八、峨嵋山道門隱宗
朱林思、張理想、李子江、姚樂丹、許夢琪五人被領到了賓館頂樓的一個大房間中等待檢查。
隨後兩個道人進入了房間中，顯然他們就是來做檢查的人，看來這種檢查方法也不是普通手段，而是什麼道門秘術。
那邊張理想見到了這兩個道人，忽然站了起來，對着兩個道人比出了一個特殊手勢作禮，隨後道，“無上天尊，兩位道友請了，不知道兩位道友是何宗何派，在下天師道正一宗張理想！”
那兩個道人見了張理想的手勢，各自也對着張理想捏出了一個手勢還禮，各自道，“無上天尊，貧道青泠（青幽），乃純陽派天仙宗門下，見過道友！”
“原來是純陽派的道友，莫非峨眉隱宗這次也出山了？那麼傳言中有前輩高人在峨眉佈下陣法護佑百姓，是真的了！”
張理想似乎知道這兩個道人的來歷，這兩個道人像是峨眉道門隱藏宗門出來的，見了他們兩人，張理想便對傳言也不由得信了幾分。
朱林思也在一旁打量着這兩個道人，關於峨眉山中道門隱宗的信息，張理想之前已經和他說過，雖然現在峨眉山是佛教的道場，可在實際上峨眉山中依舊隱藏了不少道家隱宗。
事實上，道家原本就講究無爲自然之道，道教的名稱來源，一則起於古代之神道，二則起於《老子》的道論，首見於《老子想爾注》。
在最初時候道人根本不需要出家，所謂的道人也不過是修道之人而已，就像是創建天師道的祖師張道陵，便依舊可以娶妻生子，和尋常人一樣，哪怕是到了現代天師道，依舊不需要出家爲道。
只是後來因爲佛教進入中原，道教便也學了一點佛教的東西，弄出了出家之說。從而像和尚一樣，有了專門的清規之說，也不能娶妻生子什麼的了。
而峨眉作爲道家早期的道場所在。雖然後來在名義上成爲了佛教道場，受到世俗中佛門的管理，可因爲佛教的包容性，所以在峨眉還是隱藏了許多道門隱宗。
其實當初天師道的前身。控制着巴蜀的五斗米教，在後期因爲內部的分裂而形成了許多宗派，這些宗派便散佈在巴蜀羣山之中，其中有不少就藏在峨眉山中。
只是隨着末法時代的到了，許多峨眉山的道門宗派便用道法秘術把自家的宗門封閉隱藏了起來。這也就是所謂的結界，所謂的洞天福地，事實上不光是峨眉山，在大明王國許多佛道名山中都隱藏着這樣的道門隱宗。
這些道門隱宗幾乎和世俗界斷絕了聯繫，因爲每次開啓結界，都會導致結界內靈氣的流失，當然這些隱宗有不少在世俗界也留有一些外門，從而傳承道門宗派。這些外門宗派也會在收到合適弟子後。反輸到隱宗裡去。
否則時間一長，哪怕是道門隱宗裡的高人前輩，終究會有壽盡之時，宗派裡要是沒有後繼之人，所有人死完了，那就什麼都沒了。
這也是朱林思所知的那些在大明王國擁有秘術的特殊宗派弟子真正的來源了。不過隨着末法時代的進一步發展，到後來這些隱宗和外面的聯繫越來越少。因爲靈氣不足，甚至連新的弟子都不收了。收了也沒用，靈氣不足以讓新的弟子能修煉出什麼了，在外門修煉也是一樣的。
道門隱宗所在的所謂洞天福地結界，其實也不過是那些沒能修煉到飛昇境界的道人，在人世間苟延喘喘的躲藏之地罷了，即便如此許多道門隱宗的洞天福地結界也耗盡了靈氣，重新展現在了世俗世界，而更多的道門前輩，早已壽盡而亡了。
特別是到了現代社會，越來越多的洞天福地結界破碎，這些隱藏的道門宗派也就重新出現在了人世間。
不過所謂道門隱宗所在的洞天福地，其實也不是外人想象的那樣，建有什麼瓊樓玉宇，什麼道觀古蹟，大多不過是一些山洞，又或者山谷而已，有些甚至就是小村莊的模樣。
道人崇尚自然，又怎麼可能弄一些虛的東西，一個草廬，一個蒲團，山洞裡開個山穴，可以住人就可以了，對自然的改造自然是越少越好。
洞天福地本就是藉着天然的地氣穴脈來吸收天地靈氣的地方，你要是改造太多，反而會破壞了自然地脈，把洞天福地給毀了。
而且這種地方往往是人跡難見的羣山峻嶺中，這些道門隱宗重新出現在人世間，也很少被人發覺，就算是被人知道了，也以爲是一處封閉的山村而已，就像是桃花源記中的世外桃源一樣。
一些小的道門隱宗，也許只有十幾個門人，就算是大一些的宗派，最多也就百來人罷了，這些人放到人羣裡，就像是水溶於海，根本沒什麼感覺。
也只有像張理想這樣的天師道嫡系後人，纔會對這些道門隱宗有所知曉，其他人或許都不知道這些道門隱宗存在，只知道那些世人皆知的宗派。
而朱林思正是從張理想這裡得知了這些道門隱宗的存在，纔會相信峨眉、青城這邊有道門、佛門前輩高人設置陣法結界保護人類的傳言。
而如今出現的這兩個道人，應該就是峨眉山中某個道門隱宗內門弟子，從表面上看他們也沒什麼特別的，還顯得很怪異。
當然在海文杜克拉斯的神識探測下，這兩個道人還真和普通人有些不同，他們竟然也像朱林思一樣，屬於築基之體，也就是他們所修煉的法術已經在他們體內凝聚成液狀，溶於身體的血液體液之中，讓他們的體質遠遠超越普通人類。
這兩人修煉的功法應該屬於金元素屬性，所以他們體表也微微的散逸着金元素能量，特別是他們背上的古劍，更是和他們身上的能量互相感應，就像是在互相呼吸般，幫助他們提升體內的金元素能量。
莫非他們真的就是所謂的蜀山劍仙，他們的修煉方法顯然也是改進過的，他們適應了末法時代天地靈氣消散的環境，利用他們所修煉的功法秘術，直接從他們的劍上吸收金元素能量，近而提升他們的法力。
有海文杜克拉斯的神識探測分析，朱林思很快就分析出這兩個道人可能的的修行方式，朱林思心頭不免對所謂的蜀山劍仙也有所瞭解了。
難怪蜀山劍仙在大明王國封建時代，還能在人世間留下一些名號，原來是他們的修煉方法和古老的修煉方法不同。
不過這樣做，也只是一種無奈的變通吧……