第1068章 罵一頓更健康

設定符合歷史,暮光子爵也辯無可辯!但對這種赤果果的藐視,蘇老大是一定要反擊的:“敢問前輩——”稱呼從‘老祖’改成‘前輩’,已經存了劃清界限的意思:“夫子身長八尺,行必佩劍。夫子是不是武人?”

孔夫子不但身材高大,習慣隨身攜帶武器,還‘力能扛鼎’,你說說看:夫子是不是武人?

蘇老泉搖頭道:“小子狂妄!夫子劍誅少正卯,是允文允武的聖人!武道,是他輔佐自己文道的依仗。夫子不能說是武夫!”

暮光老大的陷阱不在這裡:“夫子佩劍,也就是說鐵匠職業是在儒家先賢出現之前就爲人族所用的職業!儒生又怎麼敢輕賤這樣一份職業?”

蘇老泉道:“道有高下之分!匠人何敢於我儒家爭鋒?”

誰想和你儒家爭鋒了?我就是想先把輩分定下來:“黃帝戰勝炎帝,依靠的是我鐵匠鍛造的軒轅劍、木匠製成的指南車,可沒聽說黃帝用一篇論語擊敗炎帝!你儒家又憑什麼輕賤我們我們鐵匠職業?”

“儒家學說,是治國理政的大道!你的鐵匠職業和我儒門道統,根本沒有可比性!”

剛剛和董明珠爭論過一場的子爵覺得心頭冒出一股真火:“沒了百行千業,你儒家治理個屁!不過分工不同罷了!蘇東坡你不要躲,我問你,沒了廚子,你家裡每頓都能吃些什麼?”

蘇東坡和蘇老泉不同,他本人是個老饕,吃飯無肉不香,是根本不敢想象沒有廚師的世界是什麼樣的:“啊,沒有廚師,我自己做飯啊!”感覺自己說話有點兒虛,他又道:“老夫……本人的廚藝比尋常的廚子還是要好上三分的!”他老子在邊上站着,自稱‘老夫’似乎有點不妥。

“那你就是個廚師了?一個廚子,你跟我說說,你憑什麼看不起鐵匠?”

蘇轍在一邊看着想笑。自己這個哥哥,除了好吃這個把柄,還真沒有其他的短處。他上來打轉圜:“少年,不要把自家的老祖想的這樣不堪!我們並不是看不起百工,只是我們蘇家詩書傳家,當然希望子孫後代能傳承衣鉢,以文章詩詞來光宗耀祖!我們看不起的,是黔首刺面的武夫!不是你的鐵匠職業!”

“那就更不對了!你等身爲皇宋臣子,豈不知太祖太宗在後周的官職?”

宋太祖趙匡胤在後周的官職是殿前都點檢,標準的武職!

趙匡胤爲了奪取後周zhèng quán,聯合鎮州、定州的守將,謊報說遼國和北漢聯合進犯,拿到後周的兵符,領兵到陳橋驛發動陳橋兵變,建立北宋。

君君臣臣,父父子子!作爲皇宋的官員,你們可以看不起武夫,可是誰敢看不起武夫出身的太祖?

這個問題,三蘇縱使學富五車也答不上來,或者說是不敢回答!

妹的!要是狄青敢於用這句話來答覆韓琦,恐怕韓琦都不一定能在後來當上宰相!想想心塞。

三蘇答不上暮光老大的問題,面子上有點下不來。蘇軾點頭道:“我皇宋要是早日能更改崇文抑武的國策,說不定不會有靖康之恥和崖山絕唱。不過,我看你作爲,實在沒有做人子孫的覺悟。算你過關。你想要我等蘇家老祖給你什麼獎勵?”

當孫子是沒辦法的事情,誰想主動跑去‘作孫子’?你們的獎勵,哥還不想要了!暮光老大哼了一聲:“什麼獎勵?道不同不相爲謀!要你們的獎勵,和吃掉‘嗟來之食’有什麼區別?詩言志,文載道,你們好好想想,沒有農家的田產、墨家的紙筆,你們儒家能不能得到隻手遮天的煌煌權勢?哼,一羣僞君子!以後咱都不會來祭奠你們了!小曼,咱們走!”

蘇酥酥在一邊看的傻眼:“老大,你有骨氣,你牛臂!我還想得到老祖宗的好處呢!我怎麼辦?”

暮光老大也在想這個問題。自己不diǎo三蘇,不代表自己不想給手下兄弟從三蘇這裡撈點好處:“表現的恭順點吧。這三個傢伙,都是文道上的傳奇,我也想不出,他們能給你帶來什麼好處!”

蘇酥酥的辦法,是裝可憐!

一炷香敬上:“各位老祖,子孫愚昧,既不會作詩,也不會寫文章!三位老祖,你們以爲誰都能像你們一樣做出錦繡文章?千載以下,文章不過八大家!可是子孫也要養家餬口啊!不肖子孫的職業,是獵人。雖然沒本事發家致富光宗耀祖,可是子孫覺得,能憑一己之力辛勤勞作養家餬口,也不曾愧對任何人。各位老祖要是看不上子孫,子孫也無法自辯。這一炷香,不過是子孫的孺慕之情,還請三位老祖笑納!”

最有可能幫助蘇家光大門楣的,不用說,肯定是剛纔那位子爵!現在子爵被氣跑了,又來了一位男爵。三蘇心裡都覺得不能再把這位男爵後代氣跑了。

蘇老泉道:“你說的也有道理。我蘇家後代,能不能寫文章不要緊,最重要是做人要有骨氣!剛纔那位子爵,雖然冥頑不靈,可是這一身骨氣,還是讓老祖我頗覺欣慰。你們是不是認識?”

儒家都是臭脾氣啊,被人罵了纔會覺得通體舒泰。蘇酥酥道:“那人是子孫的表哥。也是子孫所在的七劍傭兵團的首領、小石城的城主。日前曾有一位大儒,就是仲舒公的後人董mín zhū,進入七劍的小石城,在城中爲一幫化外之民的孩子講解論語。”

蘇東坡不解:“我看他樣子,似乎對我儒家不懷好意、不存敬意,如何還會允許一位大儒在自己的城中講解論語?”

這事兒蘇酥酥門清:“三位老祖有所不知。暮光子爵對孔聖是一片尊崇。他不滿意的是儒學的後人設法罷黜百家的舉動!子爵以爲,只有百家爭鳴,才能促使儒家在學問道統上更進一步。而不是利用帝王權勢打壓別家。他認爲儒家這樣做,對整個天下都是極其有害的!”

蘇老泉道:“他有這樣的看法?你能不能分說清楚?”

“小子愚鈍,說不清楚!不過,暮光子爵是有極高智慧的!他不僅僅已經就職胡楊鎮子爵的爵位,還lǐng qǔ了少校軍銜。和三位神明保持着極好的關係——都是正牌的神明!”

蘇東坡苦笑道:“我等自詡詩詞文章天下無雙,可是還不曾得到哪位神明的青睞。看來,蘇家想要振興,還是得落在這位暮光子爵身上!”

“不敢欺瞞各位老祖,子爵是不在乎蘇家是否振興的!他想要的,是具備仁慈、誠信、公平、智慧、勇敢等諸多品質的任何人的強大。也包括他自己。”

這樣的人,要是三蘇不予幫助,恐怕會在日後遭到別人的恥笑。

蘇老泉思量半晌,作出決定:“老夫決定施以援手。我這裡有三個技能點交給你。只要這個暮光子爵真如你說的一般行事,你就好好的輔佐與他。”

蘇轍給出五個任意屬性點的好處:“我也給點好處,就當是你代他領受我蘇家的好處吧!”

蘇東坡名頭最響、影響最大,給出的好處也最實在:“我這裡有手書的《赤壁賦》一幅。若是七劍傭兵團的駐地受到攻擊,可以拿出來掛在城頭!”

《赤壁賦》,戰爭寶物。紫色中品寶物。可在守城戰中掛在城頭,提高守城一方的生命上限、力量上限、耐力和火抗。水戰中掛在船頭,可以大幅度提高己方船隻的生命值。(唯一物品)。

“我去!這件東西給你,我這一趟三蘇祠真是賺大發了!”暮光老大還在蘇酥酥組隊,看見蘇酥酥得到這件寶物,當時就高興合不攏嘴了:“十個金幣的獎勵,你絕對有份!趕緊回去放公會倉庫。萬一爆掉,我可饒不了你!”

蘇酥酥:“親哥哎!說真的,要不是你不吃嗟來之食cì jī到這三個老祖宗,我還真拿不到這件寶貝。我現在就回去。你們下一個祭拜的是誰?”

暮光子爵吟詩一首:

丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森

映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音

三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心

出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟

“既然來到四川成都,不去看看蜀相祠堂豈不是白來一趟?”

“祭奠諸葛亮?”

暮光老大:“no!我是想去罵他。你問下公會主力團中間有沒有複姓諸葛的,有的話,讓他來一趟,看能不能撿個漏!”

“橙哥,你是不是罵人罵上癮了?再說了,諸葛亮,那可不是一般人得罪得起的。”

“我懶得罵他。是想替曹得旺罵他!你忘了?咱們在肯尼國認識的曹孟德後人?我打算先把諸葛亮痛罵一頓,然後去祭奠曹操。咱公會要是有諸葛家的後人,就喊過來。沒有的話,隨便派一個核心團成員過來試試!這人的傳承,絕不會簡單的。”

七劍沒有諸葛家的後人。來的是白衣天使。

七劍主力團和咖啡園主人曹得旺是有交情的。暮光老大也早就想替曹得旺出一口氣了。這一次《清明上墳圖》任務,正是一個還曹得旺人情的好機會。而且,暮光老大身上還帶着曹得旺給的玉佩,是‘祭奠’曹操的最佳人選。

至於想去罵諸葛亮一頓,那是暮光老大的臨時起意。反正現在角色就在蜀地,離成都不遠,罵諸葛亮,也是摟草打兔子,順道而已。

成都wǔ hóu cí位於四川省成都市南一環wǔ hóu cí大街,是華夏唯一的君臣合祀祠廟,由劉備、諸葛亮蜀漢君臣合祀祠宇及惠陵組成。成都wǔ hóu cí也是首批國家一級博物館,每年吸引上百萬遊客參觀遊覽,享有三國聖地的美譽。

公元二三四年八月,諸葛亮因積勞成疾,病卒於北伐前線的五丈原(今陝西省寶雞市岐山縣城南約四十里),時年五十四歲。諸葛亮爲蜀漢丞相,生前曾被封爲“武鄉侯”,死後又被蜀漢後主劉禪追諡爲“忠武侯”,因此歷史上尊稱其祠廟爲“wǔ hóu cí”。全國最早的wǔ hóu cí在陝西省漢中的勉縣(沔縣),但目前最有影響的是成都wǔ hóu cí。據《三國志》的記載,劉備於公元二二三年病故於白帝城之後,靈柩運回成都,下葬於此,史稱惠陵。而按照漢制,有陵必有廟,所以在同時期,就有了漢昭烈廟誕生。大約在南北朝時期,成都wǔ hóu cí與惠陵、漢昭烈廟合併一處。

wǔ hóu cí大門的匾額爲“漢昭烈廟”。

大門內濃蔭叢中,矗立着六通石碑,兩側各有一碑廊,其中最大的一通在東側碑廊內,唐代“蜀漢丞相諸葛wǔ hóu cí堂碑”,唐憲宗元和四年(公元八百零九年)立,有很高的文物價值,爲國家一級文物,因文章、書法、刻技俱精被稱爲“三絕碑”。唐朝着名宰相裴度撰碑文,書法家柳公綽(柳公權之兄)書寫,名匠魯建刻字,都出自名家,因此被後世稱爲三絕碑。碑文對諸葛亮的一生,作了重點褒評;竭力讚頌諸葛亮的高風亮節,文治武功,並以此激勵唐代的執政者。碑文特別褒獎諸葛亮的法治思想,馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬,臨刑,馬謖哭着表示自己死而無怨。李嚴與廖立,兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人,但他們也自甘服罪。當他們得知諸葛亮病逝,“聞之痛之,或泣或絕”。這些均屬史實,裴度據史褒評,令人信服碑文通篇辭句甚切,文筆酣暢,使人百讀不厭。諸葛亮之所以爲後人所敬仰,還因爲他有着高尚的思想和清廉的作風,不利用職權謀私。

二門之後是劉備殿,又名昭烈廟。

進入wǔ hóu cí正門,即可見到氣勢恢宏的昭烈廟。正中有劉備貼金塑像,高三米,儀容豐滿莊重,耳大垂肩。左側陪祀的是他的孫子北地王劉諶像。劉備像側原有其子蜀漢後主劉禪像,因劉禪昏庸無能,不能守基業,喪權辱國,宋真宗時被四川地方官撤除,後來就沒有再塑。21

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