1110 隱秘歷史

至於出使梵蒂岡什麼的,喬家二公子雖然不知道是什麼事情,但他知道永曆皇帝是皈依了基督的,還聽說包括王太后和正宮娘娘連同幾個皇子都受過天主教洗禮,這樣說來,派幾個使節去梵蒂岡什麼的,不是天方夜譚。

其實在這個時代,華人海商一點也不封閉,他們知道的、瞭解的、見識過的人和事,比大清朝廷的官員多得多,何況這位叫陳安德的人外表看起來雖然很是落魄,一副飽經風霜的樣子,但以喬家二公子的閱人本領,還是看得出來者尚存一絲儒雅之氣,非奸詐鄉愚之類。

讓喬家二公子意外的是,當他依着來者所引進到一坐石廟內,見到患者時,二公子居然驚呼起來——因爲那位躺在草蓆上奄奄一息的病人竟然是他喬二公子認識的人!

二公子稍加辨認,就立刻認出,這位看起來已經病得蒼老不堪,奄奄一息的大鬍子夷人,居然就是曾經在澳門聖保祿大教堂研習過教義和地理學的著名學者——卜彌格神父。

是的,躺在草蓆上的人正是卜彌格神父,只是面容蒼老了許多,神父作爲自己和老哥少年時期的啓蒙老師和洗禮人,在大約十年前就離開了澳門城,聽長輩說,是西行廣西覲見大明天子去了,然而往後便渺無音訊,如今突然出現在異國他鄉的一座石廟裡,這讓喬家二公子感慨萬千。

二公子立刻吩咐隨從,把神父和陳安德安頓到隔壁一間乾淨點的房間裡,生火燒水,然後讓自己的親隨一路小跑着回船拿來一個鍍銀的帶針頭的管子,自己則拿出隨身攜帶的一個玻璃瓶子——裡面的藥物是代神醫交給他的,說是一種"抗素",喬公子把這種"抗素"跟冷卻後的開水混合後灌入針筒,然後在卜彌格的胳膊上紮了一針,將這一種藥水注入了神父骨瘦伶殉的胳膊肌肉裡。

完成這些後,喬公子又從另外一個藥罐裡舀出一些粉末,和水後灌入已經有點神智不清的神父嘴裡,然後通過當地人脈,給二人找了一間乾淨的驛館住下,接下來,喬家二公子立刻派船員,把石廟裡的房舍周圍徹底打掃乾淨,並且灑上生石灰,陳卜二人的日常衣物全部換新,舊物全部付之一炬。

由於在第二天陳安德也出現發燒病症,喬家二公子立刻命人將二人隔離居住,也跟卜彌格神父一樣,依樣畫葫蘆用澳洲神藥給陳安德治療了一遍,這樣大約折騰了五天,兩人身體漸漸好轉,這才登船回航,十天後,船隊抵達澳門港,但在港口報名登陸時卻出現意外情況,澳門總督斯卡洛派人登船告知陳卜二人說:總督大人非常遺憾地告知兩位明朝使節,澳門不允許他們登陸,儘管你們拿出了蓋有葡萄牙國王約翰四世親筆國書,書涵要求遠東葡萄牙各總督區不得爲難陳卜二人的活動,但澳門與大清簽有貿易協定,其中有澳門不得直接幫助或者間接幫助"殘明諸逆"等項,爲了避免影響澳門的貿易,總督大人只能交還國王的書涵,請二位另尋它處云云……

陳卜二人好像早就知道是這樣的一樣,立刻作書面答覆說,前面登記的姓名有誤,因爲口音問題,兩人的名字分別叫陳德和卜格,均爲葡萄牙果阿總督區傳教士,並非什麼明朝使節,我們來澳門只是路過,並且保證尊紀守法不搞任何其他活動,還請總督大人看在上帝子民的份上通融一下,斯加洛總督迴應說,既然如此,那麼必須有保人,而且二位既然是路過,那就不能長住,給你三個月期限離開澳門,於是喬家二公子只好找到老哥家的女婿代小山,後者聽說了這事,大爲感興趣,立刻表示自己可以作保,屆時期限到了,大不了將二人安排到萬山島上去。

至於滿清韃子那邊,怕個毛線!

代小山立刻出書作保把二人接到熙園裡住下,接着就在日常工作彙報的電報裡簡單提到了這件事情。

代小山沒有想到,這件事情對朱北國的觸動有這麼大,代小山原本有安排兩人做自己屬下的打算,或者派到黃磊那邊也不錯,因爲萬山島那邊缺乏本土文化人,這位陳安德既然是給明朝官員,有文化有身份,讓他給黃總督做個助手管理管理移民也是好的,如今大明朝已經亡的差不多了,永曆皇帝都沒有幾年能活了,想必你陳大人也只有跟着澳洲人混。

當然了,這些話代小山不可能就這樣說出來,至於卜彌格神父,好歹也是個學者,關鍵是還精通漢語,放到自己身邊,給自己當翻譯簡直太合適了!

所以他只是在電報的結尾處簡單提到二人的名字就一帶而過。

沒想到,朱哥立刻就有一通長電報發來,這才知道,自己跟澳門總督做保人,保留在熙園的兩位居然是真正的歷史人物!

而且,由此還揭開了一段隱秘的歷史、

當時朱北國給代小山的長電報,開頭的內容是這樣的——

“絕密!代小山黃磊諸位親啓!

關於陳卜二人的歷史資料如下:因爲涉及未來歷史,只能由你們幾個人閱讀,注意閱後即焚,不要留任何文字稿!

陳安德,永曆皇帝文華殿侍講,估計今年三十多歲,一六四九年與葡萄牙傳教士卜彌格神父一起,受永曆皇帝派遣,攜帶皇帝的親筆書涵和殿前大太監鄭天壽的手書前往羅馬梵蒂岡,目的是求助羅馬教皇資助共同抗清。

此事在舊世界的歷史教科書裡是沒有的,但確實是歷史事實,因爲陳安德和卜彌格後來的確抵達了羅馬的梵蒂岡城,陳卜二人的書涵和部分證件,還保存在舊世界梵蒂岡城的教會圖書館裡,所以,我要求你查清這件事情,因爲,歷史好像發生了某些變化,具體情況我以後告訴你。

現在繼續說這兩個使節的事情,當時的情況是,從清兵入關到永曆派出使節之前,歐洲和海外輿論已經逐漸趨於一致地認爲,明朝是受到了野蠻的韃靼人入侵,更爲重要的是,過去的明朝從皇帝到官員,乃至普通百姓,對基督教甚爲寬容,傳教士遍及東方大陸,特別是在永曆皇帝在名義上皈依天主教後,皇子和後宮嬪妃都接受基督教洗禮,於是基督教世界對明朝——確切地說是南明的各種支援明顯加強了。

"……明朝皇帝在困境中皈依基督並以求獲得基督教世界的支持……"

這是包括澳門葡萄牙人和呂宋西班牙人在內的遠東的基督教世界,向歐洲教廷發出的信息。

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