第435章 毒士，絕殺【求訂閱】
曹魏建國後，大野澤的馬場，規模日益壯大。
當曹操過來，絕影，爪黃，赤兔三匹馬，齊仰脖頸發出馬鳴之聲。
視線所及的馬場內，萬馬奔騰若洪流，氣象壯觀無比，來迎接它們的王。
赤兔三馬拿頭來拱了拱曹操，轉身便迎向馬羣。
其中的赤兔，絕影兩馬，在半路跨越一座七八丈寬的湖面時，肌肉陡然繃緊，以匪夷所思的速度，輕點水面而不沉，橫渡了過去。
爪黃噸位大，跑的也比兩者稍慢一線，沒有踏水不落的本事。
但它後蹄一蹬，地面炸開，居然橫空躍過了七八丈的湖面。
三匹馬渡水飛空，蔚爲奇觀。
湖畔有一些旁觀者，驚詫莫名。
天地靈韻攀升，這幾匹寶馬也有了變化。
以前三者雖然跑的快，體力彪悍。但絕難這般輕鬆的跨越如此寬的水面，曹操忖道。
他的車駕靠近大野澤，便有內侍來迎。
內宅的女衛首領是陳櫻。
她還監管着部分諜探訓練的職務，過來後，替換了車伕，親自給曹操駕車。
其他隨員散去，各行其事。
曹操的車駕來到大野澤避暑的莊子內院。
這裡有一處人工引水形成的小湖。
曹操隔得很遠，便聽到衆妃嬪的談笑聲。
虞傾，貂蟬，卞媚，白珂，鄒圓，杜繡娘，姚靜，大喬小喬都在。
只文姬在湖岸上照看孩子。
豔陽高照。
一干人打扮清涼，穿的是內襯小衣，在淺水區戲水。
單是十幾條豐腴白皙，沒一點瑕疵的大長腿，就讓人目不暇接。
湖岸上，以長公主殿下爲首，後邊還跟着曹操的其他幾個子女，寅，瑞和七條狗，位次分明。
“夫君，陛下……”
衆女同時看向走過來的曹操，巧笑嫣然。
面帶桃紅肌如雪，眼如秋水眉似煙，個個人比花嬌。
大小喬合在衆女當中，也往曹操看過來。
當曹操走近，小喬有些驚羞的挪開了眼神。
曹操在內宅的小湖畔，待了半個時辰，又回到莊子內，因爲有各地的奏本陸續送來。
他走後不久，妻妾們鬧了一陣，也各自回去沐浴打扮。
晚上還有其他安排。
小喬坐在屋裡，薄施粉黛。
面前的鏡子上，出現一張五官精緻，脣瓣小巧潤澤，膚若凝脂的俏臉。
她對鏡打量自己，臉上悄然染上一抹緋色。
掌燈時分。
大野澤的臨時書房。
曹操批閱奏摺後，在面前攤開一張西域地圖。
西域往西，有幾個小國，唯貴霜馬首是瞻。
貴霜以北有個國家叫康居。
康居往東，則是西域西北角的烏孫國。
貴霜往西，是另一強國安息。
兩方時戰時合。
安息接着往西，就到了小亞細亞平原以西的羅馬帝國最東側。
安息和羅馬，同樣時戰時合。
大國比鄰，皆是相互博弈，形勢複雜。
而大國周邊往往有些小國，能在夾縫裡求生存。
他們當中，有些是周邊大國刻意留下來平衡和緩衝局勢用的。
西域的形勢，可供利用的地方其實不少。
曹操遂將視線，轉到北線的草原。
鮮卑從初春開始，往北遷移了七八百里。
這個距離，很難在和貴霜有摩擦的同時，再分兵去打鮮卑。
這也是鮮卑拉攏貴霜的目的。
曹操身側，郭嘉，賈詡兩人也在。
三人的視線東移，落在地圖上的倭國。
倭國的戰事，現在仍沒結束。
其國境內的幾處要地，產糧區，相繼落在曹軍手裡。
但倭國的部衆，仍有不少，退到了山裡，準備和魏軍打游擊。
曹操當初打江東，提前做了很多準備，最終形成了赤壁的大會戰，就是爲了規避耗時日久，被拖到戰局裡，難以抽身。
眼下的倭國，便有陷入戰局，一時難以結束戰爭的趨勢。
賈詡道：“陛下，臣有一計，可滅倭國殘兵。”
“倭國多山地，林木茂盛。
他們既然逃到了山裡，依仗山勢，避免被我們集中殲滅。我們可以劃出一個個區域，在其外圍佈防圍困，然後舉火燒山。”
曹操，郭嘉立即領會到了賈詡的意思。
倭國的山地，草木蔥蘢。若是引燃山火，將焚燒萬物。
而曹軍可以在山外，形成包圍圈。
要知道現在是盛夏，若真有山火燒起來，會一發而不可收拾，對倭國的打擊將是毀滅性的。
倭國人不想在山裡被燒死，必要外逃。
逃出來一個，就可以被外圍的曹軍抓一個，成爲俘虜。
山火一發，大半倭國人都得被逼出來，降者必衆。
縱然有個別逃過大難，仍躲在山裡，也再難形成威脅。
不過這個計策非常陰毒，將死傷無數。
想象一下，滿山遍野的火，在盛夏季節，必定吞噬一切。
即便是敵對關係的戰爭，也很少會出現這種毒計。
不過對面是倭國，那就另當別論，用起來根本沒有心理負擔。
他們滅絕人性的事做的更多。
何況，計策是賈詡出的，跟朕可沒關係。賈文和獻策，要把倭國燒沒了……曹操揶揄忖道。
賈詡專出絕戶計，管殺不管埋。
可惜現在不缺糧，不然把程昱和賈詡一塊派倭國去，當是絕配。
“文和，就這麼辦，你親自去給那邊下命令。”曹操吩咐。
賈詡自己倒不覺得是毒計。
所謂計策，是爲了解決問題，沒有哪個計策的出發點，是爲了善良。
放火焚燒倭國人藏兵的山脈，能節省大魏被拖在倭國的消耗，逼出大半殘餘的倭國人。
對大魏來說，問題得到解決，就是好計策。
天色漸晚。
“都散了吧，連日勞頓，早些休息。”
曹操說了一句，起身回到大野澤湖心的大船上。
衆妃嬪皆在等候。
……
佛家在貴霜發展迅快，而其首領之一，叫大毗婆沙。
他是原生的印地人，皮膚粗黑，圓臉，兩耳垂肩，生具佛像。
此時的佛家借貴霜的兵鋒，攻回印地，和印地的婆羅門教，鬥爭愈趨白熱化。
而佛家的幾位重要人物，各有分工。
其他幾人，都去了印地坐鎮。
大毗婆沙留在貴霜，負責後方，統籌各類資源，擴張教義。
他在這天晚上，主動來拜訪步六孤。
兩人見面後，步六孤道：
“大毗婆尊者的名字，我在草原上也有耳聞。您不來，我也打算去找您。”
大毗婆沙慈眉善目的笑了笑。
他來的目的是尋求合作，各得其利。
他可以用佛家在貴霜的影響力，幫助步六孤，推動鮮卑和貴霜聯合。
如果事成，作爲回報，鮮卑要同意佛家在鮮卑的傳播。
“您想在我鮮卑的土地上，傳播佛家經意？”步六孤問。
“正是。”
大毗婆沙：“傳播佛陀智慧，救助十方信衆，是我等畢生所求，別無他念。
東方的魏，驅逐我佛家信衆。我們東渡傳播教義的人，無一生還。
這是‘因’，我等爲了幫衆生脫苦，推翻魏的殘暴統治，讓東方的信衆迎來光明，是爲‘果’。”
步六孤臉帶笑意，平白來的助力，她當然不會拒絕。
兩人迅速達成合作意向。
夜色降臨。
大毗婆沙從步六孤所在的殿宇出來。帶着一小隊護法佛衆，徑直離開弗樓沙城。
在城外東南方向，有一座白沙瓦宮，是貴霜擊潰的印地人所建宮殿，原是婆羅門教的修行場。
如今成了佛家在貴霜的大本營之一。
白沙瓦宮面積頗大，通體潔白，多是圓頂建築。
它在夜色中如一座燈塔，佛光繚繞。
當年佛陀圓寂後留下的七識舍利，代表其生前的七種智慧。
其中一顆，就在這白沙瓦宮。
常人只有五識，大修行者能掌握六識，唯獨佛陀有七識。
第七識，被稱爲仙具識，據說能洞察未來。
大毗婆沙便是七識舍利，其中一顆的守護者。
他深夜回來，仍能見到有教衆跪在白沙瓦宮外誦經。
宮內處處都可聽到佛音。
有常人不可見的佛光，在無數信衆聚集的信仰加持下，形成了佛教獨有的氣運。
每個信衆見到大毗婆沙，都恭敬執禮。
他一路回到自己的宮殿，盤膝而坐，也準備開始誦經。
然而他臉上隨即多出一縷驚駭之色。
他誦經的經殿，主位就放置着佛陀舍利，在一個水晶般的罩子裡。
殿外戒備森嚴。
大毗婆沙突然發現面前的罩子裡，空空如也。
佛陀舍利不見了！
他頓時手足冰涼。
就在此時，虛空中探出一隻手。
這隻手，壓力如山。
一掌翻落，大毗婆沙躲避的機會都沒有，便被一掌叩擊在額頭。
喀嚓！
他眉心龜裂，驚駭的神色定格，死後仍雙目圓瞪。
他的死法，憑空探出來那隻手，都和當初在崑崙山，另一佛家高層阿濟摩的遭遇，一模一樣。
行兇的人也一樣。
道尊破空走出，波瀾不驚的瞅瞅大毗婆沙。
這些佛教衆的修行，屬實差勁，一掌一個。
道尊回頭道：“下一顆佛舍利在哪，你麾下的人，可有情報？”
虛空遊曳出一顆龍頭。
但曹操的主意識，並未及時迴應。夜深了，那邊挺忙的。
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