陸海空失蹤，我對於這個倒沒太驚訝，本來就是個神秘出現的人物，神秘失蹤也很正常。
我覺得當時的情況可能會有兩種，一是陸海空還沒來得及進入萬屍冢，那巨蟒就從地下鑽了出來，他無法進入，自然安薩黎也就不知道他的行蹤和下落。
二是陸海空另有圖謀，他並沒有進入萬屍冢，而是去做其它的事情，但那就更不是我們所能知道的了。
我並沒有過多的思考這個問題，不過我卻對安薩黎能逃出來感到很奇怪，他當時千真萬確是中了毒的，怎麼在萬屍冢裡待一會，就能沒事了呢？
關於這一點，安薩黎也和我進行了探討，他對我說，想想那些奇怪的生物變異，沼澤蠑螈、幽靈蟻、大蚯蚓，化龍的巨蟒，具有治癒能力的荒原雙樹，遠古長生天的傳說，他懷疑這一切異常，都是那座巨鼎，和祭壇內的通天柱所導致的。
不過他所中的毒，雖然在萬屍冢內得到了抑制和緩解，但並沒有徹底清除，真正爲他解毒的，是神龍寨的人。
他說，神龍寨在黑水妖窟附近生活數百年，尤其豢養巨蟒爲龍，對治療蛇毒創傷自然很有一套，再說安薩黎當時體內的毒已經莫名其妙的消失了大半，所以，在內用外敷了神龍寨的藥之後，只用了一天的時間，安薩黎就已經幾近痊癒了。
而我們在到達神龍寨的時候，並沒有貿然進去，選擇了在外露營一夜，安薩黎也正是在那天夜裡離開神龍寨的，很可惜，我們錯過了和他相遇的機會。
但這已經不重要了，我們的注意力集中在了巨鼎之上，還有黑水妖窟內的巨大銅柱，不管怎麼說，安薩黎在巨鼎旁邊待了一會，身中之毒就減輕了，這的確是事實，不然的話，他也沒有力氣從地下一直走到神龍寨，半路早就毒發而亡了。
如此看來，那祭壇內的銅柱，恐怕和巨鼎有着某種聯繫，甚至這兩樣東西本就是同一種物質，本身就有着神奇的能量，然後通過露在山外的銅柱，或者通過空氣、土壤、水流，將黑水妖窟附近改造成了一片神奇的土地。
那巨樹的治癒能力，想必也是從此而來。
我們兩個分析到這裡，我忽然想起了什麼，猛的一拍腦門，問安薩黎當時中毒爲何一直堅持到進入萬屍冢，他也是露出了迷惑的神情，表示他也不太清楚，我則有些興奮地說，我懷疑，那是因爲我們來的時候，在那巨樹附近的小溪處取了水，恐怕那水也是有特殊的治癒、解毒能力！
安薩黎也露出了恍然的神色，他也忘了這個細節問題，我這一說提醒了他，不過看他的樣子，依然是一臉淡然，似乎並沒對這個有太大的反應。
其實我心裡還有一個疑惑，沒有問起，那就是他的血液是否有什麼問題，當時在螞蟻山，那許多幽靈蟻都避開了他的血，這對於青蛇針之毒，是否也有什麼抑制作用呢？
我覺得，安薩黎身上的秘密，遠不止我們所看到的這些。
第二天一早，我們兩個便打算出發去找那個發現武則天除罪金簡的農民，據說那人叫做屈西懷，就住在登封附近的一個叫做王河村的地方。
不過在出發之前，我忽然想起，對這除罪金簡，我們所瞭解的並不多，如果貿然前去尋找那人，人家問起除罪金簡到底是怎麼回事，恐怕我們都說不上來。
一番研究後，我們決定先去登封嵩陽書院，去親眼看一看這塊武則天除罪金簡。當然，安薩黎說了，這塊只是複製品而已，如果想要看真正的除罪金簡，要到鄭州的河南博物院，才能看到。
但時間已經不允許了，昨天我們從鄭州過來的時候，也沒想起來要去看一眼這除罪金簡，現在肯定是不可能再回去了，我心想，仿製品就複製品吧，反正我們也沒打算給偷走。
其實這嵩陽書院，也是很有名的，乃是中國古代四大書院之一，我們找了輛車，很容易就來到了嵩陽書院，不過我們不是來觀賞遊玩的，於是經過詢問後，便直奔嵩陽書院的最後一層建築，藏。
武則天的除罪金簡複製品，就在這藏中，供遊人觀瞻。
我們進入藏的時候，裡面一位女導遊正在給一些遊人做講解，我們兩個走了過去，果然見到一個約有三四十釐米長，寬約七八釐米的金簡，就擺在展櫃之內。
這金簡在燈光映照下，金光耀眼，雖然明知是複製品，我這心裡還是忍不住跳了幾下，於是走上前，仔細觀看起來。
剛好旁邊的女導遊還在滔滔不絕的解說着......
“武則天是我國曆史上唯一的一位女皇帝，在他執政期間，曾八次到嵩山，並一改其他皇帝到泰山封禪的傳統，開創了嵩山封禪的先例。爲紀念她封嵩山登中嶽，把當時的嵩陽縣改名爲登封縣。公元700年，武則天派使臣胡超，將她祈告上天的一封金簡，也就是金子製作的書信，投放在嵩山主峰峻極峰上。1982年，金簡被當地的一位採藥老農發現，後來獻給了國家。”
“金簡長約37釐米，寬8釐米，厚約0.1釐米，上刻63個字。大意是說，祈求上天地府寬恕武則天的一切過失，保佑大周江山永固的意思。值得一提的是，上面很多文字都是武則天自己創造的字，咱們知道，武則天有創造文字的愛好，連她自己的名字‘曌’就是出自她的發明。武則天政權倒臺以後，由於政治原因，和她有關的實物資料大部分都被銷燬，歷史上也很少有真實可信的記載。所以，這塊金簡對於研究那個特殊時期的歷史事件等方面有着極其重要的價值......”
我聽到這裡，後面的就不大注意了，無非是說這裡的金簡其實是銅質複製品，真品因爲文物價值太高，爲防止意外，不得隨意展出。
不過隨着那女導遊的解說，我默默辨認了下金簡上的字，見上面寫的是“上言大周國主武曌好樂真道長生神仙，謹詣中嶽嵩高山門，投金簡一通，乞三官九府除武曌罪名，太歲庚子七月甲申朔七日甲寅小使臣胡超稽首再拜謹奏。”
這字面的意思並不難理解，還真似乎是祈求除罪的含義，但我觀察了半晌，卻沒發現這其中有什麼玄妙，無非是武則天好道，嚮往長生神仙，這金簡名爲除罪，實際倒更像是武則天借嵩山和上天溝通祈福的意思。
我不由犯了嘀咕，我那陸風師叔，要我們前往這金簡出世的地方，到底又有什麼目的呢？
“你有沒有看出這金簡有什麼問題？”
安薩黎忽然低聲問我，我隨口回道：“沒什麼問題吧，這只是個複製品，能有啥問題？”
安薩黎說：“這種複製品，必然是完全相符，無論尺寸大小，還是形狀樣式，但你看這金簡上方，有沒有什麼發現？”
他這一說，我才把注意力放在金簡上方，仔細一看，還真是有點問題。
這金簡頂部上方，形狀居然是斜的，而且金簡上刻的字都在金簡的邊緣，無論是頂部還是底部，都顯得很是緊湊，但金簡左右兩邊的留餘卻很寬敞。
其實對於這金簡，我固然是不瞭解，但憑着在古玩市場混了幾年，我還是知道一些關於中國古代造簡的規律。
通常來講，在簡的造型中，一般是上下留白要比左右寬敞，這簡的上下，應該被稱爲天、地，自然就應該寬闊一些了。
安薩黎這一提醒，我才發現，這武則天金簡分明就是“缺天少地”，嚴重違反了造簡的規律，而且上方居然是斜邊，這就更加匪夷所思了。
想武則天一代女皇，怎麼可能在與天溝通的時候，使用如此不規格的金簡？
我本還想仔細看看，但這時又一波遊人涌了進來，我們兩個不由自主的被擠到了一旁，再想看的時候，已經被無數人的背影遮擋住了。
我一臉納悶的走出了藏，回頭看了眼那黑底金字的藏三個大字，若有所思道：“你說，這武則天的金簡，到底有什麼玄虛？”
安薩黎微微搖了搖頭，道：“玄虛我還暫時看不出來，不過從現在的情況來看，這金簡在出世之後，絕對有人動過手腳，我懷疑，真品的金簡曾經被人剪掉過一部分，也就是缺少的天、地部分。”
“被人剪過，難道是當時找到金簡的那個老農？”
“應該不是，他連整個金簡都不貪圖，何必動那歪心思去貪圖小利，一旦被發現，自己就要背上破壞文物的罪名，更何況是如此珍貴的武則天金簡，除非，他是不想活了。”
“不想活了......有那麼嚴重麼？”
“有沒有那麼嚴重，我們去了就知道。我想，這裡面一定還有許多不爲世人所知的秘密。”安薩黎臉上漸現凝重，“這一次要抓緊了，我怕有人又已經走在了我們前頭......”