這些日子，神龕逐漸出現變化。
竟有絲絲香火之力凝聚！
雖然很淡，但也讓李衍提起了警惕。
無他，這位實在是太有名。
從上古至今，就留下各種傳說，供奉的廟宇也難以計數，是真正的大神。
但這神龕乃是古物，說不定還要追溯到古部落先民時期，又沒人供奉開光，爲何會凝聚香火？
時至今日，李衍已對俗神有所瞭解。
他們因香火而生，因遺忘而亡。
用前世概念，所謂俗神便是集體意識的投影，是一種虛擬的存在，比如看到風霜雨雪等自然現象，便會創造出掌握相關力量的神。
這是人類對於外在世界的探索。
人的情感力量無比強大，再加上這個世界有罡煞二炁流轉，喜怒憂思悲恐驚，都會有某種東西因此而生。
俗神同樣如此。
弱一點的，只能寄託於一個小神像，比孤魂野鬼強不到哪兒去，頂多能託夢示警。
強橫的如水神楊泗將軍，神像遍佈南方河
道周圍，香火連成一線，會顯聖甚至斬妖。
而二郎真君，又處於另一個層次。
轉世成人，又登神成功。
這種現象，或許並非孤例。
比如這西王母。
從《山海經》可知，上古之時其爲崑崙主，司掌“天厲五殘”與“不死藥”。
所謂“天厲五殘”，便是瘟疫、戰爭、饑荒、洪水、地震五種上古先民恐懼的災劫。
其本體爲“虎齒豹尾”，象徵自然法則的無情與再生，亦代表先民的恐懼。
換句話說，就是一尊凶神。
但也有一種說法，西王母實則是古代西域女性氏族首領，和女媧族、伏羲、神農一樣，都是氏族名稱，並非單指一個人。
周穆王瑤池會盟，不過是歷史事件的神話表達，所以才能互贈禮物。
無論哪種情況，後來都發生了變化。
漢代，武帝建“金母元君廟”，對其形象描述，也成了“修短得中，天姿掩藹，容顏絕世”，且贈仙桃與武帝。
神話與歷史，往往有諸多糾纏。
或許與周穆王西征、漢武帝西巡有關。
所謂“贈仙桃”，可能也與方士蠱惑帝王尋長生之舉有關，所以出現了“傳西王母籌”神魘事件。
到後來，逐漸成了現在的“福神”形態。
這是典型的香火影響。
就像二郎，隨着吸收香火，無論從性格還是神態都在變化，最終成爲楊戩登神。
西王母，或許也經歷過類似過程。
無論如何，真相已淹沒於歷史中。
這尊神龕還是古老時代神物，西王母性質已變，任何祭祀，香火只會出現在如今的福德女神身上。
難不成，西王母祭祀出了問題？
李衍百思不得其解。
好在，這點香火之力對他毫無影響。
握着神龕，李衍存神一念，護臂千念上的銅錢鱗甲頓時嘩啦啦作響。
周圍忽起狂風，罡煞之炁匯聚，直接將神龕上那點香火衝得一乾二淨。
做完這些後，李衍纔將其小心收起。
開窖大會事情太多，待結束後便立刻前往西嶺，等待龍妍兒破關的同時，將神龕吸收。
隨後便前往洛陽。
定好計劃後，李衍來到窗前。
青城選得日子不錯，今日是個久違的晴天，漫天寒霧消散，陽光撕裂濃霧落下，朝陽洞美景再現。
放眼望去，一片碎金光彩。
然而，美景雖好，李衍卻另有心事。
九鼎出現、新式火器、大海航、蒸汽機、大羅法界異常…諸多徵兆表示，這次人道變革將會出現翻天覆地的變化。
歷史的車輪，早已偏離他認知。
之前從關中出發，他們的目標，只是想遊歷四方，增長見識，補全傳承修行。
隨後，便捲入了西南之戰和妖人圖謀中。
到現在，他們的實力都迅猛增長，無論他還是十二元辰的名號，皆已傳揚四方。
出發之前，可從沒想到這一點。
然而，昨日的大會卻也提醒了他。
人道大勢之下，那些底蘊深厚的大教都在尋找前路，梅山法教更是直接投靠朝廷。
他們這小隊，又將何去何從……
……
上清宮的琉璃歇山頂，刺破雲海。
隨着山風掀起松濤，宮殿八角飛檐下，七
十二隻銅鈴在風中叮噹作響，隨即道童拽起撞木。
咚！咚！咚！
恢弘的晨鐘聲響徹羣山。
上清宮外，早已是人頭攢動。
首日祭祀開會，次日開窖收寶，今日是最後一天，也是各種靈材寶物交換的時間。
開窖大會並非年年都有，這種規模的更少，各門各派自然不會錯過，早早便已來到上清宮外等待。
李衍等人也在其中，與不少人寒暄。
這些勢力，不少都是老相識。
比如太白山斗姆院、華山純陽宮、武當真武宮、武昌寶通禪寺、廣德寺…
雖然來的不是熟人，但也都見過，關係不錯。
不知不覺中，李衍已攢下不少人脈。
當然，也有人離他遠遠的。
比如陝州商山教，他在長安時便和嶽法崇發生過沖突，再加上申三酉所在的冥教與商山教不對付，所以也懶得搭理。
江湖廝混便是這樣。
少不了朋友，也少不了對頭。
而這一切，也落在有心人眼中。
蜀王宮一戰，他本就名揚天下，如今交談者，皆是玄門正道勢力，更讓不少人心中開始評估。
比如通天教的地龍子，在遠處默默觀望，雖面色陰沉，但眼中卻出現了一絲忌憚…
還有前日風光無限的梅山法教唐九。
這矮胖老者看着人羣中的李衍，若有所思，猶豫了一下，便走上前來，微笑拱手道：“李少俠，老夫梅山唐九，久仰大名啊…”
周圍玄門正道的人心領神會，知道他們有話要說，便找個理由紛紛散開。
李衍也微笑抱拳道：“見過唐長老，鄒會長的信我已收到，看您滿面春風，事情多半已解決了吧？”
“運氣好，裴大人幫了忙。”
唐九哈哈一笑，隨後一臉正色開口道：“雖說事情已了，但李少俠願意出手也是給面子。我梅山法教從不虧待朋友，此物還請收下。”
說着，從懷裡取出一本冊子。
李衍接過冊子，只見上面寫着《梅山火器法纂》幾個字，有些疑惑道：“恕在下學識淺薄，此書看模樣是剛寫？”
唐九看了看周圍，並沒故意遮掩，微笑道：“自我梅山創出火器術法，神州各地的道友
們，便匯聚而來，互相參悟研究。”
“我梅山並非心胸狹隘之輩，可惜外教不拜翻壇老祖，學不了術法。”
“但我神州人才輩出，這些都是各路道友總結的思路，或許將來不久，他派也可修得此法。”
“聽聞十二元辰擅用火器，老夫就將《梅山火器法纂》相贈，希望諸位大展宏圖…”
此話一出，頓時引得人人側目。
李衍立刻瞧出了對方心思。
第一天的大會，雖說梅山法教出了風頭，又投靠朝廷進入兵部，前途不可限量，但也得罪了不少玄門同道。
此舉，一來是要展示梅山法教氣度，二來也是要收買人心。
如無意外，肯定會有人心動。
而這冊子也必然會送出很多本。
火器術法這條路上，梅山教已走上坦途，佔據先天優勢，即便別人研究出法門，也能借鑑，永遠佔據上風。
怎麼算，都不虧本。
果然，當即便有人迫不及待前來搭話。
李衍也不在乎，退到一邊查看冊子。
翻開首頁，便是此書由來。
正如唐九所言，匯聚了不少玄門高手心血，其中有些還頗有名頭。
李衍迅速翻閱了幾眼。
只見卷一寫的是《火器形制篇》：
“火器者，外借金火之烈，內蘊陰陽之變。梅山九煉法：硝磺爲骨，硃砂爲魂；鉛汞化煞，雷符作引。凡造銃炮，當刻二十八宿於膛，陰刻避火紋於底……”
原來如此！
李衍一看就明白了許多。
他們得到的新式火器，即便請人專門打造，也都是傳統風格，而想施展火器術法，就必須相應火器，融入法器煉製手法。
卷二是《御火通神篇》，講述火器術法的猜測和思路，卷三是《機關偃術篇》，卷四是陣法兵勢篇，只寫了幾句，應該是被隱藏了起來。
畢竟，這東西關係到梅山在軍中地位。
好東西啊！
李衍心中暗贊，隨即就感受到旁邊粗氣聲。
卻是沙裡飛正湊在旁邊，瞪大兩眼死死盯着冊子，好像被黏在了上面。
李衍啞然一笑，將書遞給他，“老沙，這玩意兒估計對你最有用。”
沙裡飛也不廢話，一把搶過，找了塊大石頭坐下，很快看得入迷。
而就在這時，上清宮也走出幾名道人。
爲首者正是靈雲子，他一襲道袍風中飄蕩，微笑施了個道禮，“諸位道友和前輩等久了吧，估計也不想聽在下廢話，就按照老規矩，正教先行。”
這是開窖大會一向的規矩。
朝廷先收購一部分，禮部侍郎裴宗悌今早已經離開，說明昨晚青城整理窖藏時，就已將工部的清單準備完畢。
接下來，就是各大玄門正教。
挑剩的東西，纔會輪得到法脈，最後纔是那些個小門小戶。
江湖玄門，都有自己的規矩。
玄門正教地位在，自然有諸多優惠。
而說完這些後，靈雲子又取出一份名單，依次念過後，微笑道：“這些道友也可先進。”
這些名字，同樣不簡單。
比如位風水大師，雖然孤身一人，但地位超凡，許多法脈遇到風水難題，都要邀請…
比如幾名漢子，看似貌不驚人，實則出身名門，後面站着神州十大宗師…
而李衍，也在其中。
與華山那回不同，這次李衍位列其中，已經無人表示反對，甚至認爲正常。
畢竟方纔的景象，衆人都看在眼裡。
“你們去吧，我就不進了。”
沙裡飛擺了擺手，“反正進去後也看不懂，這東西對我纔是無價之寶。”
李衍也沒有勉強，看着旁邊吃着桃子的武巴，讓他留下陪沙裡飛。
隨後，便帶着王道玄與呂三走入上清宮。
藏寶的地點，在西側混元閣。
這裡原是青城山藏經講法之地，此刻經過佈置，殿外一面面碩大經幡垂落、燭火通明。
和華山一樣，進入殿中後，神通再次被封禁。
李衍擡頭觀望，只見殿內八根金絲楠木柱上，盤龍鱗片泛着青黑包漿，藻井中央的鎏金太極圖，被九百九十九盞長明燈映得宛如活物。
整座大殿，都被燭火照亮。
李衍知道，這些東西看似裝飾，實則都是陣法，防止有人腦子發熱，在大殿內動手，或施展術法偷竊。
殿內中央，設有青銅八卦臺。
掌教辰空子去送裴宗悌，並不在殿內。
青城長老朱青子負責主持，他手持青玉法磬肅立，兩側立着八名青城劍衛，皆背纏《五嶽鎮炁符》的桃木劍。
“諸位同道。”
這老道面色淡然道：“混元閣有樓閣三層。一層陳列靈材、二層法器、三層古籍秘卷，每層皆布‘八卦鎖靈陣’防窺探。”
“我青城掌教初登位，因諸事繁忙，加上成都府遭劫，因此不舉辦就位大典，爲表歉意，諸位可憑‘天師金符’以成本價購三件靈材。”
說罷，對着旁邊點頭示意。
當即便有不少道人端着托盤魚貫而出，上面赫然放着一面鎏金銅符牌。
“辰空子掌教客氣了。”
衆人得了好處，皆開口致謝。
他們也不奇怪，成都蜀王宮一戰後，程劍仙隕落，蜀中格局也會發生變化。
比起就位大典，辰空子有更重要的事。
就像這次，蜀中名義上的玄門領導者峨眉，竟然沒派人來，估計還有不少麻煩。
畢竟，程劍心即便年邁，名頭和人脈也放在那兒，如今一去，對青城山就是場考驗。
這次開窖大會，也能幫青城提升不少實力。
但蜀中正教之間的較勁，他們也不好多說，只得收下禮物裝糊塗。
正教衆人都是懷着任務而來，沒有廢話，直奔自己目標而去。
而李衍經過華山開窖大會，也不是雛，打了個眼色，讓王道玄去金窖淘些花錢，自己則帶着呂三，直奔靈木區。
這裡封禁了神通。
但呂三能聞鳥獸植物語，加上修煉《芝蘭經》，對於靈木的判斷，怕是比這些青城弟子更清晰…