第977章 在那遙遠大陸

秦軍進入三江城。

秦軍四大紀律八項注意,不擾民,反而幫助南蠻人。

南蠻人充分感受到了大秦的熱情,對加入大秦體系充滿了期待。

而各部洞主、酋長,亦是浮想聯翩,那中原是如此的繁華,當自己到了那裡後,又是怎麼開始享受榮華富貴呢?他們每天都去給弘武皇帝請安,詢問何時能夠啓程返回中原故土。酷熱,荒涼的南蠻,他們是一天都待不下去了。

若是他朝,這些洞主酋長絕對不敢去鄴都,然而大秦早有氐族、羌族等多民族的前車之鑑。人家早就開始在鄴都享福了,所以南蠻這些人也就巴不得快點去。

秦峰便讓孟節、楊鋒負責統計造冊,收集所有南蠻部落戶籍資料,所在地域等等等等。

當孟節統計上來,與鄴都軍機處接軌後,自然有荀彧等人造出具體的併入計劃。調派守備兵,調派官員,修建城鎮衙門,這些都是水到渠成的事情,所需的只是時間。

秦峰目前的重點是追不追劉備的問題,這個問題有可能牽扯到西邊一個龐大的帝國:貴霜帝國,所以涉及極大。

“兩位愛卿,你們二人對此有何看法?”

賈詡根本就不用考慮,說道:“域外用兵,必先安內……。”

郭嘉點頭附和,道:“賈軍師所言甚是。”

高居寶座的秦峰聞聽兩位軍師口徑一致,搖頭苦笑。不是因爲軍師們說的不對,而是軍師們有着古時候的侷限性。秦峰的確想要走出國門,但他也在琢磨軍師們的建議,就有些猶豫不決。

賈詡、郭嘉這些人的心中,充滿了對弘武皇帝的敬畏,又有對大秦國由衷的自豪感。從古至今,便是漢朝最強盛的時候,實際執掌的也就是十三州之地。從來沒有一位君王,實際執掌的土地和民族能夠與弘武皇帝相比。

中原的皇帝。草原的成吉思汗,南蠻王,一個個尊貴的頭銜,向世人昭示着弘武皇帝的強大。

然而這裡面還有一個巨大的遺憾,那就是國內沒有一統,還有一個東吳盤踞在江東和荊南。內部沒有統一,大秦再強大也無法稱爲帝國。輔佐一位英明的君王。開創一個帝國,這是賈詡、郭嘉這樣的臣子。無法抗拒的誘惑。

國內真正的統一,會是不亞於大秦開國的盛事,也不亞於弘武皇帝登基的盛事。

“東吳!”秦峰思考了起來,但是,他已經在華夏最西南的地方,第一次邁出國門的誘惑,也是他無法抗拒的。於是,秦峰作出了決斷,“應該打探一下南亞次大陸的底細。追擊叛亂的劉備,是一個很好的藉口,可以避免許多可能引起的戰爭。馬上飛鴿傳書鄴都,詔令軍機處收集一切有關於南亞次大陸的情報。”

皇上既然已經乾綱獨斷,賈詡等人自然忠心做事。

“南亞次大陸,那麼大秦就是在主大陸,這名字起的好。”郭嘉走出臨時行宮後。又開始疑惑,“賈詡軍師,你說皇上是怎麼知道五大洲四大洋,並一個個命名的。什麼中亞,北歐,這些名字聽起來生疏。但其中又彷彿蘊含着很多的道理……?”

賈詡聞言一愣,猛然拱手向天一禮,“皇上聖明!”

這一次輪到郭嘉發呆了,他微微張着嘴巴,流出無法置信的表情,好一會後才閉上,若有所悟道:“對對。皇上聖明!”

聖人說的話,著的書,立的傳,總是蘊含着大道理,被後世沿用。但後人不論怎麼去琢磨,也琢磨不出當時的聖人是怎麼想出來這些的。

“大家都是人,爲什麼我就不知道呢?”

“你是人,但你不是聖人,懂否?”

能夠在一位聖人君王駕前做事,那真是轉世修來的福氣。似賈詡、郭嘉這樣的臣子,對弘武皇帝充滿了神秘感,由此而來敬畏感,忠心做事不在話下。至於皇上爲什麼懂得這麼多,“皇上是聖人唄,這很好理解嘛。”

而弘武皇帝從側面瞭解到這些後,總是十分羞愧,心說爺那裡是什麼聖人,爺只不過站在聖人的頭上,又在聖人們的大血管上插一根管子,吸收些營養罷了。但這就是弘武皇帝的優勢,穿越的優勢,全世界多少億人獨一份。你不服,打到你服。

等待鄴都的消息中,弘武皇帝並不枯燥,因爲他有許多事情要處理。當南蠻的戶籍資料,部落所在地全部統計上來後,也就進入到了併入大秦體系的最後階段。

這一日,秦峰詳看南蠻地形圖,“這裡,這裡,還有這裡,建設三座城池,與三江城一起,共計設置四郡之地。從國內調派年輕的有衝勁,有能力的官員,告訴他們,五年之內爲朕建設好了南蠻州,朕給他們加官進爵。”

賈詡滄桑的臉上,爬滿了自豪感,又敬畏道:“皇上,弘武五年就要到了,是否在春季的時候,開科取士……。”

開科取士,一般都是三年一次,而大秦一年一次,沒有辦法,大秦的領地擴張太快,官吏的數量始終不足。而一年一次開科取士,出仕機會多多,這也讓大秦的文人們奮發圖強學習知識補充自己,也好能夠高中出仕。這從側面,激發了國民學習文化知識的熱情,這對大秦國的將來,是有巨大好處的。

這對一位帝王來說,的確是一件幸福的事情,弘武皇帝秦峰作出了指示,“一定要公平、公開、公正,徇私舞弊者,斬立決……。”

大秦除了都察院外,還有情報衛、黑衣衛,這兩個機構是脫離吏部直屬皇帝的,對官員的監察,是能夠做到的。大秦的官員知道這一點,大秦的俸祿又是前朝無法相提並論的,高薪養廉下,官員也是潔身自好。並且,大秦還在擴張,官員爲了美好的前程,那也是要與貪贓枉法撇清關係的。

俗話說好事成雙,又有一個好消息傳來。

只見典韋走了進來。呈上一卷竹簡拜道:“皇上,外面來了個叫土鱉的人,說是什麼交趾來歸順的。”

“土鱉!”秦峰嚇了一跳,心說竟然還有叫這名字的,他取過竹簡展開一開,立刻就樂了,笑罵道:“什麼土鱉。是士燮,下次看清楚了。”

典韋十分尷尬。喃喃退了下去。出去後,逮住一個一等侍衛就是劈頭蓋臉的大罵,“林動你個臭小子,你不認識字,卻來誆我!”

秦峰這邊詳看竹簡,原來是交趾太守士燮的歸順書。

話說士燮這個人,年少時師事劉陶,經逐漸升遷任交趾太守。後被朝廷加職綏南中郎將,遷安遠將軍。封龍度亭侯。

士氏家族是交趾實力雄厚的地方勢力,士燮及其三個兄弟共領四郡,佔嶺南疆過半。在嶺南以及越南歷史上,士燮都有極高的威望。後來越南陳朝追贈士燮善感嘉應靈武大王,就可見一般。

士燮這個人是個很有頭腦的人,當孫權盤踞荊南後,他並沒有與其交際。因爲他不看好孫權,同時他也知道孫權沒有能力來攻打交趾。然而,當弘武皇帝成爲南蠻王,統一八番九十三甸後。士燮立刻做出了選擇,選擇投順已經接壤的,強大的大秦國。主動投順。總比兵臨城下的時候投順強。交趾上層沒有人認爲,自己能夠戰勝大秦。

大秦能夠在叢林中橫掃八番九十三甸,那麼得到南蠻兵的大秦橫掃交趾,更是易如反掌。

士燮是一個有才華的人,熟讀春秋,後世效忠孫權幾十年忠心耿耿直到死去。

所以,秦峰接納了士燮家族的投順。並任命士燮爲大秦的交趾太守。然而秦峰是軍政分離的政策,在偏遠郡縣更要突出,所以他調派吳班爲交趾將軍,領軍5000入駐交趾,並解散了士燮家族訓練多年的當地軍隊。

同時,秦峰考慮到士燮在交趾多年,一定了解後世東南亞大陸的情況,於是秦峰傳旨士燮,令其呈上後世東南亞大陸地域的詳細情報。至於東南亞海域島嶼的地圖,自然有大秦海軍部繪製。

半個月後,南蠻完成了併入大秦體系,各部酋長成爲了各部族主,興高采烈的帶着一家子前往鄴都,也是認祖歸宗了。這個時候,鄴都也有消息反饋了回來,交趾也有消息反饋了回來。

當鄴都軍機處接到秦峰詔令後,立刻行動了起來。荀彧親自去大秦地理部調集資料,這地理部是負責繪製地圖的,同時也負責收集編篡地域資料。這幾個科目,對一個國家對外軍事、對外政治、對外貿易,具有很高的輔助價值。

大秦的商人重啓絲綢之路,貿易的同時也帶回來了許多有價值的國外資料。雖然絲綢之路是在中亞穿過,大秦商人們沒有真正去過南亞次大陸的南部,但也收集到了一些消息。

秦峰這才知道,南亞次大陸,並不都屬於貴霜帝國。在這個帝國之外,次大陸整個東南部,處於奴隸制小公國時代。

情報十分稀少,但秦峰根據後世記憶分析,東南亞大陸目前根本沒有國家,南蠻的八番九十三甸都不如。而後世印的南部,則是孔雀王朝之後,經歷希臘人、塞人和安息人、貴霜人先後侵入後,如今處於衆多小公國割據的狀態。

“啓奏皇上,交趾以南,直到大海,正是處於皇上所說的……那個奴隸制下,有許多小國家,連咱們一郡之地都沒有就稱王……。”在秦峰接納了交趾後,士燮親自來到了三江城見駕。

秦峰又從士燮的口中印證了自己的看法,他就冊封昔日的龍度亭侯士燮爲大秦三等龍度伯。大秦只有公侯伯三個爵位,就連賈詡等人也只不過是一等伯,這對士燮來說已經是很大的殊榮了。他發誓忠心耿耿,爲大秦守邊。

而秦峰只是撫慰一笑,在他的眼中,交趾只是暫時的邊疆罷了。

一千八百年前,地廣人稀,拋開繁榮的四大帝國和埃及這種少數的昔日帝國外,其他地方都是蠻荒之地,只有人口不多的類似原始人的原住民。蠻荒不可怕,可以慢慢改造。趁着蠻荒,趁機拿下,成爲華夏固有的土地纔是最重要的。

弘武皇帝秦峰。認爲這是一次機會,這些處於半文明狀態、處於落後野蠻的奴隸制的地域,十分容易就能夠攻打下來。將偉大的華夏文明傳播出去,解救這些奴隸制下,悲慘生活的人們。

於是,秦峰派出了徐晃爲主將,阿瓦爲副將。帶着交趾的翻譯,帶領一萬蠻兵。三千大秦鐵騎,進入後世東南亞大陸地區。並簡單明瞭的指示,當地若是奴隸制暫時不用改變,運用這些奴隸供給糧草修建道路,不用吞併,只需要臣服,這些遙遠、人口又稀少的地方,後面可以慢慢收拾。

另一方面,他派出馬超帶領一萬鐵騎。並從南蠻州邊境挑選出略通次大陸語言的人,去追劉備。

劉備聚攏了一千士兵,又有諸葛亮,若是在混亂的次大陸站穩腳跟,諸葛亮這小子還能活五六十年,難保後面不出事情。

同時,追不到不要緊。趁着次大陸混亂佔地盤也是很重要的。策略與徐晃一樣,奴隸制的話暫時繼續維持,以便運用外國奴隸供應大軍物資修建道路,所有的部落公國不需要滅亡,只需臣服納貢,後面慢慢收拾。

並且後世而來的秦峰。知道古老的次大陸文明從數千年前開始就有佛宗了,佛宗是大陸子民的根基。於是秦峰琢磨了一番後,有了一個決定:想要收服次大陸,就要收服次大陸的人心。佛宗已經根深蒂固在人心之中,所以不可逆,而是要順勢而爲。

東方的“道”,講究順其自然。控制人心沒有西方的那麼逆天。然而此刻弘武皇帝也必須開始面對,教宗極重的地域和人民。從這一刻起,他也就有了對宗教管理的思想。總結起來,也就是跟後世開放的大國宗教概念一致:宗教信仰自由。當然,邪教必須打擊。

然而,任何事物都是想要引導的。秦峰尊重那些好的教派,但在世俗的表現上,他還需要一些手段來引導。他囑咐馬超,不要對平民多造殺虐,若是遇到佛宗和尚小沙彌,要以禮相待,“你過去後,一定會有人反對,你就如此如此這般這般宣揚佛國在大秦……。消滅那些吃人不吐骨頭的奴隸主貴族,真誠與高僧們交流朕說的這些……。”就此,秦峰囑咐了馬超,並給了他一些自己後世能夠回憶起來的資料,以便對抗當地奴隸主統治者用宗派發動羣衆。

馬超十分吃驚,他幾乎不知道弘武皇帝說的那些佛呀啥的到底是什麼,但他還是記了下來。

當大秦的鐵騎出現在次大陸的時候,整個大陸震驚了。偉大的孔雀王朝的後裔,猛然發現,隨着強大的安息、貴霜、希臘、塞人之後,又一個更加強大的民族,出現在了次大陸的土地上。

在經歷了多次入侵後,沒有人敢於對抗更加強大的大秦鐵騎。馬超帶領大軍一路走過的地方,次大陸上,那些只有千餘兵馬的公國之主,急忙如同裹腳布一樣在頭上裹上最能顯示敬意的花布頭巾,帶着穿着華麗“沙麗”的閨女,紛紛來到軍前表示臣服。

馬超遵旨偉大的弘武皇帝的指示,艱難的拒絕了那些鼻子上打着釘,露着肚臍,身着“沙麗”,十分性感的少女,只是接受了公國的臣服。

公國之主大鬆一口氣,極盡可能的送來了糧草物資。有了這些物資的支持,馬超帶領大軍一路推進,一路打探着劉備的消息。

一開始的確十分順利,直到有一天,馬超的大軍來到了花式城。來到這座次大陸曾經最偉大的國家,已經泯滅許多年的孔雀王朝的都城。

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