一千五百八十 訓政時期

儘管經過了十天十夜的口舌之爭,代表們依然精神十足,中氣十足。

一些代表爲了維持自己的震懾力而大聲說話,最後甚至吵得喉嚨嘶啞、失聲,不能繼續說話了。

再往後面,蘇詠霖感覺持續下去的話他們至少能繼續吵個五天五夜沒完沒了,這樣下去是不行的,只能強制宣佈會議結束。

“目前達成的預備提桉就算只有七成通過,所有的事情也足夠大明做上五年的,我知道你們對國家大事非常關心,但是五年的時間能做的事情是有限的,而且我們也不好說五年之後會發生什麼。”

蘇詠霖站起身子,大聲道:“我們定下的計劃最合適的就是五年的計劃,超過五年,我便覺得會把控不住,太假太空,沒有意義,所以諸位還是要多多理解這場會議的根本意義所在,不要爲一時的意氣之爭而浪費大家的時間!”

蘇詠霖接着嚴肅點名批評幾個嗓門特別大、氣勢特別兇悍的代表,讓他們在會議上收斂自己的脾氣。

雖然過程有些曲折,整體氛圍也絕對算不上和諧,某些人就差擼起袖子在蘇詠霖面前真人快打了,但是這場會議還是圓滿的結束了。

原本五天的會議時常直接延期到十天,討論了一百五十多個議桉,最終達成的議桉數目有六十八個。

因爲此時已經是洪武十三年的正月十六日了,原定於十五日召開的民衆代表會議不得已延期到二十日。

中央代表會議的一些議題還需要時間來整理,通過的預備提桉還需要時間印刷並且傳達給每一名民衆代表。

另外,針對一些民衆很難了解到的議題的內容,蘇詠霖還決定需要召開幾場會議,帶着大家進行集體學習,增進必要的學識,以備他們在正式的會議上做出正確的選擇。

雖然之前的兩個月時間裡,蘇詠霖已經派遣一些復興會員組成學習指導小組組織民衆代表進行集中的突擊學習,對一些國家運轉方面的知識進行傳授,但是蘇詠霖還是覺得不夠。

於是接下來的四天大家就緊鑼密鼓地開始籌備會議的召開,蘇詠霖親自上陣主持學習會,爲缺乏必要知識的民衆代表上課。

在這個過程中,蘇詠霖感覺到了治國理政還真的不能全靠理想,必備的學識真的少不了。

這些關乎國家運轉、一億八千萬人生計的事情,還真不能任由一個普通人來做決斷。

他感到自己在民衆代表會議之前舉行一箇中央代表會議是有必要的,這至少能把民衆代表會議的議程給控制在合理的區間內,而不會讓議程飄到某個完全無法設想的奇怪角落裡去。

與其同時,他也感到教化民衆開啓民智的路途還是任重而道遠的,這次會議要是沒有自己帶領一羣國家精英把控方向,根本不敢去想局面會歪到什麼地方去。

他很想把權力交給民衆,很想真正意義上實現民主,但是一般民衆顯然沒有這個素質能夠承擔起一億八千萬人的未來。

這份責任太沉重,這份權力也太龐大,一般人根本把握不住。

儘管這些民衆代表已經是大明現階段產業工人、農民和士兵等基層勞動羣體當中的佼佼者了。

實際上,他們也是平民中的精英。

他們或者工作努力,或者認真勤勞,或者想到了特別的方法幫助大家增加生產量、降低能耗,他們很聰明,他們有着能讓羣衆信服的能力和名望,已然不同於一般羣衆。

儘管如此,他們現階段的素質也並不能承擔起國家最高權力決策機構的重任,所以需要長達兩個月左右的突擊學習才能勉強跟得上大會的進度,能夠初步理解這場大會的意義和大會的內容。

而這其中並不能缺少了蘇詠霖的引領和主導。

所以本質上來說,這一次的民衆代表大會實際上並沒有真正的超脫於時代,依然是蘇詠霖憑藉威望把持着最高權力來推動的特殊情況。

硬是要說的話,這一次民衆代表大會最多隻能算是蘇詠霖憑藉威望推動下的特殊【訓政】,而不是什麼憲政、民主。

沒有蘇詠霖帶領九人決策小組和一部分經驗豐富的復興會員夙興夜寐的教育和指導,這些民衆代表是不知道自己手裡的票該怎麼使用的。

這種狀態的民衆代表根本不能決斷國家大事。

所以蘇詠霖是打算在民主共和國建立初期,給國家留下一個【訓政】的階段,爲大明從帝國轉型到民主共和國留下緩衝期。

在這個階段內,由他和九人決策小組掌握全部權力,主導大量富有從政經驗的復興會員前往各地指導以民衆代表爲首的民衆們瞭解國家政治。

因爲長期的封建農業生產模式下,民衆並非不願意關心政治,而是沒有素質和條件關心政治。

封建王朝不會主動普及教育,更不會讓民衆吃飽穿暖有心思關心政治。

他們非常忌諱民衆關心政治,他們只需要民衆充當繳稅、賣命的工具人,最好什麼思想都不要有,那就最好了。

少數有素質有條件的人想要關心政治,結果也沒有渠道能關心政治,最後民衆對政治的關心只能表現爲野史和八卦,根本沒有任何政治素養。

所以現階段,除開接受足夠多教育的明軍士兵之外,大明的民衆基本上不具備憲政民主國家公民的素質和能力,這是事實。

若要建立一個民主共和國,需要國民具備政治素養,哪怕是稍微少一點的政治素養。

所以蘇詠霖希望能夠通過一段時間的訓練,幫助民衆逐漸瞭解國家政治的內容,然後從基層做起,在每一個行省、州府、縣都逐漸建立起當地的民衆代表會議,掌握地方決策權力。

當這個體系完成的時候,也就是大明訓政結束的時候。

到那時,在較爲理想的狀態下,大明就能順利過渡到憲政狀態,成爲一個較爲成熟的、民衆有經驗的、政治秩序井然有序的民主憲政國家。

那纔是完全體的大明民主共和國。

但是就目前來看,大明想要達到這一理想狀態,還有很長一段路要走。

訓政狀態可能會較長的維持下去,且在訓政時期必然會經歷很多很多的政治鬥爭,蘇詠霖自己也不知道自己能不能活着看到憲政時代的來臨。

所以在晚上吃飯的時候,蘇詠霖就在飯桌上對趙惜芯表達自己的糾結和憂慮。

“我很想把權力交給民衆,至少是監督的權力,我相信這個權力必須要交給民衆,才能保證大明以後不走彎路,但是這段時間通過我的觀察,我發現民衆根本沒有能力合理的運用這些權力。

你就說這次我們選出來的民衆代表,數千人,說是一般民衆,但實際上他們也是民衆當中的精英,不是德高望重就是工作成績優秀出色,得到了一致好評,如此才能被選爲民衆代表。

就是這樣一羣代表了民衆最高素養的代表們,在國家大事面前依然顯得懵懂,對很多事情並不能很好的把握和理解,這兩個多月以來,經過突擊教育之後,狀況有一定的改善,但是也沒那麼好。

民衆之中的精英們尚且如此,更何況是普羅大衆呢?我不願意他們受苦才起兵反抗,現在新的國家建立起來了,我卻沒有把握能夠一直維持現在的局面,我很擔心直到我死的時候,都不能讓民衆有掌握監督權的素質。”

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