“不錯不錯。”
李承乾呢喃自語之間，表現得很滿意。
這神秘圖錄第一波獎勵就如此給力。
李承乾真是有些期待起了之後的獎勵啊。
“恭喜天命之主，成功獲得神秘圖錄獎勵二：羣體數量大暴漲！”
【羣體數量大暴漲：使用之後，整個大唐各大軍團數量都會獲得一定程度上的暴漲（四靈神獸軍團除外。）。】
好嘛？
李承乾微微搖頭。
四靈軍團表示，所以，愛會消失對嗎？
每一次都是完美的撇開四靈軍團進行羣體數量提升。
嗯，這次大暴漲也註定與四靈神獸無緣了。
“命運天碑，給朕將這次羣體數量大暴漲也給使用了吧。”
沒有多言，李承乾便又是對着命運天碑吩咐出聲道。
雖說沒有四靈軍團的份，但，其他軍團能夠有所提升，也是很好的，不是嗎？
“如您所願。”
“恭喜天命之主成功使用一次羣體數量大暴漲。”
“恭喜天命之主，即日起，各大軍團本命兵種，全部提升至一千萬億！”
“恭喜天命之主，即日起，大唐天策軍，大唐金龍衛正式提升至一萬億！”
嗯。
聞言之後，李承乾不禁微微額首。
各大軍團都有了一千萬億大軍。
大唐金龍衛，也正是邁入了萬億大軍之列。
雖然只有一萬億。
但這次，的確算是數量上的大暴漲了。
對於整個大唐的勢力而言，提升無疑是巨大的。
“恭喜天命之主，成功獲得神秘圖錄獎勵三：蓋世妖孽級召喚卡一張。”
【蓋世妖孽級召喚卡：使用之後，可以立刻召喚出一尊蓋世妖孽級的存在。】
“蓋世妖孽嗎？”
李承乾笑了。
現如今，還沒有出世的蓋世妖孽級人物。
真的已經很少很少了。
這個時候，又得到了一張蓋世妖孽級召喚卡。
李承乾有感覺，很可能，會是一尊重量級人物要出世了。
“命運天碑，立刻給朕使用了這張蓋世妖孽級召喚卡，進行召喚吧。”
“如您所願。”
“恭喜天命之主，成功使用一張蓋世妖孽級召喚卡。”
“恭喜天命之主，成功獲得蓋世妖孽級人物：孟子。”
哦？
孟子！
儒家絕對的二號人物。
在儒家的地位，絕對是僅次於孔子的存在。
這位，可是儒家亞聖啊！
李承乾覺得，這位的潛力值，也許還要高於荀子。
而荀子，可是已經僞十星存在了。
若是孟子當真爲十星存在。
那儒家可就真的是恐怖了。
要知道，儒家還有一位扛鼎之人孔子沒出世呢！
若是連孟子都是十星，試想一下，孔子又該是何等存在？
不過，想了想，就目前而言，儒家已經有了荀子，王陽明，董仲舒，三尊大儒在了。
已經稱得上可怖了。
再加上一個孟子，哪怕僅僅也是僞十星，那也是絕對強勢了。
“命運天碑，即刻給朕查看一下孟子的資料。”
沒有繼續多想，李承乾便是決定查看一下孟子的資料再說。
“如您所願。”
“姓名：孟軻
字：子輿
朝代：戰國時期
人物出處：史實
人物經歷：孟子，名軻，字子輿，鄒國人。
戰國時期哲學家、思想家、政治家、教育家，儒家學派的代表人物之一，與孔子並稱“孔孟“。
孟子宣揚“仁政“，最早提出“民貴君輕“的思想，被韓愈列爲先秦儒家繼承孔子“道統“的人物，元朝追封爲“亞聖“。
《孟子》是記錄孟子言行的著作，共7篇，一般認爲孟子及其弟子萬章、公孫丑等人共同編著的，屬先秦語錄體散文集。
書中有《魚我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《寡人之於國也》、《生於憂患，死於安樂》和《富貴不能淫》等篇編入中學語文教科書中。
等級：蓋世妖孽
潛力值：十星
境界：地仙巔峰。”
嘶！
李承乾是真的沒有想到。
孟子居然真的就是十星級的恐怖存在！
至此，大唐第二位十星人傑，也是正式出世了。
“傳朕令，即日起，孟子爲儒門第一副門主。”
原本，孟子如果是僞十星存在，李承乾便就是打算正常任命孟子爲儒門副門主了。
但是，現如今，孟子卻是正兒八經的十星存在。
又是儒家的二號人物。
對於這樣一位存在，如果僅僅還是普通的儒門副門主，怕是有些說不過去。
但，孔子纔是李承乾心目中唯一的儒門門主。
這樣一來。
李承乾無奈之下，便是想出了這麼一個折中的法子。
任命孟子爲儒門第一副門主！
高於荀子，王陽明，董仲舒等人，又低於孔子！
這樣的位置，倒也合適。
“恭喜天命之主，成功獲得神秘圖錄獎勵四：四凶之一：混沌！”
嗯？李承乾怎麼也沒有想到。
居然混沌軍團還沒出世。
作爲四凶之一的混沌，倒是先出世了。
要知道，混沌可是足以稱之爲四大凶獸之首的存在。
並且，這一波，混沌一出世，便意味着四凶已經全部出世。
一旦四凶聯手作戰。
對於整個大唐的戰鬥力而言，又將是一個極大的提升了。
【混沌：《神異經》雲:“崑崙西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆（音皮）而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五臟，有腸直而不旋，食徑過。
人有德行而往牴觸之，有凶德則往依憑之。名混沌。“
也作“混沌“，是古代的凶神。
混沌是像狗或熊一樣的動物，人類無法看見它、也無法聽見它，它經常咬自己的尾巴並且傻笑;如果遇到高尚的人，混沌便會大肆施暴;如果遇到惡人，混沌便會聽從他的指揮。
混沌因既混且亂故後世稱是非不分之人爲“混沌“，《史記五帝本紀第一》有云:“昔帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好行兇慝，天下謂之混沌。“
《莊子·應帝王》中有“南海之帝爲儵，北海之帝爲忽，中央之帝爲混沌。“的句子。
又寫到“儵與忽時相與遇於混沌之地，混沌待之甚善。
儵與忽謀報混沌之德，曰:人皆有七竅，以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。