開啓‘多重歷史之門’！
這並非一個簡單的儀式，但也算不上多麼困難。
畢竟，哪怕一個普通人，都有可能在無意中滿足儀式的要求或者被意外捲入神秘，成爲一位光榮的穿越者。
反而是原質層次越高，想要通過‘多重歷史之門’就越困難。
除此之外，想要主動開啓‘多重歷史之門’，則有一些要求。
比如……必須的儀式、祭品、道標、輔助者、以及一位‘守門人’！
馬塞畢竟只是第四原質，能看到柯妮身上的歷史迷霧，卻看不到那座‘多重歷史之門’！
等到柯妮與沙魯克走後，他既激動、又忐忑地望向亞倫：“神使大人……難道您準備親身進入諸史麼？”
“是的。”
亞倫略微頷首，畢竟他才第五原質，並不算太強，還是有進入諸史的可能性。
另外，穿越諸史困難，但回到自己的歷史卻相對簡單……因爲他本人到了其它歷史之後，就會變成主世界的‘道標’！
除此之外，亞倫也想嘗試一下其它的路徑。
比如……在諸史之中，晉升成爲‘戴冠者’！從而避免被主世界的諸多司歲針對！
上一次與上上一次的晉升，基本已經將‘虛妄之靈’的存在暴露在所有司歲面前了！
而‘戴冠者’的儀式與晉升又動靜太大，整個靈界的司歲都必然矚目。
在主世界中晉升，十分困難。
並且，他對於諸史之中自己的存在，也相當好奇。
這種種原因，都導致亞倫必須嘗試一次穿梭諸史。
“那麼……神使大人……能不能滿足我一個小小的心願……我也想去諸史一覽……”
馬塞期期艾艾地說出自己的請求。
“下次吧，你目前的身份，並不適合失蹤很長一段時間。”亞倫毫不留情地駁斥：“現在……去準備儀式材料！”
“是。”
馬塞略微失望，但想到以後，不由又充滿鬥志。
……
哪怕從‘歷史碑文’之上，研究出了能夠開啓‘多重歷史之門’的儀式，但準備工作也是相當複雜且繁瑣的。
一個大型儀式的完成，需要特定的時間、地點、足夠的祭品與材料……
亞倫與馬塞首先經過占卜與靈數測算，圈定了最爲適合開啓儀式的月份——毫無疑問是代表‘秘’的10月！
然後，又要測定適合‘開門’的具體日期與時間……
之後，則是確認向哪一位存在拜請的問題。
這方面，不論是亞倫還是馬塞，都不可能接受最適合的那一位存在，反而要儘量躲着對方。
雖然亞倫還能提供一位‘虛妄之靈’作爲祈禱對象，但考慮到馬塞的信仰問題，這方面還是退了一步，將‘摩圖拉’拉了出來。
再然後，考慮到儀式的協助者，必須同爲‘秘’之非凡者，馬塞提供了幾個‘諸史研究會’的成員擔任。
而準備工作中也需要大量靈性材料，光是這一項按照亞倫的估算就要耗費起碼5000鎊的現金！
‘所謂大型的神秘儀式……其實就是在燒黃金！’
這是亞倫在覈算完所有成本之後，得出的結論。
當然，相比於儀式所能溝通的偉力，區區一點黃金，又算不了什麼了。
……
時間不知不覺來到10月。
郊外，某一塊紅土高原之上。
“根據我的測算，這裡最適合佈置儀式……”
亞倫與馬塞的身影從虛空中走出，望着地面上長達數十米的儀軌。
這些都是確定地點之後，由‘諸史研究會’的人來佈置，進行前期的平整土地工作。
而在描繪儀軌之時，必須加入的‘時之沙’是某一種靈界蟲豸的分泌物。
哪怕只需要在顏料中混入一點點，結合龐大的儀軌也是個巨大的數字。
如果不是亞倫與馬塞都是非凡者中的富豪，恐怕一次儀式下來就要破產！
那些‘諸史研究會’的成員雖然只是第二、第三原質的非凡者，但拿來當苦力，還是相當好用的。
並且，因爲信仰‘摩圖拉’，所以足夠守秘！
這一點很重要，神秘儀式就是要做到隱秘，最好在悄無聲息中完成。
否則進行到一半遭遇調查局或者敵對教團的突襲，可不是什麼好玩的事情。
在馬塞與亞倫的規劃下，一切都在有條不紊地進行，漸漸到了關鍵時刻。
……
10月16日，週二，下午四點。
紅土高原之上。
沙魯克與柯妮被亞倫帶着傳送過來，看到了準備好的巨大儀式現場。
他們感受着儀軌之中的洶涌靈性，都不由深深爲這個奇蹟而震撼。
更讓柯妮受不了的是幾個戴着漆黑斗篷、鬼鬼祟祟的邪信徒，他們藏頭露尾，卻用一種狂熱的眼神盯着她。
就好像……在看一件珍寶、甚至是祭品！
“時辰已至！”
馬塞換上一身充滿宗教風格的黑色長袍，充當起主持人的角色。
他眼神亢奮，語氣狂熱，高聲宣佈：
“讓我們拜請摩圖拉！”
“秘史守護者、古老文明的傳承者、古蒙巨人的庇護者……”
……
亞倫並未唸誦咒文，只是靜靜望着那羣研究會的信徒大聲唸誦起‘摩圖拉’的讚美詩。
地面之上，用‘時之沙’描繪的褐色符文一個接一個亮起，組成了不斷鑲嵌重複的圓形法陣。
有鈷藍色的歷史迷霧，自法陣之中不斷向外蔓延。
“漫漫長史，吾將守秘，至死方休，今日如此，日日皆然……”
看到這些鈷藍色霧氣，那些信徒表情變得更加虔誠與狂熱，宛若看到了他們信仰的神祇親自降臨！
“開始吧！”
亞倫衝着柯妮點點頭。
柯妮表情一癟，但還是順從地走到了法陣之中，來到代表‘道標’的位置上。
亞倫與沙魯克則是站在‘輔助者’的位置。
在‘祭品’的位置上，擺放着那一面殘缺的‘歷史碑文’！
於碑文周圍，還有大量道具與材料，都是純‘秘’靈性，其中部分來自‘諸史研究會’的珍藏，還有一部分則是直接從市場上收購而來。
按照亞倫與馬塞的看法，這裡的‘祭品’實際上用純‘秘’之途的非凡者也能擔任，一些隱秘結社也的確是這麼幹的。
經過洗腦與控制的教徒，實際上就是備用的施法與祭祀材料。
不過他們兩個還沒如此喪心病狂，一致認爲以‘歷史碑文’充當祭品核心，效果比非凡者更好。