馬林可是清楚地記得,上輩子母親和鄰家婦女,冬天要到來之前,農閒時分就鄰里幾個婦女一邊聚在一起聊八卦,一邊手上不停,在那織毛衣。

織毛衣是可以產生效益的,手藝好的婦女,不但可以給家人織毛衣,甚至,馬林會安排北海上會下屬的店鋪,在農閒時分向手藝好的婦女下訂單,讓她們幫忙織優質毛衣,然後收購起來,集中銷售。如此,那些手巧的婦女,在農閒時分,也多了一份收入,可以補貼家用。這對普通人家來說,絕對是大好事,可以讓家庭經濟條件好不少。

除此之外,因爲織毛衣能消耗掉大量羊毛,對於養羊業也是一個很好的刺激。畢竟,即使是劣質的粗羊毛,紡成絨線後,也是可以拿來織毛衣的,而且便宜。

如此一來,北海國就形成了一個“養羊——剪羊毛——收購羊毛——紡線——織毛衣”的完整的產業鏈,養活了很多人,也讓普通家庭生活變好了很多。同時,還能產生不少稅收。

甚至,馬林還下令,花錢聘請某地織毛衣水平最高的婦女,在農閒時分,組織當地年輕女子和女孩,一起向其學習織毛衣的技術。如此一來,織毛衣就成了北海國普通婦女閒暇時重要的工作。不但可以打發時間,還能給家庭帶來收入。當然,前提是你手藝別太潮。不然,收購商店是拒收的……

就目前而言,因爲經費有限,以及社會傳統觀念的原因,北海國官辦的工匠學校,目前只招收男孩子。至於女孩,目前還不能正常上學。

但馬林已經決定——藉助集中傳授織毛衣本領的機會,也教那些女孩子認一些字。不要求多高水平,能起碼認字,然後,學習個小學水平的基本的加減乘除就可以了。這樣一來,以後日常生活中,也不至於因爲沒計算能力而被人蒙。

甚至,馬林都沒打算花錢建立專門的女校,而是打算直接借用各地的教堂。反正,除了禮拜日,教堂也是閒置的。農閒時分,完全可以在教堂以舉辦“織毛衣培訓班”的名義,把女人們都集中叫來,一邊織毛衣,一邊找修女教女孩子們識字和最簡單的加減乘除。

教學的設備也很簡單——教學的修女用黑板和粉筆,而學習的女孩子,則用最便宜的沙盤和樹枝。如此,不用場地,也花費不了什麼錢,就能讓北海國的女孩有最基本的書寫和算術能力。不用多高,有小學二年級水準就夠了。而且,時間也定在農閒十分,還不耽誤女孩平時幫家裡幹活……

至於名目,就以“織毛衣培訓班”的名義執行。反正,北海國教會在馬林的掌控之中,那些教會的人也不敢說啥。借用下教堂場地,又不需要啥成本。至於教小女孩識字,肯定用修女,免得出現什麼怪蜀黍的教士。雖然修女不是哪裡都有,但是,一個教堂安排一個修女,並不難。大不了,官方安排馬車去女修道院接修女去各地教堂授課。

當然,對於某些特別聰明的女孩子,馬林也不想埋沒浪費。一旦修女發現那個小姑娘特別聰明,馬林就會讓財政撥款,送其免費進入馬林專門設立的女校,進一步進行培養。然後,根據其特長和興趣愛好,培養成合適的人才。

作爲後世的穿越者,馬林可不歧視女性。甚至,上輩子馬林都不敢歧視女性。不然,要被女拳警告的……

所以,馬林一致認爲,如果女性把注意力從愛情、娛樂圈、化妝和奢侈品上轉移到正事上來的話,除了幹體力活不如男性,其他方面差不了多少。

當然,在這個年代,受到社會價值觀的限制,馬林也不可能給女性提供太多的就業機會。但是,有些行業,是非女性不可的。比如,婦科醫生,特別是婦產科醫生和護理等職業,非女性不可。而目前北海國的那些接生婆,沒啥文化,專業素養很低,是安全隱患。

要知道,婦女的生產,關係到人口增長的大計。因此,從“織毛衣培訓班”挑選出來的聰明小姑娘,未來大多會被培養成專業的婦科大夫,以及護士等很重要的職業。

當然,這要看個人興趣和特長。那些不喜歡當醫生的女孩,馬林則會安排她們學習服裝剪裁和設計,以及藝術等很適合女孩子的職業。也有一部分人會留下,擔任女校的老師,培養更多聰明的女性。

而若是出現很罕見的科研型女性,馬林也不會拒絕。相反,會特別鼓勵和保護她們。畢竟,有更多科研人員,也是馬林所期待的。

而這一切的基礎,就是“織毛衣培訓班”的基礎教育和挑選。馬林對這種“掛羊頭賣狗肉”的暗箱操作手法,早已熟悉無比了。就像現在北海國很普及的“工匠學校”,其實就是後世很普及的中小學。只不過,面向平民階層,側重於理科而已。畢竟,馬林要保護貴族利益。但是,不妨礙讓平民子弟通過理工類的行業脫穎而出,改變自身命運。

而這個“掛羊頭賣狗肉”的“織毛衣培訓班”,則是給這個時代的聰明女性一個機會,一個脫離貧困的機會。如果成爲女醫生、護士、服裝設計師、藝術家或科研人員的話,她們的待遇,肯定會比普通人高,而且會受到馬林的保護。到時候,馬林不但會給這些厲害的女人較高的薪水,而且也會故意擡高她們的社會地位,以吸引更多女孩上進。

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