吳毅演化輪迴，創立地獄，天道綱常爲之更改，進程是潛移默化的，常人根本無法意識到，影響卻是巨大的，上到諸方勢力格局起伏，下到生靈生活習性變化。
原本明月界陰氣濃郁，在天地靈氣當中，佔據一半以上，纔會出現人鬼並存的景象。
現在，因爲輪迴之所的生就，陰氣往輪迴之地去，陰氣在天地之中的比例無時無刻不在減少。人族的氣運在上升。
明月界出現兩分的趨勢，一爲陰，一爲陽，現在依舊是陽界佔據主導地位，但是陰界的壯大卻是可以預料到的。
鬼物們在陽界的日子越來越難過，即便不是亡魂，是修煉多年的鬼物，也選擇遷往輪迴之所。
鬼物們的遷徙，進一步加速了陰陽兩界的分離，陽界的陰氣也越來越少，促進更多的鬼物遷徙去陰界。成爲了一件正向循環的事情。此事對吳毅有利，自然在背後大力推動。
陽界的陰氣去往陰界，絕不是一朝一夕可以完成的。
陰陽二氣交錯縱橫，天地震顫，造化流轉，演化出種種不可思議的靈物奇蹟，對於很多人而言，就是一場大劫，火山爆發，地震，海嘯，各種各樣的災害誕生，生靈罹難無算。
很多人原本安逸的日子被打破，在死亡的威脅下，不得不尋覓生存之法。
往往大劫，必定是危險與機遇並存，伴隨各種災害而來的，是許多珍稀異寶，天地靈材，成爲了許多人晉升的通道。
陰陽兩分，是明月界誕生以來未有之大變，短短几年間，明月界就涌現出大批的天才，好幾人突破爲鬼主聖婆。
同時，隨着陰氣削減，鬼物遷徙，明月界內的主要矛盾發生了改變，以往人鬼之間的矛盾是主要矛盾，此刻隨着鬼物們遷徙往陰界，人鬼出現難以逾越的鴻溝，矛盾得以緩和。
在尚未出現足以挑戰人族的新興勢力種族之前，人族內部矛盾，成爲了主要矛盾。
而最直接的體現，就是隨着陽氣上升，男子入道比起之前輕易許多，一直依附於女子的男子們，地位也隨之提高，出現了平權的思想。
性權之爭，更演變爲支持平權的國度與支持女尊的國度間攻伐，眼下來看還是女尊國度佔據上風，但是再看後百十年，又當會如何，卻也可以預料。此處不再多表。
當陰陽平衡之日，可以預料，明月界這場自誕生以來未有之大變，也就結束了，世界將進入較長的安穩時期，對於普通人來說，安逸是一件好事，但是對心存抱負的人而言，沒有混亂，他們也就失去了上升的階梯。
而現在，這場變化遠遠沒有結束，影響也在一點點浮現。
昔日分寶巖教赤炎聖婆以消滅心鬼之法，但是隨着吳毅成爲真真切切的輪迴之主後，吳毅和天生神祇也沒有什麼兩樣，一言一行，自有天地背書。
在明月界，除非天地廢黜吳毅，否則，再無他人能夠動搖吳毅地位。此法縱然不廢，也無用武之地也。
魔念種子得到了天地的承認，不再是異化物，每一個生靈誕生之後，靈魂深處就會打下一個烙印，源自魔念種子，卻又高出原本的魔念種子。
憑藉此烙印，天地掌控之力得到大幅提升，這也是世界成長的一個方面——集權，而吳毅，就是運使操控這烙印之人，風光無限的背後，其實感受到更多天地的束縛桎梏。
仙道修士，求的是超脫，而神道恰恰相反，每前進一步，與天地的因果就會糾纏上更多。
仙道劫數來自於自身，神道劫數來自於外。只要界域不發生大變，神道神祇完全可以實現與日月同壽，擁有仙道之人難以想象的壽算，但劫數一來，即便是一方世界，也免不了歸墟的結局，神道神祇的生命也隨之隕滅。
不過，在吳毅這個同時具有人身與心魔身二身的人看來，仙道與神道的差距其實沒有旁人眼中那般大。
所謂超脫與束縛，本就不是對錯善惡的截然對立，更類似於陰陽，你中有我，我中有你，包含與被包含。
仙道個人終究還是要受到外界大氣候的影響，避世逍遙也僅僅是相對而言。
山火爆發時，渺小的螞蟻只能夠報團，靠犧牲來維繫種族的繁衍，這個時候，人類嘲笑卑微的螞蟻，以爲自己有着兩條腿，逃過山火，就是所謂的超脫了。
有朝一日，太陽熄滅了怎麼辦，人類逃到哪裡去，很多人會說離開太陽系尋找另外一個家園，那如果迢迢銀河也隨之暗淡下來呢？人類能夠脫離銀河嗎？
不切實際的超脫是無知，有些時候，束縛是另一種形式的保護。
仙道之人，在天地和合的時候，不會想着挑動大劫，他借不了那個勢，費九牛之力不能得拔取一毛之功。智者順勢而爲，愚者自以爲順勢而爲。
此所謂發揮主觀能動性的前提，是要符合客觀規律。
吳毅坐上了輪迴之主的這個位置，確實得到了無盡的力量，無邊的權勢，但是隨之而來的是無盡的重擔，牽引亡魂，轉世降生，每日都是數以百千萬計的工作，兼查善惡妍媸，終日案牘勞形。
這就是吳毅登臨神位之後，幾年來所做的事情，雖然累了些，卻很快穩固下神位。
對於一個神祇而言，這就是閉關，特別是吳毅這種新手，甫一遇上，就是如此繁雜的事務，起初，免不了手忙腳亂。
自然，其中大部分事情吳毅都不需要親力親爲，只有一些生前地位不低之人，人願如虹，尋常鬼卒勾畫不得，才層層遞交上來，需要吳毅親自過手批定，但這纔是最爲麻煩的部分。
當輪迴成爲了一件可以被操控的事情後，很多事情就變得複雜起來了，種種貪墨跡象出現，包括神國之內的老人，也牽涉其中，成爲了眼下困擾吳毅的主要事情，吳毅心痛的同時，也隨之深思。